马原第一章(第一节)

2.辩证唯物主义时空观
时间空间是物质运动存在的形式
（1）什么是时间和空间
*时间是指物质运动的持续性、顺序性，特 点是一维性，即一去不复返，具有不可逆性。
春
秋
夏
冬
*空间是指物
长
质运动的广
延性、伸张
性，空间具
有三维性的
宽
特点。
高
（2）时间空间和物质运动的关系
*物质运动总是在一定的时间和空
间中进行的，没有离开物质运动的 “纯粹”时间和空间，也没有离开 时间和空间的物质运动。 *具体物质形态的时空是有限的，而 整个物质世界的时空是无限的。 *物质运动时间和空间的客观实在 性是绝对的，物质运动时间和空间 的具体特性是相对的。
1.辩证唯物主义运动观
(1)什么是运动？恩格斯说：“运
动，就它被理解为存在方式，被理 解为物质的固有属性这一最一般的 意义来说，囊括宇宙中发生的一切 变化和过程，从单纯的位置变动起 直到思维。”
Βιβλιοθήκη Baidu (2)物质与运动的关系
这是说，凡物质都是运动着的物质， 世界上没有不运动的绝对静止的物质存在。 设想没有运动的物质，就是机械的形而上学 唯物论。某种物质之所以具有特定的物质形 态，是因为它具有某种特定的运动形式。正 如恩格斯所说：“一切存在物，一切生活在 地上和水中的东西，只是由于某种运动才得 以存在、生活。”
首先，现代科学进一步证实和深化了辩证 唯物主义关于物质形态的可变性和物质 不可穷尽性的原理。
其次，现代科学证明，新发现的物质客体 及其复杂结构和特性，并没有改变物质 是“客观实在”的事实，而是进一步丰 富和充实了“物质是标志客观实在”的 科学论断。
（三）物质的存在形式
物质、运动、时间、空间具有内在统一性
第一章 世界的物质性及发展规 律（第一节）
第一节 世界的物质性
本节主要内容
一、物质及其存在形态 二、物质与意识的辩证关系 三、世界统一于物质
世界是什么：
• 我们所面临的物质现象形形色色，物质世 界具有无限多样性，奥妙无穷。
• 怎样把握世界？
神在哪里， 天堂在哪里？
一、物质及其存在形态
（一） 世界观与哲学基本问题
唯物 主义
唯心 主义
辩证 法
形而 上学
唯物辩证法
唯心主义 形而上学
（二）物质的客观实在性
1．哲学物质观的发展
（1）古代的朴素的唯物主义的 物质观
• 基本观点：古代的朴素唯物主义是唯物主 义哲学的第一个历史形态。它肯定世界的 物质性，但是它把作为世界本原的物质归 结为某一种或某几种具体的物质形态。
（1）哲学基本问题的含义
黑格尔认为： “（思维与存在 的对立）是哲学 的起点，这个起 点构成哲学的全 部意义。”
•恩格斯第一次明确指出：“全部哲学， 特别是近代哲学的重大的基本问题， 是思维和存在的关系问题”。
哲学基本问题图示：
思
思维和存在何者
维 为第一性的问题
和
存
在
关
系
问 题
思维和存在有没 有同一性的问题
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
唯物主义和唯心主义
唯物主义三种基本形态
• 古代朴素唯物主义 • 近代形而上学唯物主义
• 辩证唯物主义与历史唯物 主义
唯心主义两种基本形式 • 主观唯心主义：贝克莱 • 客观唯心主义
（2）哲学基本问题在社会历史观中的 贯彻
唯物史观和唯心史观是两种 根本对立的历史观
• 第二，它揭示了物质的可知性，有力地批判了不 可知论。
• 第三，它对物质世界的多样性作了最高的哲学概 括，指出了客观实在性是一切物质的共性，克服 了形而上学唯物主义的缺陷，体现了唯物论和辩 证法的统一。
• 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观 的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
马克思主义的物质定义经受了科学实践发展 的不断检验，日益显示其深刻性、正确性 。
列宁的论断
• “物质是标志客观实在的哲 学范畴，这种客观实在是人 感觉到的，它不依赖于我们 的感觉而存在，为我们的感 觉所复写、摄影、反映” 。
• 这个论断包括三个方面的内 容：①物质是哲学范畴；② 物质的唯一特性是客观实在； ③物质具有可知性。
