张中丞传后叙与课件同步教案

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、张中丞传后叙(与课件同步)教案

9、张中丞传后叙

教学目标:

1、了解传记文体和“叙”的特征

2、辨识、积累文言实词、虚词和特殊句式。

3、了解文学家韩愈其人、其作品及其文学成就。

4、掌握本文的主要写作特色(叙事与议论)。

5、理解文中所采用的论证方法。

6、概括张巡、许远、南霁云的形象特征。

7、把握文中的细节描写和衬托写法,分析其作用;

教学重点、难点:

1、学习本文灵活运用多样手法表现人物的传记写法。

2、积累文化知识:作者及作品。

3、积累文言词汇和文言句式。

4、学习本文的论证方法

教学方法:

诵读法、讨论法、批注法、赏析法;自制PPT课件

教学课时:

二课时

教学内容及过程

【导入新课】

同学们都喜欢读传记:爱英雄人物,做好汉男儿,这是我们有志青年的追求。《张中丞传后叙》一文就是为安史之乱中的几位英雄做的一篇叙,是一篇后叙。读起来让人血脉贲张,豪气顿生。年轻人特别要受到精英人物的精神滋养,让我们一起来学习这篇文章。

【作者简介】

韩愈,唐代文学家、思想家。字退之,河内河阳人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。

韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼,对当时及后代的散文创作都有重大影响。有《昌黎先生集》。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。【文起八代之衰】

“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。“衰”是针对八代中的骈文而言的,表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。因为两晋以后,骈文风气大盛,不分内容场合,几乎无文不骈、无语不偶,走向了形式主义歧途;内容上大多风花雪月,儿女情态,无病呻吟,趋于堕落。

到了唐代中叶,韩愈、柳宗元发起了声势浩大的古文运动,主张用散句单行的形式写作散文,使这种散文逐渐代替了此前的骈文,并持续千百年。在这场运动中,韩愈的开创之功是不可没的,

并且有着卓越的理论和创作实践。所以,苏轼在《潮州韩文公庙碑》中作了“文起八代之衰”的千古赞誉。

【古文运动】

实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦

、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。

生平经历:

韩愈一生经历大致分四个阶段——

第一阶段,24岁以前。3岁丧父。受兄韩会抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后,随嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书,13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,究心古训,并关心政治,自称"前古之兴亡,未尝不经于心也,当世之得失,未尝不留于意也"(《与凤翔邢尚书书》),确定了一生努力的方向。20岁赴长安应进士试,三试不第。

第二阶段,25至35岁。先登进士第。然后三试博学鸿词不入选,便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职,后至京师,官四门博士。这一阶段重要诗文,有《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》等。

第三阶段,36至49岁。先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。这一阶段重要诗文,有《张中丞传后叙》、《毛颖传》、《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、《南山诗》、《秋怀诗》11首、《石鼓歌》等。

第四阶段,50至57岁病故。先从裴度征讨淮西吴元济叛乱,任行军司马,贯彻了加强中央集权反对藩镇割据的主张。淮西平定后,升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内,他奋不顾身,上表力谏,为此被贬为潮州刺史。移袁州。不久回朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显职。为兵部侍郎时,镇州王庭凑叛乱,他前往宣抚,成功而还。最后这一阶段,政治上较有作为。重要诗文有《平淮西碑》、《论佛骨表》、《柳子厚墓志铭》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《泷吏》等。

传世名言:

书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(《早春呈水部张十八员外》)

师者,所以传道授业解惑者也。(《师说》)

业精于勤,荒于嬉;行

成于思,毁于随。(《进学解》)

【名人轶事】

华山“韩退之投书处”趣事

游人游览华山,都会注意到苍龙岭上的摩崖石刻“韩退之投书处”几个大字。相传韩愈当年登华山览胜,游罢三峰下至苍龙岭时,见苍龙岭道路如履薄刃,两边绝壑千尺,不由得两腿发软,寸步难移,坐在岭上大哭,给家里人写信诀别并投书求救。华阴县令闻讯便派人把韩愈抬下山。【传记文学】

概念:记载人物事迹以传于世的文体

? “叙一人之始末者,为传之属”

? “叙一事之始末者,为记之属”

基本特征:

1、所记人物和事件应有历史的真实性。真实性是传记的生命。

2、所记事件应相对完整,着意表现传主的个性特征。

3、塑造人物形象时在保持真实性的前提下应有适当的艺术加工。

分类:标准有内容和作者两个。

1、史传:纪传体正史中的人物传记。

《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》

2、杂传:单独成书的类传。

《列女传》

3、散传:一人一传,但不单独成书,以单篇流行,或散见于各家文集中的个人传记。包括传状、碑铭、自序等。

4、专传:一人一传,单独成书的中篇以上个人传记。

5、别传或他传:由别人写的。

6、自传:由自己写的。

7、合传:把几个人合在一起写的。

【关于“叙”】

叙(序)和引言、跋、:

1、叙(序),一般写在书或文的前面,也有写在后面的,议论叙事兼有之。

2、引言(前言、导言、绪言、序言)是正文的引子,相当于演说中的开场白。内容切忌空泛,篇幅不宜过长。前言用200~300字的篇幅,提出问题,包括写作目的、意义和作用,综述问题的历史、资料来源、现状和发展动态,引言只起引导作用,引言一般不另列序号及标题。

3、置于书后之文谓之“跋”,也称后记。“后叙”,类似“后记”,是对前人为张许作传的订正、补充。这种文体,议论与叙事并重,笔法灵活。

【人物介绍】

张中丞:即张巡(709——757),邓州南阳(今河南南阳)人。唐玄宗开元末年进士,由太子通事舍人出任清河县令,又调真源县令。玄宗天宝十四载(755)安禄山叛变,张巡在雍丘一带起兵抗击,后与许远同守睢阳(今河南商丘南)孤城,被围经年,终因兵尽粮绝,援兵不至,与肃宗至德二载(757)城破被俘,与部将36人同时殉难。中丞是朝廷加封张巡的官衔。《张中丞传》即《张巡传》,唐李翰撰,今佚。《张中丞传后序》是对《张巡传》的补充。

【写作背景】

唐玄宗天宝十四年(755),安史之乱爆发,叛军攻下洛阳。次年,叛军又攻据长安,玄宗逃往四川,其子肃宗逃往灵武。在叛军强大的攻势面

前,唐朝官吏纷纷逃跑或投降,但也涌现出一些坚持抗战、宁死不屈的英雄,领导雎阳保卫战的张巡、许远,就是他们中间的杰出代表。张巡,原为真源县令,在上司

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