特利尔的幽灵

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4、结尾段作者说:“思想家只 、结尾段作者说: 管想,具体该怎么做, 管想,具体该怎么做,是我们这 些后人的事。 讨论一下, 些后人的事。”讨论一下,如何 理解这句话? 理解这句话? 我们不能将理论当做教条来用, 我们不能将理论当做教条来用, 更不鞥将革命理论奉做神灵, 更不鞥将革命理论奉做神灵,一 定要学会经革命理论与革命是将 相结合。 相结合。
全文段落层次
一层( 段),开篇解释幽灵 释篇名,破题, 开篇解释幽灵。 一层(1段),开篇解释幽灵。释篇名,破题, 寻找文章的切入点; 寻找文章的切入点 二层( 段),写作者在马克思故居所见 写作者在马克思故居所见, 二层(2-3段),写作者在马克思故居所见, 以及故居的历史。这是全文抒怀写意的基础。 以及故居的历史。这是全文抒怀写意的基础。 三层( 段),写马克思的革命实践和 写马克思的革命实践和“ 三层(4-5段),写马克思的革命实践和“特 利尔的幽灵”的传播历史, 利尔的幽灵”的传播历史,以及在当代的影 是顺承第二层思路的自然发展。 响。是顺承第二层思路的自然发展。 四层( 段 特利尔的幽灵” 四层(6-7段)写“特利尔的幽灵”在中国的 运用和发展,是顺承第三层思路的自然联想。 运用和发展,是顺承第三层思路的自然联想。 五层( 段),写特利尔小镇所见及遐想 写特利尔小镇所见及遐想, 五层(8-9段),写特利尔小镇所见及遐想, 结束全文。 结束全文。
本文不是一篇纯正的游记散文, 本文不是一篇纯正的游记散文,写 叙事不多, 景、叙事不多,大量的都是论事说 也就是说写实少而写虚多。 理,也就是说写实少而写虚多。文 章的思想情感具有与时俱进的特点, 章的思想情感具有与时俱进的特点, 不是停留在过去单纯地表达对革命 导师、 导师、对革命理论的盲目崇拜的层 面上,而是写出了“特利尔的幽灵” 面上,而是写出了“特利尔的幽灵” 在现代的命运, 在现代的命运,更写出了它在中国 的命运,也就是写出了“ 的命运,也就是写出了“特利尔的 幽灵”的历史和新发展。 幽灵”的历史和新发展。
2.“不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫 , . 不管白猫黑猫 捉住老鼠就是好猫”, 不管白猫黑猫, 这句邓小平的“名言 脍炙人口, 名言”脍炙人口 这句邓小平的 名言 脍炙人口,说说它在文 中的具体含义,在表达上有什么效果。 中的具体含义,在表达上有什么效果。 这是一个非常形象的比喻句, 这是一个非常形象的比喻句,生动地说 明实践是检验理论的唯一标准。 明实践是检验理论的唯一标准。不管什 么理论, 么理论,只有解决中国革命问题才有意 义。邓小平以革命家的魄力破解了萦绕 中国人民心头多年的问题,深入浅出, 中国人民心头多年的问题,深入浅出, 将一个神圣而抽象的问题一语点破。 将一个神圣而抽象的问题一语点破。
2.毛泽东、邓小平摒弃了“洋 毛泽东、邓小平摒弃了“ 毛泽东 本本”,使“幽灵”在中国 本本” 幽灵” 显灵” 显灵” “显灵”。“显灵”一词在文 中的含义是什么?(第六段) ?(第六段 中的含义是什么?(第六段) 指在中国革命实践中发挥了积 极的指导作用, 极的指导作用,使中国革命走 向胜利。 向胜利。
鳞次栉比(lín cì zhì bǐ) 栉:梳篦的总称。象鱼鳞 梳篦的总称。 鳞次栉比 和梳子齿那样有次序地排列着。 和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋 或船只等排列得很密很整齐。 或船只等排列得很密很整齐。 窗明几净: 小桌。形容房间干净明亮。 窗明几净 几:小桌。形容房间干净明亮。 呕心沥血(ǒu xīn lì xuè)呕:吐;沥:一滴一滴 呕心沥血 呕 比喻用尽心思。多形容为事业、工作、 。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创 作等用心的艰苦。 作等用心的艰苦。 幽远神秘 飘渺不定 威力无穷 世事沧桑 层出不 穷 长途跋涉 溯(sù)流而上 亘古高原 拱手垂 ) 剑 托狐仙传说 假斩蛇树威 重蹈覆辙 若即若离 常人之心,年月可观; 腐而不朽 虚无缥缈 常人之心,年月可观;哲人 之心,世纪方知。 之心,世纪方知。 摒(bìng )弃 咫(zhǐ )尺
6、文章标题是“特利尔的幽灵”,为 、文章标题是“特利尔的幽灵” 什么大量篇幅写中国的事? 什么大量篇幅写中国的事?
