第四章 陶渊明1-2节11-5改

或击壤以自欢，或大济于苍生，靡潜跃之非
分。 (《感士不遇赋》) 少学琴书，偶爱闲静。开卷有得，便欣然忘 食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。 尝言，五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至， 自谓是羲皇上人。 (《与子俨等疏》) 到了而立之年才： “投耒去学仕”。(《饮酒》) 这便是那时生活的写照。
参逯钦立《陶渊明事迹诗文系年》。
第一次出仕，29岁出为江州祭酒。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自
解归。(萧统《陶渊明传》) 陶渊明为何出仕？ 第一，与他渴望建功立业的早年抱负有关。

《杂诗》说：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸 四海，骞翮思远翥”，《拟古》则云：“少时壮且 厉，抚剑独行游，谁言行游近？张掖至幽州。”
大诗人先在生活中把
自己的人格涵养成一 首完美的诗，充实而 有光辉，写下来的诗 是人格的焕发。陶渊 明是这个原则的一个 典型底例证。正和他 的诗一样，他的人格 最平淡也最深厚。 ——朱光潜《陶渊明》
一、陶渊明的家世和生平
•陶渊明（365 ？－427）， 字元亮，一说名潜，字渊明。 世号靖节先生，自号五柳先 生，浔阳柴桑(今江西九江) 人。魏晋南北朝时期最杰出 的文学家。 •陶渊明的生平事迹，在《晋 书》、《宋书》、《南史》 的《隐逸传》中都有记载。 •形成了与“红学”、“杜学” 等可并称的“陶学”。
（一）关于名字
目前多数人赞同的说法：
补充 资料.
陶渊明，字元亮，入宋以后更名潜，还有陶
彭泽、陶徵士、靖节先生、五柳先生等称。 陶渊明文章自称“渊明‛。 颜延之称：‚有晋征士浔阳陶渊明‛。 沈约云：“陶潜字渊明，或云渊明字元亮。‛ 萧统云：‚陶渊明字元亮，或云潜字渊明。‛ 《南史· 陶潜传》：‚陶潜字渊明，或云字深 明，名元亮。‛ 梁启超认为：‚渊明必先生名无疑‛， “潜” 是陶渊明的小名。 朱自清主张：陶渊明字元亮，入宋更名潜。
资料
《晋书·陶潜传》： ‚陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，
武昌太守。‛ 陶渊明《赠长沙公序》：‚余于长沙公为 族祖，同出大司马。‛ 又《命子》：‚桓桓长沙，伊勋伊德。天 子畴我，专征南国。功遂辞归，临宠不忒。 孰谓斯心，而近可得？‛ ——曾祖陶侃（259—334） 大司马 ——祖父陶茂 武昌太守
的理解。
思考题：
1.陶渊明为什么辞官归隐?他隐居后躬耕田园对
诗歌创作有何影响? 2.陶渊明诗歌可分几类?主要内容是什么?辞赋 和散文有哪些名篇? 3.陶渊明作品的艺术特色是什么?试举例说明。 4.为什么说陶渊明是汉魏南北朝时期最杰出的 诗人?他对后代有何影响？
第一节 陶渊明的生平和思想
第四次出仕。
同年8月，陶渊明41岁，
他又求为彭泽令，“于 时风波未定，心惮远役， 彭泽去家百里，公田之 利，足以为酒，故便求 之”（《归去来兮辞 序》）。但这一次只做 了八十多天县令，就彻 底弃官归隐，从此不再 出仕。
关于陶渊明归隐的原因，《归去来兮辞序》
与萧统《陶渊明传》言及原因有 ： 一是本性爱好自然。 为了除去贫穷饥冻，“口腹自役”，“足以 为酒” 经济上的原因，而违背自己的本性， 登上官场仕途，内心十分痛苦，觉得“深愧 平生之志”。 爱好自然，迷恋田园是其归隐的重要原因。 二是厌恶官场的黑暗、腐朽。 本想建功立业，但登上仕途十多年里，不过 是祭酒、参军、县令一类低微的官职，不仅 济世抱负无由施展，而且必须降志辱身和一 些官场人物周旋。
农村，以耕读自娱，直到逝世。 前3年，他在家乡有自己的田庄和僮仆，经济 状况尚好。有时他亲自参加一些农业劳动。 当时在庐山附近尚有隐士周续之、刘程之， 时合称“浔阳三隐”。 44岁时，家中遭火灾，房屋被火烧，农田又 不断受灾，生活贫困，境况愈来愈恶化。以 至穷困到向别人借贷或乞食的地步。 但他傲骨依旧，始终不愿再为官求禄。
资料
陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》： ‚君讳嘉，字万年。„„娶大司马长沙桓公
陶侃第十四女．„„好酣饮，逾多不乱，至 于任怀得意，融然远寄，傍若无人。温尝问 君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰： ‘明公但不得酒中趣尔。’又问听妓，丝不 如竹，竹不如肉，答曰：‘渐近自然。’ „„渊明先亲，君之第四女也。‛ ——外祖父孟嘉
补充 资料.
（三）关于家世
陶渊明出生于一个没落的官僚地主家庭。
补充 资料.
他的曾祖为东晋初名臣陶侃。陶侃握强兵镇
守长江中游，都督八州军事，封长沙郡公， 在东晋是地位显赫的人物。 死后追赠大司马。 他的祖父陶茂曾任武昌太守， 父亲陶逸做过安城太守。 陶家自陶侃起，仕宦已历三世。 他的外祖父孟嘉是征西大将军的长史。
（二）关于年龄

