亚里士多德本原论

Байду номын сангаас
目的因
• 质料因：是所从出的东西，即事物由之生成并继续存留于 其中的东西 水、气、火、四根、种子 • 形式因：内在的形式（本质）；外在的形式（形状）
柏拉图在毕达哥拉斯之后主张用形式因 统摄质料因
• 动力因：动变的本原
爱与恨心灵是安排一切的原则 • 目的因：任何事物的存在和生成都有一定的目的
小结
形式 三本原 事物运 动中形 式与质 料的关 系
四因说 两本质
本原 论
形式
运动变化
决定运动的事物所 处的状态
质料
应该有尚未有 的形式 缺乏
运动的载体
已完成的状态 保持不变的 决定运动所朝向的 状态 运动载体
气
不变的载体 =X 形式：热 缺乏：冷
水
不变的载体 =X 形式：冷 缺乏：热
潜在性（缺乏）：应该有但尚未形成的形式 潜在的 现实化 运动
亚里士多德的哲学
本原论
CONTENTS
本原说提出的背景 本原论 小结
物理学研究的 对象是什么？ 数
理念 型相
运动着的 事物之中的 形式和形态 即自然
自然是自身具有运动来源的事物的形态或 形式，这些形态或形式只有在思想中才能 与事物相分离。
世界的本原基于事物运动变化发展
世界的本原究竟是什么呢？
三本原 说
质料
缺乏 现实
形式与质料
二本质 潜在 动力因 形式因 目的因 质料因
四因说
形式与质料
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西哲史第一制作小组
现实性：事物已有的形式
• 缺乏决定运动的朝向，并且是朝着方向的 潜能
• 潜在的现实化是暂时的（运动的连续性） • 潜在的现实化是相对的 • 潜在相当于不变的质料
四因说
事物为什么会在运动中继续存在？
事物为什么会以某一种特定的形 式存在？ 事物为什么会开始运动？
质料因
形式因 动力因
事物为什么要停止？