从日本文学看日本文化的独特特征

２ ０ １ ２ 年第 １ 期
从日本文学看日本文化的独特特征
岳 琳
（ ） 河南省平顶山学院外国语学院 ， 河南 平顶山 ４ ６ ７ ０ ０ ０ 摘 要： 试从日本文学的基本特征谈起 ， 简略概括回顾日 本 文 学 史 的 框 架 ， 重点分析了中日文学的关联以及从日本文 学看日本国民的残酷性 。 关键词 ： 日本文学 ； 日本文化 ； 残酷性 （ ） 中图分类号 ： Ｆ ７ ４ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ２ ３ １ ９ ８ ２ ０ １ ２ ０ １ ０ １ ０ １ ０ １ － － － 、 《 记文学也很发达 ， 代表作有 《 枕草子 》 蜻蛉日记 》 等。 ２ 现代文学 第一 ， 日本 文 学 形 式 在 近 代 前 大 都 是 短 小 的 ， 结 构 单 ２． 现代文学始于第一次世 界 大 战 的 结 束 ， 指 大 正 后 期、 昭 纯 。 从古代开始 ， 短歌形式的 文 学 最 为 发 达 ， 后来发展为连 。 和年代及平成 年 代 的 文 学 在 十 月 革 命 影 响 下 ， 上世纪二 歌、 俳谐 、 俳句 等 ， 迄 今 不 衰。日 语 音 节、 古 调 单 纯， 诗的形 十年代和三十年 代 初 日 本 工 人 运 动 很 发 达 ， 从而推动无产 因而日 本 诗 歌 极 易 与 散 文 混 同 ， 形成 式不具备押韵的条件 ， ， 阶级文艺运动 走 向 高 潮 。 叶 山 嘉 树 的 《 海 上 的 人 们》 小林 日记 文 学， 都 很 讲 求 文 体 的 优 美。散 散文诗化 。 日本随笔 、 《 》 、 《 》 ， 多喜二的 一九二八年三月 十 五 日 蟹 工 船 中 野 重 治的 文的发展促进了短篇小说 形 式 的 物 语 的 发 达 。 十 一 世 纪 初 ， 《 》 ， 诗集 德永直的 没有太阳的 街 等 极 大 地 鼓 舞 了 广 大 革 命 ， 源 氏 物 语》 其结构是由短篇ห้องสมุดไป่ตู้说连贯而 出现的长篇小 说 《 。 ， 群众 与无产阶 级 文 艺 对 垒 的 新 感 觉 派 主 要 作 家 作 品 有 成的 ， 前后衔接 松 散 ， 叙 述 简 单， 时间推移与人物性格变化 《 》 、 《 》 、 《 》 、 《 太阳 机械 川 端 康 成 的 伊 豆 的 舞 女 雪 横光利一的 即 使 长 篇 小 说， 其结构也是由短 没有必然的联系 。 在日本 ， 》 。 、 ， 国 等 其后新 兴 艺 术 派 的 井 伏 缚 二 林 芙 美 子 等 人 一 度 小形式组成的 。 这 一 特 点 贯 穿 于 整 部 日 本 文 学 史 ， 成为一 很活跃 ； 新心理主义文学出现了堀辰雄 、 伊藤整等新人 。 好 色 一 代 男》 等长 种传统 。 江户时期井原西鹤的 浮 世 草 子 《 从日本文学看日本国民的残酷性 也都是 由 短 篇 故 事 组 合 而 成 的 。 现 代 作 家 川 端 康 ３ 篇小说 ， ， 读清少纳言的 《 枕 草 子》 你会被她那颗纤尘不染的唯 ， 成的长篇小说 《 雪 国》 明显地具有《 源 氏 物 语》 的那种结构 美的天才之心所 倾 倒 ， 会被她所构筑的那个清澈透明的世 和描写方法 。 界所陶醉 。 你也 一 定 会 明 白 ， 沉淀在日本文化传统中的精 第二 ， 文学性格纤细 、 含 蓄。自 古 以 来 日 本 自 上 而 下 的 根本和内涵 ， 是 如 何 植 根 于 中 国 文 化 的 肥 沃 土 壤 中， 而 髓、 改革 ， 对文学产生深刻的 影 响 。 明 治 维 新 以 前 ， 在日本文学 又有着和中国文化完全不同的性情特质的 。 中几乎听不到强烈的社会 抗 议 的 呼 声 。 古 希 腊 悲 剧 的 那 种 我们确实可以从清少纳育 在 《 枕 草 子》 演绎着日本的凄 雄伟崇高的观 念 ， 也 不 是 日 本 作 家 追 求 的 对 象。 他 们 追 求 ， 美的细微里 深刻体会到日本 固 有 的 阴 柔 和 纤细， 颓废和哀 表现的主要是日常的平淡的 的多是感情上的 纤 细 的 体 验 ， ， 。 痛 又这么极为 融 洽 地 体 现 到 一 个 民 族 的 历 史 上 川端康 生活 ， 在平淡朴 素 的 生 活 中 表 达 对 社 会 对 人 生 的 冷 静 的 思 “ ” 。 “ ” 日本之美 而 所 谓 的 日 本 之 美 又 究竟是 成反复陈述的 考 。 