大致有几点看法： 一种说是63岁。见沈约《宋书· 陶潜传》、萧统的 《陶渊明传》，现在一般都取此说。 颜《诔》止作“春秋”若干，无确切之记载。 第二种说法是76岁。清人黄璋、今人袁行霈持此说。 第三种说法是56岁，梁启超先生主此说，提出八条 例证。而游国恩先生则逐条驳斥。 第四种说法则是52岁，古直的《年谱》持此论。 第五种说法则是60岁左右。 陶之生年尚无法考矣。
他在诗文中直言不讳：“畴昔苦长饥，投耒去学仕。 将养不得节，冻馁固缠己。是时向年立，志意多所 耻，……”（《饮酒》）
第二，与亲老家贫有关。

第二次出仕
，36岁，他任荆州刺史桓玄的幕 僚。桓玄对晋室虎视眈眈，图谋篡夺。陶渊明 感到失望，又不肯同流合污，萌发归隐闲居的 打算。 在《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》中说： “诗书敦素好，林园无世情。如何舍此去，遥 遥至西荆！” 第二年母亲去世，他便趁机丁忧辞官回家。 《癸卯岁始春怀古田舍》二首于此时。 这时只是“长吟掩柴门，聊为陇亩民”。 久游恋所生，如何淹在兹。静念园林好，人间 良可辞。（《庚子岁五月中从都还阻于规林》）
1.青少年时代，读书居田。（29岁以前） 陶渊明在柴桑乡村度过了他的少年和青年时
代。渊明少而好学，儒家的《六经》，老、 庄之学以及其他“异书”无所不读。 受传统儒学和道家思想的影响，既深好六经， 也树立了大济苍生的宏愿和拯救世民、建功 立业的报负。同时又有崇尚自然，厌恶世俗， 不好荣利，乐道安贫的意趣。 史称‚有高趣，博学善著文，颖脱不群，任 真自得。‛ ‚少有高趣‛(萧统《陶渊明 传》)。 处于贫困中，但基本上过着田园读书生活。
元嘉四年深秋（427），
少年罕人事，游好在六经。
(《饮酒》其十六) 弱龄寄事外，委怀在琴书。 (《始作镇军参军经曲阿作》)。 含欢谷汲，行歌负薪。 (《自祭文》) 少无适俗韵，性本爱立山。 (《归园田居》其一) 少年壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近？张 掖至幽州。 （《拟古》其八）

