高考议论文说理技法解析ppt

例文
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感 情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。 而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我 们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望 眼！”(福建考生《莫让浮云遮望眼》)
Байду номын сангаас
例文
但我们对于有些事不能正确地认识， 一定程度是这感情的亲疏扰乱了我们的 视线。由事物的内因上说，我们自身就 有失实事求是的精神。在认识事物上不 由自主地注入了自己的好恶、感情的亲 疏等主观色彩，这样得出的结论又焉能 不失真？造成的后果自会不堪设想，像 《韩非子》中的富翁那样无端怀疑别人， 就是明证。(山东考生《莫让感情蒙蔽了 眼睛》)
例文
经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒 的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。 女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊！
李清照感情细腻，对花有着深切的关心与 怜惜，因此她才设想到雨疏风骤后的海棠凋 零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝 毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感 情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅是 有关系的。(广东考生《海棠依旧？绿肥红 瘦？》)
类喻明理
这种说理，或打比方，或做类 比，目的就是使抽象的道理更加 通俗明白。“比喻是思想的翅翼” （钱钟书语）。《探知的阻碍》 借喝茶比探知，轻而易举地将读 者导入理性的天地。我们往往喜 欢这样的文字，因为，这既是文 采的绽放，也是联想的铺开，更 是说理的成功。
例文
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的 时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘 醇，为什么第三泡时才最爽口宜人？那是因 为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三 泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。 我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐 抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下 感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装 上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果， 领悟认知的真谛。(湖南考生《探知的阻碍》)
析象透理
分析表象，由现象而本质，探究 事物的真谛，是一种看待事物的智慧， 解决问题的关键。《莫让感情蒙蔽了 眼睛》先展示现象“对于有些事不能 正确地认识”，然后扣住这一点挖掘， “一定程度”“由事物的内因上说”， 层层深入，一步步将原委揭示出来。 这样洞悉全部秘密的人，往往体现了 他有一定的人生经验，良好的分析能 力。
援事立理
例文
抒情壮理
理若无情理则生硬，情若无理 情则无羁。只有情理相辅，方能 相成。湖北考生《看着我的眼睛》 中，纵情驰骋，对三毛的钦仰之 情油然而生，直接抒发“我的青 春没有撒哈拉”的感慨，却又巧 妙悬崖勒马，理性感悟：“正是 她对沙漠的渴望……拥有不同寻 常的认知。”这对一些喜欢板着 面孔说教的作者，应该有启发吧？
引言证理
这是最常见的技法。名言，实际上 是历代人物对社会人生经过思考而总 结出的一鳞半爪，是人类文化的高度 概括和集中呈现。恰倒好处地借用名 言，对文章的说理起到四两拨千斤的 功效。《莫让浮云遮望眼》文章极为 部分用王安石的《题西岭壁》说明 “从各个方面的理性观察，将帮助我 们迈过感情的误区”，用《登飞来峰》 作结，表达“摆脱情感羁绊”的人内 心的喜悦和自豪，启发读者遐想。
警策显理
警句是经验的总结、理性的升 华、智慧的体现，是议论文的闪 光之处、成功之处。没有一定的 概括事理的能力，没有一定的修 辞才能，很难写出一两个警句。 《真情诚可贵，理智价更高》中 “任人唯亲亲近了佞人，疑人唯 疏疏远了忠良。”运用对比、对 偶，语言简洁，却对漫长历史进 行一次审视，极好的表达了考生 的思考。
例文
任人唯亲亲近了佞人，疑人唯疏疏远了忠 良。这感情闯的祸令多少贤者被弃，多少家 人离散！然真正的智者却知用冰冷的理智扼 住火热的情网，用客观的目光审视心灵的取 问。斯大林亦一代暴君矣，然人言：“虎毒 不食子。”当敌人以其长子相挟时，他毅然 决定，不！不能用亲子之情去换人民之福。 我们不知后世将以何种目光俯仰这位褒贬皆 存的人物，但至少这一次，我们不得不敬服 他至亲之情后所掩藏的英锐的目光与理性的 审判。(浙江考生《真情诚可贵，理智价更 高》)
因叙带理
这是议论文开头最常见的说理技法。 考生在把握话题的基础上，运用发散 联想，搜索与主旨有关的素材，有目 的地适当展开叙述，然后在叙述的基 础上展开议论，使议论的话题有据可 依。如广东优秀作文《海棠依旧？绿 肥红瘦？》开头两段，叙述时化用了 李清照的《如梦令》词意，由叙而引 申的说理紧紧扣住叙述内容，巧妙引 出主题。这样的叙，既起到论据作用， 又彰显考生的文化功底和阅读积淀， 一举两得。
例文
记得流浪异域，足迹遍布撒哈拉的三毛吗？为什 么她选择了如此艰苦的环境，为什么要去领略凄楚 与绝境的战栗？是漫天黄沙翻滚的雄浑，是“大漠 孤烟直，长河落日圆”的幽远，还是驼铃声声的悠 扬？我的青春没有撒哈拉，但从她的文字中我领悟 到，正是她对沙漠的渴望，是她对沙漠情感的渴望 让她走入撒哈拉，从而拥有不同寻常的认知。“看 看我的眼睛，”三毛幽幽地对我说：“只有怀着一 份深深的感情，只有带着对它的向往，只有缩短与 它感情的距离才能真正地领悟沙漠。”于是我明白， 认知的本质在于求索，求索的动力在于感情。只有 感情的亲近才能唤起深入的求索，然后才能深刻地 认知。(湖北考生《看着我的眼睛》)