任何文章都是为当代写作的,作家、 任何文章都是为当代写作的,作家、学者 把目光投向历史、投向外国, 把目光投向历史、投向外国,都是为着直 接或间接地思考、解决本国和现时代的问 接或间接地思考、 特利尔毕竟离中国的读者很遥远, 题。特利尔毕竟离中国的读者很遥远,中 国的读者更关心中国发生的事。 国的读者更关心中国发生的事。文中涉及 中国现代、当代的一些事情, 中国现代、当代的一些事情,正好可以发 挥作者的判断力、概括力, 挥作者的判断力、概括力,也让读者感到 亲切,有思考的余地。 亲切,有思考的余地。
特利尔的幽灵
梁衡
作者简介
梁衡, 年生, 梁衡,1946年生,山西霍州人。主要作 年生 山西霍州人。 品有科学史章回小说《 品有科学史章回小说《数理化通俗演 新闻三部曲《没有新闻的角落》 义》,新闻三部曲《没有新闻的角落》 新闻绿叶的脉络》《 》《新闻原理的思 《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思 散文集《夏感与秋思》《 》《只求新 考》,散文集《夏感与秋思》《只求新 去处》《人杰鬼雄》《觅渡》 》《人杰鬼雄》《觅渡 去处》《人杰鬼雄》《觅渡》等。
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1.马克思主义在中国经历无穷磨难的 马克思主义在中国经历无穷磨难的 原因是什么?(第六段) ?(第六段 原因是什么?(第六段) 长期的封建统治, 长期的封建统治,使中国人习惯于 崇拜神威, 崇拜神威,按照权威的意旨行事而 不会思考。 不会思考。有些人对待马克思主义 也是如此, 也是如此,简单套用革命理论而不 结合中国革命的实际情况, 结合中国革命的实际情况,必然带 来悲剧。 来悲剧。
3.结合文意,谈谈如何理解第八段 结合文意, 结合文意 凡先驱者的思想, 中“凡先驱者的思想,总是要留给 我们一段长时间的理解和等待” 我们一段长时间的理解和等待”这 句话。 句话。 任何一种先进的理论, 任何一种先进的理论,都有一个与 实际情况相结合的较慢长的过程, 实际情况相结合的较慢长的过程, 都存在一个理解再理解的过程。 都存在一个理解再理解的过程。如 果只是简单照搬,期待立竿见影, 果只是简单照搬,期待立竿见影, 是错误的认识。 是错误的认识。
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1.第五段写到马克思主义在当代欧洲 . 的巨大影响时说: 他们就像一位输在 的巨大影响时说:“他们就像一位输在 对方剑下的武士,拱手垂剑, 对方剑下的武士,拱手垂剑,平心静气 地讨教技艺。 地讨教技艺。” 以比喻的形式,形象化的语言, 以比喻的形式,形象化的语言,反映马 克思主义在欧洲的巨大生命力。 克思主义在欧洲的巨大生命力。在论述 这样一个严肃的话题之后, 这样一个严肃的话题之后,以这样生动 的描述性语言作结,抒情性很强, 的描述性语言作结,抒情性很强,说服 力更强。 力更强。
整体感知
本文描写作者造访马克思故居的所见所 闻,回顾马克思的革命实践活动和马克 思主义的传播历史, 思主义的传播历史,评述马克思主义在 中国的运用和发展, 中国的运用和发展,表达了作者心中神 崇高的情感。本文思想深刻, 圣、崇高的情感。本文思想深刻,视野 开阔,资料繁富, 开阔,资料繁富,做到了历史和现实相 结合,情感与哲理相结合, 结合,情感与哲理相结合,述事与议论 相结合,是一篇政治性、 相结合,是一篇政治性、理论性很强的 散文。 散文。
5、作者为什么不多写马克思其人其事, 、作者为什么不多写马克思其人其事, 而专写“幽灵” 而专写“幽灵”?
马克思是举世公认的名人, 马克思是举世公认的名人,他的事迹在世 在中国已经广为人知, 界、在中国已经广为人知,再写一遍就没 有新意了,所以作者转而写“特利尔的幽 有新意了,所以作者转而写“ 这是一个比较新的角度, 灵”,这是一个比较新的角度,也容易发 挥作者善于思考、精于议论的特长。 挥作者善于思考、精于议论的特长。 另外,所谓“幽灵” 虽然幽暗、悄然, 另外,所谓“幽灵”,虽然幽暗、悄然, 却也灵动、迅捷;虽不可见,却也可感。 却也灵动、迅捷;虽不可见,却也可感。 这种朦朦胧胧的东西,作家诗人喜爱捕捉、 这种朦朦胧胧的东西,作家诗人喜爱捕捉、 表现。 特利尔的幽灵” 比说“ 表现。说“特利尔的幽灵”,比说“共产 主义思潮”更有文学性。 主义思潮”更有文学性。
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