猛志逸四海，骞翮思远翥。(《拟古》其三)
（五）关于生平
陶渊明的生平材料，见
：
《晋书· 陶渊明传》
萧统《陶渊明传》 颜延之《陶征士诔》 萧统《陶渊明集序》 陶渊明《五柳先生传》、《归去来兮辞》、
《自祭文》等。 渊明去世后，友人私谥为“靖节”，故后世 称“陶靖节”；因曾任彭泽县令，又称“陶 彭泽”。 陶渊明生平可分闲居、出仕、隐居三个阶段。
第一次：393年，29岁，
江州祭酒，‚少日自解归‛； 第二次：399年，35岁， 桓玄属官，时三年左右； 第三次：404年，40岁，
补充 资料.
为镇军（刘裕）参军；
第四次：405年，41岁， 为建威（刘敬宣）参军； 第五次：405年8月，41岁， 彭泽令，八十余日。
陶侃尽管地位较高，但他出身较寒微，而且
出身少数民族，虽以军功官至大司马，仍为 高级士族所轻视。 温峤曾骂他是“溪狗”、“小人”，又被视 为有篡位野心之人。 《晋书· 本传》说他‚望非世族，俗异诸华‛。 在重视门阀的社会里，地位无法与王、谢等 门阀士族相比，但又不同于寒门。 可以想见，他的后人在政治上的处境是相当 尴尬的。
第三次出仕。陶渊明40岁时。
元兴二年（403）桓玄篡位，改国号曰楚。
刘裕起兵讨伐桓玄，克复京师，为镇军将军。 陶渊明怀着幻想与疑虑的心情，担任了刘裕 的镇军参军。在赴任途中写了《始作镇军参 军经曲阿作》。 他一方面希望有所作为：“时来苟冥会，婉 辔憩通衢。”“投策命晨装，暂与园田疏。 眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。”另一方面又眷 恋着田园的生活：“聊且凭化迁，终返班生 庐。” 第二年改任建威将军江州刺史刘敬宣的参军。
“五斗米”如何解释？后人颇有歧义。
补充 资料.
目前通行解释：五斗米是薪俸微薄的代ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
孟浩然诗“欲徇五斗禄，其如七不堪‛，所
用即此意。 历史学家缪钺认为，不为五斗米折腰应解为： “我不能为求一饱之饭故折腰。” 逯钦立先生在《关于陶渊明》一文中认为五 斗米指的是五斗米教。解作： “我过去不能对五斗米首下腰鞠躬，今天还 能诚诚恳恳地侍候乡里小人？” 第一种说法比较为大家所接受。
到陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，
家境便日渐败落，已是“少而贫苦”（《与 子俨等疏》）。 他说“自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺 绤冬陈”。 他笔下五柳先生： “环堵萧然，不蔽风雨；短褐穿结，箪瓢屡 空”。（《五柳先生传》） 正是诗人自己生活的写照。 故肖统谓之“实录”（《陶渊明传》）。
第四章
陶渊明
陶渊明
“田园诗人” “隐逸诗人” “靖节先生” “五柳先生”
东晋最杰出的诗人
宋 刻 递 修 本 《 陶 渊 明 集 》
教学重点：
陶渊明田园诗作。 教学难点： 1.陶渊明仕途经历的曲折 2.家境转变的影响 3.其思想心态的复杂性 4.对陶渊明田园诗“质而实绮，癯而实腴”
2．时仕时隐，时出时归。（29-41岁）
从陶渊明29岁到41岁13年中， 出仕—闲居—出仕—闲居。
陶渊明在建功立业大济苍生的思想支配下，
再加上生活困难，只好出仕； 但是黑暗的现实不可能使他的理想得以实施， 出仕的生活很不得志，数次出仕又退隐闲居。 其仕途上“四起四落”的非凡经历尤其引人 注目。
《归去来兮辞》说出了更深刻的原因：
“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，
复驾言兮焉求！” 三是当时仕途险恶，为了避祸全身。
他隐居前后，正是东晋走向全面崩溃时，军
阀集团连年火拼，政局十分险恶。陶渊明为 了远祸全身，决心不再出仕，走了这一逃禄 归耕的道路。 “密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。彼达人之 善觉，乃逃禄而归耕。”（《感士不遇赋》）
陶渊明的“大济苍生”
的理想与污浊残酷的 现实发生了矛盾，他 彻底觉悟到世俗与自 己崇尚自然的本性是 相违背的，他不能改 变本性以适应世俗， 再加上对政局的失望， 不肯与黑暗的世族社 会同流合污，于是毅 然去官归田。
3．田园躬耕，彻底归田。（41岁-63岁）
此后直至他逝世的23年间，一直隐居耕种在
东晋末，朝廷曾征召他任著作佐郎，他坚辞
不就。 南朝宋元嘉三年，江州刺史檀道济劝其出仕， 但是看惯了战乱、篡夺、阴谋的陶渊明坚决 拒绝。 ‚江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。 道济谓曰：‘贤者处世，天下无道则隐，有 道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？’ 对曰：‘潜也何敢望贤，志不及也。’道济 馈以粱肉，麾而去之。‛ （萧统《陶渊明传》）
四）关于折腰五斗米问题
《晋书· 陶潜传》：
资料
‚以亲老家贫，起州祭酒，不堪吏职，少日
自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱 羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰： ‘聊欲弦歌，以为三径之资可乎？’执事者 闻之，以为彭泽令。……郡遣督邮至县，吏 白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米 折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解 印去县。‛ ——屡次出仕、不为五斗米折腰