（2）列宁物质定义的重要意义
• 第一，它彻底坚持了唯物主义一元论的原则，科 学地回答了哲学基本问题的第一个方面，是反对 唯心主义、二元论的锐利武器。
总之，全部社会生活在本质上是实践 的。构成社会的人是从事实践活动的人， 推动社会运动的力量是千百万人的社会 实践活动。社会生活的全部内容就是不 断进行的社会实践，实践既是人的自觉 能动性的表现，也是人的自觉能动性的 根源，是人的生命表现和本质特性。
二、物质与意识的辩证关系
• （一）物质决定意识 （二）意识对物质的反作用 （三）主观能动性与客观规律性的统一
（2）形而上学唯物主义的物质观
• 基本观点：形而上学唯物主义是唯物主义哲学发展的第二 个历史形态。
• 认为原子是世界的本原，而原子及其属性（如质量不变、 广延性、不可分性）都是不变的。世界上形形色色、无限 多样的不同性质的现象、事物，都是原子的结合和分离， 在空间位置的变化所造成的。这就是形而上学唯物主义的 物质观。
B.实践是人类有意识
的活动，体现了自觉 的能动性。
C.实践是社会的历
史的活动，具有社会 历史性的特点。
(3)实践的基本形式 生产劳动实践
实践基 本形式
社会政治实践 科学文化实践
农民起义
外交
重水反应
在实践的三种基本形式 中，生产劳动实践处于基 础的地位，对其他实践形 式起着主导的作用。
2.从实践出发理解社 会生活的本质
基历 本史 问观 题的
社 会社 意会 识存 的在 关与 系
社会存在决定 社会意识
社会意识决定 社会存在
唯物 史观
唯心 史观
（3）为什么说思维和存在的关系 问题是哲学的基本问题
A.思维和存在的关系问题，是一切哲 学所必须首先回答的问题。 B.如何解决思维和存在的关系问题， 是解决哲学的其它问题的前提和基础， 决定着一定哲学派别的方向和路线。 C.思维和存在的关系问题也是人们实 际工作中的基本问题。
（4）哲学上“两个对子” （区别于基本问题两个方面）
“两个对子”
唯物 主义
辩证 法
唯心 主义
形而 上学
辩证法
世 界 是 怎 样 的 问 题
形而上学
联系的观点 发展的观点 承认矛盾
孤立的观点 静止的观点
否认矛盾
（4）哲学上“两个对子”的关系问题
“两个对子”相互交织的情况
形而上学 唯物主义
唯心主义 辩证法
• 马克思也认为，应当合理地调节人与自然 之间的物质变换，在最无愧于和最适合人 类本性的条件下进行这种物质变换。
• 随着人类改造自然的拓展和深化，人们越 来越认识到正确处理人与自然的关系、实 现人与自然的和谐统一的重要性。
• 科学发展观正是深刻地揭示了当今人类社 会的发展规律，指明人类改造自然与改造 社会的实践活动，必须遵循客观规律，符 合科学发展的要求，走可持续发展道路， 努力实现社会经济系统和自然生态系统的 良性循环。
人与自然的关系
人与人的关系
人与其意识的关系
实践以浓缩的形式包含着全部社 会关系，成为社会关系的发源地
• 当今世界出现的生态、环境、人口、资源 等全球危机问题，并不单纯是自然系统内 平衡关系的严重破坏，实际也是人与自然 关系的严重失衡。
• 恩格斯早就提出了自然界“对人进行报复” 以及“人类同自然的和解”问题。
1. 世界观与哲学
（1）什么是世界观
• 所谓世界观，就是人们对于整个世界的总的、根 本的观点。世界观也叫宇宙观，二者是同义词。
• 世界观就具有两个突出的特点：一是带有整体性， 二是带有根本性。
（2） 世界观和方法论的一致性
• 哲学就是世界观，又是方法 论。人们关于世界普遍本质 的观点，这是世界观；人们 用这种观点去指导自己的认 识和实践，去观察、分析和 处理各种问题，它就又是方 法论。
物质、运动、时间、空间具有内在 的统一性。从根本上说，世界上除 了运动的物质，什么也没有。一切 事物、现象，共同的本质和本原是 物质，都统一于物质，意识或精神 是物质的产物和反映。
物质、运动、时间、空间内在统一性的方法论意义 ：
想问题办事情，要以时间、地点、条件为转移。
（四）实践是自然存在与社会 存在区分和统一的基础 （社会生活本质上也 是实践的）
从原子到夸克
形而上学物质观的严重缺陷
