一句顶一万句读后感

一句顶一万句读后感

《一句顶一万句》读后感

初读《一句顶一万句》，觉得好难懂，感觉作者东一榔头西一棒子，不知所云。但同时又想，精品就是精品，必然有其与众不同的深刻含义，因此耐着性子读下来。随着故事的不断深入，似乎逐渐触摸到了文章的核心，一句顶一万句，说话有着重要意义，话说好了，有其正面意义，话说杂了，影响极为恶劣。如果一个人一直都没有弄明白这一点，那么，注定他的一生是糊涂的，也是没有价值和意义的。

读到后面，逐渐被故事的深刻内涵所吸引，特别想知道主人公的最终结局，特别想了解，作者要表达的深刻含义，于是熬夜读完整部小说，并在深夜不断揣摩各位评论家的评语。其中文艺评论家摩罗这样写到洗尽铅华，返璞归真，笔触始终紧贴苦难的大地和贱如草芥的底层人群，结构单纯而内容丰富，命悬一丝而荡气回肠。我也有同样的体会，不如评论家说地深刻，在此只好借用他山之石。莫言在《长篇小说选刊》创刊中写道：长度、密度和难度，是长篇小说的标志，也是这伟大文体的尊严。

《一句顶一万句》确实印证了这一点，有一定的难度，不深入读下去，不深切地体会，很难理解作者要表达的深刻内涵。

《一句顶一万句》读后感

刘震云的小说《一句顶一万句》，分上下两篇，写了两个有关系却无联系的人和事，杨百顺和牛爱国（杨百顺是牛爱国母亲的继父）。

他俩所处的年代不同，经历不同，可性情相似，命运相同，都是自尊好强的人，都要活出自己的样子、选择自己的路，任劳任怨、固执倔强。可事与愿违，杨百顺差不多换了十个事做，连名字都改成了吴摩西，结果还是身心疲惫，一事无成；牛爱国从一个充满理想的热血青年到四处碰壁，最后面对家人的欺骗，尴尬无助。他们始终不明白自己从哪里来，要到哪里去。只看结果，他俩都是生活中的失败者。从希望到失望，最后绝望。

这就是大多数人的生活状态，越是想好，越好不了。这就像在搓麻绳，反劲不能太大，要适可而止，否则，越用力、越费劲，直至绳子断裂。绳子断裂可以换一根，人要是遭受重创，那就是致命打击，一蹶不振。人就是这样，费尽心血竭力坚持的不一定有好结果，可更弦易辙重做选择也是一件两难的事。真的很难说，谁睿智、谁愚蠢的。

合上书，油然四个字在眼前，命运弄人。好像看到，在苍茫的大地上，两人精疲力尽，目光茫然，人在奔走，在无奈中不知所措却依然坚持着向前走，这就是芸芸众生的真实写照。

作文：《一句顶一万句》读后感

总起来说这本书很不错，很有思想的一本书，把现实世界刻画的有棱有角。

一开始上手这本书，感觉各种姓，看来作者一定研究过百家姓的。文章的前半部分让我没有找到感觉，中间很好。着重刻画了说话的魅力，能够说的上话，便是一种沟通。很多悲剧都是从没有沟通开始的。

可能是我的人生涉足比较浅，所以都书中的人物杨百顺以及牛爱国的生活感到累，有太多的东西放不下，或者说拿不起来。人生在于什么，平平淡淡的人生，需要我们去丰富，只要不后悔就可以了。

书的内容涉及方面太多了，还需要多看几遍才好。

作文：《一句顶一万句》读后感刘晓虹

看了刘震云的作品《一句顶一万句》，感触颇深。文章主要写普通的民众，中国千百年普通民众的一种生活状态和人际交往状态，以谈的来谈不来作为交友、恋爱结婚的标准，或者，把找一个说得着的作为人活着的目标。

刘震云的小说，他驾驭文字的能力很强，特别是对社会底层民众的生活描写。千百年来，中国人真的是孤独的，茫然四顾，找不到一个说话的人。不敢说，不好说，说了也不明白成为人与人顺畅交流的桎梏。被现实的利益羁绊着，成为不敢说的理由；被礼仪道德约束着，成为不好说的理由；认识水平有高下，成了不想说的理由。所以，从古老的寓言故事就教育不要做咕呱乱叫的青蛙，孔老夫子也谆谆教导谨于言，敏于行，做事要三缄其口。但现实的世界里，中国人

又是如此喜欢扎堆的民族，喝酒喜欢热闹，办事喜欢隆重，及至行走在马路上也是三五成群。但是，很多时候，这些朋友私下交流的大都是政坛新闻，街头趣闻，单位传闻，与别人有关的多，涉及个人的少，涉及心灵的更少。正因为如此，所以当心底的寂寞和孤独无以排解的时候，就更会寻找热闹的所在，来暂时摆脱和忘掉精神的失落。不像那些有宗教信仰的人，可以跟上帝说，跟安拉说，他们无所不知，无所不在，能理解你的苦痛与烦忧。也正因为如此，一个能懂你，能说的上，说的着的朋友在中国那就是精神上的太阳，碰到了这样的朋友，那就是一生之幸。

作文：一句顶一万句读后感

刘震云著的《一句顶一万句》读后感受颇深。如编者荐言与神对话的西方文化和人类生态，因为神的无处不在而愉悦自在。人与人之间虽说来往不多，但并不孤独；与人对话的中国文化和浮生百姓，却因为极端注重现实和儒家传统，由于其社群、地位和利益的不同，由于其人心难测和诚信缺失，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友并不多，反倒生活在千年的孤独当中。所述一样，全书围绕两代人出延津和回延津，一出一回阐述人物之间的复杂错综的社会关系。

小说的叙事风格虽然情节简洁，叙事直接，但乍一看有些摸不到头绪。或者说有些觉得繁杂。越深入越觉得作者花费心思叙的并不是事，而是探究人的内心的孤独。作者没有用哲学、心里学等理论去分析引导，所有的情节关系和人物结构，社群组织和家庭关系，乃至于性欲爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵，提供温暖，化解冲突，激发情欲有关。也就是说，每个人都在寻找自己那个一句顶一万句的人。

话，一旦成了人与人之间唯一沟通的东西，语言便成了交流必不可少的工具。但并不是与任何人都有话说。哪怕是父子、母女、夫妻。刘震云虽不是女性主义者，但小说中的女性却为了自己那个能说得上话的人，抛弃丈夫孩子，有甚者宁愿去当鸡，也不和没话说的男人在一起生活。

由此，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地长生了。为了在精神上有所依托和慰藉，人们义无反顾地追逐能够说贴心话、温暖灵魂的一句顶一万句的身影。