日本文学除 很 少 例 外 ， 与激烈的阶级冲突一般都没有 ？ ， 什么呢 上世纪 六 十 年 代 川 端 康 成 在 诺 贝 尔 文 学 奖 授奖 联系 。 即使是少数例外 ， 作家的表现方法往往也是含蓄的， ， 、 虽 然 谈 论 的 是 风 花 雪 月 禅意 仪式上发表的那篇著名讲演 曲折的 。 ， ， ， 诗情 但透露出 的 清 寂 幽 玄 的 意 境 迷 蒙 着 的 淡 淡 哀 怨 就 、 “ 、 “ 、 “ 第三 ， 日本的文艺观是以 “ 真” 哀” 艳” 寂” 为基础 ， “ ” ， 是日本之美的核心 这样塑造 出 来 的 美 丽 的 日 本 暗 合 着 ， 的 。 从“ 真事 ” 始， 平安时期的 “ 物 哀” 镰 仓、 室町时期的“ 幽 当时的日本在经历战败的迷 茫 之 后 ， 重 新 审 视 日 本 文 化， 并 ， ， 玄” 江户时期的 “ 闲 寂” 主要是在和歌的基础上发展和提 ， 从中寻回了自信 这 种 微 妙 的 自 信 结 合 了 日 本 被 占 领 的 事 炼出来的 。 这些理论都是和作 家 向 往 的 优 美 境 界 联 系 在 一 实， 而逐渐膨胀起来了一股民 族 主 义 思 潮 ， 是一种极端自负 起的 。 而 “ 余情 ” 论为这种优美的境界提供了广阔的天地 。 而被迫接受现实的微妙心 理 。 日 本 人 极 端 矛 盾 的 两 种 禀 性 ２ 日本文学史概述 和价值观 ， 也从 日 本 文 化 中 得 到 滋 养 ， 转 化 成 危 险 的 暴 戾， ２． １ 古代文学 形成了桀骜不 驯 、 不 可 理 喻、 好 斗 黩 武、 倨大自尊而又善于 包括奈良时代和平安 王 朝 时 代 的 文 学 。 这 一 时 期 古 代 向强者低头的日本国民性格 。 处于奴隶制的社会条件下 ， 经 历 了 大 和 时 代 的 口 头 文 学， 奈 ４ 结语 良时代确立起借用汉字汉 文 的 书 面 文 学 。 氏 族 时 代 的 英 雄 以残酷为美 ， 以追求死 亡 为 极 至 。 是 日 本 文 化 中 极 度 的 、 《 、 《 故事和传说说 ， 在《 古 事 记》 日 本 书 纪》 风 土 记》 中被记 致命伤 ， 不仅对别国别人残忍 ， 对自己亦残忍 ， 以残忍为美 、 为 录下来 ， 同时创作了开日本汉 诗 文 先 河 的 《 怀 风 藻》 和《 凌云 追求 ， 是日本将中国古代 的 “ 义 士” 精 神 发 展 成 了“ 武 士 道” 精 等 。《 万叶集 》 集 录 长 歌 二 百 六 十 余 首， 短 歌 四 千 余 首， 集》 “ 神， 并融合了日本从景 、 物， 神” 道中悟出的多种极端而精致 深刻地表现了大 化 革 新 前 后 日 本 社 会 变 革 的 状 貌 ， 成为奈 的思想 ， 使日本在世人眼里变成了不可理喻的怪物 。 ， 良文学的顶峰 。 延历十三年 （ 京城由平城京迁至平安 ７ ９ ４） ， 。《 参考文献 京 文学随之进 入 王 朝 时 代 古 今 和 歌 集》 确立了日本短 成为敕撰 集 之 始 。 除 短 歌 外 ， 物语在这一时 歌的基本形式 ， ［ ］张跃 ． ］ 简析西方文学理论发展历程及形态转向［ 海 外 英 语， １ Ｊ ． 、 《 、 《 代也有长足的发展 、 出现了 《 竹 取 物 语》 落 洼 物 语》 字津 （ ） ： ２ ０ １ １， ７ ２ ６ ９ ２ ７ １． － 、 《 保物语 》 等“ 虚 构 物 语” 和《 伊 势 物 语》 大 和 物 语》 等“ 歌物 ［ ］王静 ． ］ ， 参加葬礼 的 名 人 与 川 端 康 成 的 中 间 性 ［ 文学教育（ 中） ２ Ｊ ． ” ， 《 》 。 语 以及集两 者 大 成 者 的 源 氏 物 语 这 一 时 代 随 笔、 日 （ ） ： ２ ０ １ １， ４ ２ ５ ２ ６． －
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现代商贸工业 Ｍ ｏ ｄ ｅ ｒ ｎ Ｂ ｕ ｓ ｉ ｎ ｅ ｓ ｓ Ｔ ｒ ａ ｄ ｅ Ｉ ｎ ｄ ｕ ｓ ｔ ｒ ｙ
１ 日本文学的基本特征
， 作者简介 ： 岳琳 （ 女， 河南平顶山人 ， 助教 、 硕士研究生 ， 主要从事教学工作 。 １ ９ ８ ４－ ）
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