• 第一，在对待客 观物质世界的关 系上，它把特定 的物质形态误认 为物质一般，把 原子的个性错看 成是物质的共性， 所以就得出物质 是原子的结论。
• 第二，在对待哲学和科 学的关系问题上，它把 在特定历史条件下关于 物质结构的自然科学学 说同哲学的物质概念混 为一谈，未能根据自然 科学的发展，从无限多 样的物质形态里概括出 物质的最基本的共性， 以丰富哲学的物质观。
马克思主义哲学对实践本质的 科学揭示
•所 谓 实 践 ， 就 是 人 类 能 动 地改造客观世界的客观物质 活动。
(2)实践的特点
A.实践是物质性的活动， 具有直接现实性。
B.实践是人类有意识的活动， 体现了自觉的能动性。
C.实践是社会的历史的活动， 具有社会历史性的特点。
A.实践是物质性的活 动，具有直接现实性。
物质是运动的主体
这是说，凡运动总是物质的 运动，世界上根本不存在没有物 质的运动 。设想没有物质的运动， 就是唯心主义。
(3)运动和静止的关系
运动和静止是辩证统一的关系。运动 是绝对的、永恒的、无条件的；静止 是相对的、暂时的、有条件的。在绝 对的运动中有相对的静止，在相对的 静止中包含有绝对的运动。
• 第三，它在社会历史领 域必然陷入唯心主义。
2. 辩证唯物主义的物质观
（1）辩证唯物主义的物质概念
★ 辩证唯物主义的物质观是哲学物 质理论发展史上的重大飞跃，是哲 学物质观历史发展的最高阶段。
恩格斯的论断
• “实物、物质无非是各种实 物的总和，而这个概念就 是从这一总和中抽象出来 的。”
• 恩格斯的论述，指明了制 定和把握哲学物质概念的 方向，指明了哲学的物质 概念是物质一般，是对物 质的共性的概括。共性不 能离开个性，又不能归结 为个性。
古代朴素唯物论的最高成就：
• 古希腊德漠克 利特的原子论
朴素的唯物主义物质观的 成就与局限性
• 成就：奠定了唯物主义的根本方向，对客 观世界穷根究底，试图说明世界的物质本 原，在根本点上是正确的。
• 局限性是：第一，这种观点只是一种可贵 的猜测，在当时并不能被科学证实；第二， 它把万物归结为某种可以感知的具体的物 质形态，这就把复杂的问题简单化了。
物质生活
精神生活
政治生活
人们通过实践活动改造自然、 改造社会和改造人自身，形成 了社会生活的基本领域，即社 会的物质生活、政治生活和精 神生活。
物质生产
社会发展的根本动力
阶级斗争 阶级社会发展的直接动力
实 革命和改革 推动社会历史的变迁和进步
践
科学技术 社会发展的重要杠杆
历史主体 “剧中人”、 “剧作者”
• 一般说来，有什么样的世界 观，就有什么样的方法论； 有什么样的方法论，就表现 出什么样的世界观。世界观 和方法论是一致的。
世界观 方法论
世界观与方法论 的一致性
（3）什么是哲学
*哲学不是世界之 外的遐想，而是现世 的智慧。
*哲学是世界观的理 论表现，或者说， 哲学是系统化、理 论化的世界观。
2. 哲学的基本问题
1.实践是人类能动地改造客观世界的物 质活动
2.从实践出发理解社会生活的本质
1.实践是人类能动地改 造客观世界的物质活动
(1)什么是实践
实践是人类活动的最重要形
式， 是人与世界相互作用的最 根本方式。实践的观点是全部 马克思主义哲学的首要的和最 基本的观点。
实践概念并不是马克思主义哲 学第一次使用的，旧唯物主义 和唯心主义哲学中有一些哲学 家也讲到过实践，但是，他们 对实践的理解是不科学的。
社马 会克 本思 质主 的义 主哲 要学 观关 点于
实践是自然界与人类社会统一的基础 实践是社会关系形成的基础
实践形成了社会生活的基本领域
实践构成了社会发展的动力
首先，实践基础上，自然界提供生 活资料。
其次，实践是人所独有的活动，集 中体现了人的本质的社会性。
最后，实践对物质世界的改造是对 象性的活动。
物 质
分子
原 子
形而上学唯物主义的物质观 的历史进步性
• 这种物质观，与古代的朴素唯物主义的物质观 相比，是一个重大的历史的进步。这是因为:
• 第一，继承了古代朴素唯物主义物质观的基本 方向，肯定了物质是不依赖于意识的东西。
• 第二，有自然科学 材料作根据，克服 了古代朴素唯物主 义物质观的自发的、 直观的、猜测的性 质。