文学欣赏第一节 外国诗歌、散文
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第三章 外国文学欣赏
外国诗歌、散文
河马史诗（节选）（文章见教材233页）
荷马
荷马，古希腊盲诗人，生平和生卒年月不可考，是 古希腊最著名和最伟大的诗人。相传诗人在民间口 头传说的基础上，创作了史诗《伊利亚特》和《奥 德赛》，两者被统称为《荷马史诗》。这是古希腊 最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
谈读书（文章见教材251页）
培根
弗兰西斯．培根(Francis Bacon，1561一1626)，英国著名的唯 物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史 和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代 实验科学的真正始祖。”他是第一个提出“知识就是力量”的人。培 根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家。
贯穿整部史诗的共同思想是热爱现实，肯定人的奋斗精神，强调对 人生采取积极的态度。古希腊人相信命运。但是他们从来不消极地屈从 于命运。《伊利亚特》是人神交混的世界，堵神各帮一方，主神宙斯靠 天秤来决定战争的胜负，每次大的战斗都有神的预兆。但英雄们仍然依 靠自己的力量去夺取胜利。他们还敢于与支持敌方的神进行较量。有的 天神就被人间英雄刺得鲜血直流，逃之夭夭。
文章是从三个层面来展开论述的：首先，从开头到“全凭观察得之” 止，谈读书的益处。作者开篇直接点题，认为读书有三大益处：怡情、 傅彩和长才。然后从正面Βιβλιοθήκη Baidu它们分别加以阐述，可谓要言不繁。随后话 锋一转，又从反面指出在求知上可能出现的误区，即“读书费时过多易 惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态不可”。
我的世界观（文章见教材249页）
阿尔伯特·爱因斯坦
阿尔伯特•爱因斯坦（Albert Einstein，1879年3 月14日-1955年4月18日），举世闻名的德裔美国科 学家，犹太人，现代物理学的开创者和奠基人，相 对论、“质能关系”的提出者，“决定论量子力学 诠释”的捍卫者（振动的粒子）——不掷骰子的上帝． 1999年12月26 日，爱因斯坦被美国《时代》周刊评选为“世纪伟人”。
文章开头就明白宣告人是应当为别人而生存的，首先是为那些其喜 悦和健康关系着我们自己的全部幸福的人，然后是许多虽不相识，他们 的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。他说自己每天上百次地 提醒自己，他的精神生活与物质生活都依靠着别人的劳动，包括生者和 死者，自己必须尽力报偿他们。他相信简单淳朴的生活对每个人都有益。 他说，叔本华“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这 两句话从青年时代起对他就是一个真正的启示。在生活困难时使他得到 安慰，并且永远是宽容的源泉。应该尽量做想做的，不能要所想要的。 他自律很严。
《西风颂》雪莱“三大颂”诗歌中的一首，写于1819年。这时诗人 正旅居意大利，处于创作的高峰期。这首诗可以说是诗人“骄傲、轻捷 而不驯的灵魂”的自白，是时代精神的写照。诗人凭借自己的诗才，借 助自然的精灵让自己的生命与鼓荡的西风相呼相应，用气势恢宏的篇章 唱出了生命的旋律和心灵的狂舞。
普希金的《致大海》是一首反抗暴政，反对独裁，追求光明，讴歌 自由的政治抒情诗。诗人以大海为知音，以自由为旨归，以倾诉为形式， 多角度多侧面描绘自己追求自由的心路历程。感情凝重深沉而富于变化， 格调雄浑奔放而激动人心。大致说来，《致大海》的诗情变化展现了海 之恋，海之思，海之念三部曲，
在内容方面，《伊利亚特》结构严谨，布局精巧。它以“阿喀琉斯 的愤怒”作为全书的主线，其他人物、事件都环绕这条主线展开，形成 严谨的整体。史诗善于用动物的动作，或用自然景观、生活现象作比喻， 构成富有情趣的“荷马式比喻”。例如书中写到阿喀琉斯退出战斗
赫克托耳打得希腊军队四处奔逃，史诗用了这样的比喻：“好像一只野 蛮的狮子攻进牛群，吃了一头而吓得其余的纷纷逃窜。”其中有名句 “我的生命是不能贱卖的, 我宁可战斗而死去, 不要走上不光荣的结局, 让显赫的功勋传到来世 ”史诗节奏强烈，语调昂扬，既适于表现重大事 件，又便于口头吟诵。《伊利亚特》高超的艺术手法常为后人所称道。
《伊利亚特》，又名《伊利昂记》，是重要的古希腊文学作品，也 是整个西方的经典之一。《伊利亚特》共二十四卷（系后人所分）， 15,693行，各卷的长度从429到999行不等。史诗《伊利亚特》虽然取材 于特洛亚战争的传说，却从希腊联军围攻特洛亚九年零十个月后的一场 内讧写起，并且写到赫克托耳的葬礼就结束了。引起这场战争的金苹果 的神话，在它描写海伦和帕里斯时有所提及。
诗歌二首欣赏（文章见教材242页）
雪 莱 普希金
雪莱（1792～1822）英国著名民主诗人。出身乡村地 主家庭，20岁入牛津大学，因写反宗教的哲学论文被学校 开除。投身社会后，又因写诗歌鼓动英国人民革命及支持 爱尔兰民族民主运动，而被迫于1818年迁居意大利。在意 大利，他仍积极支持意大利人民的民族解放斗争，1822年 渡海遇风暴不幸船沉溺死。
《谈读书》是一篇名文，文章中的许多精彩语段，如“读史使人明 智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重， 逻辑修辞之学使人善辩”等，都已经成为人们熟悉的格言警句。它主要 谈论了读书的益处。围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要 讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。
普希金（1799年——1837年）是俄国著名的文学家、伟 大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪 俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的 奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之 父”、“俄国诗歌的太阳”他诸体皆擅，创立了俄国民 族文学和文学语言，在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文 学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范 。普希金还被 高尔基誉为“一切开端的开端 ”。
外国诗歌、散文
河马史诗（节选）（文章见教材233页）
荷马
荷马，古希腊盲诗人，生平和生卒年月不可考，是 古希腊最著名和最伟大的诗人。相传诗人在民间口 头传说的基础上，创作了史诗《伊利亚特》和《奥 德赛》，两者被统称为《荷马史诗》。这是古希腊 最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
谈读书（文章见教材251页）
培根
弗兰西斯．培根(Francis Bacon，1561一1626)，英国著名的唯 物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史 和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代 实验科学的真正始祖。”他是第一个提出“知识就是力量”的人。培 根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家。
贯穿整部史诗的共同思想是热爱现实，肯定人的奋斗精神，强调对 人生采取积极的态度。古希腊人相信命运。但是他们从来不消极地屈从 于命运。《伊利亚特》是人神交混的世界，堵神各帮一方，主神宙斯靠 天秤来决定战争的胜负，每次大的战斗都有神的预兆。但英雄们仍然依 靠自己的力量去夺取胜利。他们还敢于与支持敌方的神进行较量。有的 天神就被人间英雄刺得鲜血直流，逃之夭夭。
文章是从三个层面来展开论述的：首先，从开头到“全凭观察得之” 止，谈读书的益处。作者开篇直接点题，认为读书有三大益处：怡情、 傅彩和长才。然后从正面Βιβλιοθήκη Baidu它们分别加以阐述，可谓要言不繁。随后话 锋一转，又从反面指出在求知上可能出现的误区，即“读书费时过多易 惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态不可”。
我的世界观（文章见教材249页）
阿尔伯特·爱因斯坦
阿尔伯特•爱因斯坦（Albert Einstein，1879年3 月14日-1955年4月18日），举世闻名的德裔美国科 学家，犹太人，现代物理学的开创者和奠基人，相 对论、“质能关系”的提出者，“决定论量子力学 诠释”的捍卫者（振动的粒子）——不掷骰子的上帝． 1999年12月26 日，爱因斯坦被美国《时代》周刊评选为“世纪伟人”。
文章开头就明白宣告人是应当为别人而生存的，首先是为那些其喜 悦和健康关系着我们自己的全部幸福的人，然后是许多虽不相识，他们 的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。他说自己每天上百次地 提醒自己，他的精神生活与物质生活都依靠着别人的劳动，包括生者和 死者，自己必须尽力报偿他们。他相信简单淳朴的生活对每个人都有益。 他说，叔本华“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这 两句话从青年时代起对他就是一个真正的启示。在生活困难时使他得到 安慰，并且永远是宽容的源泉。应该尽量做想做的，不能要所想要的。 他自律很严。
《西风颂》雪莱“三大颂”诗歌中的一首，写于1819年。这时诗人 正旅居意大利，处于创作的高峰期。这首诗可以说是诗人“骄傲、轻捷 而不驯的灵魂”的自白，是时代精神的写照。诗人凭借自己的诗才，借 助自然的精灵让自己的生命与鼓荡的西风相呼相应，用气势恢宏的篇章 唱出了生命的旋律和心灵的狂舞。
普希金的《致大海》是一首反抗暴政，反对独裁，追求光明，讴歌 自由的政治抒情诗。诗人以大海为知音，以自由为旨归，以倾诉为形式， 多角度多侧面描绘自己追求自由的心路历程。感情凝重深沉而富于变化， 格调雄浑奔放而激动人心。大致说来，《致大海》的诗情变化展现了海 之恋，海之思，海之念三部曲，
在内容方面，《伊利亚特》结构严谨，布局精巧。它以“阿喀琉斯 的愤怒”作为全书的主线，其他人物、事件都环绕这条主线展开，形成 严谨的整体。史诗善于用动物的动作，或用自然景观、生活现象作比喻， 构成富有情趣的“荷马式比喻”。例如书中写到阿喀琉斯退出战斗
赫克托耳打得希腊军队四处奔逃，史诗用了这样的比喻：“好像一只野 蛮的狮子攻进牛群，吃了一头而吓得其余的纷纷逃窜。”其中有名句 “我的生命是不能贱卖的, 我宁可战斗而死去, 不要走上不光荣的结局, 让显赫的功勋传到来世 ”史诗节奏强烈，语调昂扬，既适于表现重大事 件，又便于口头吟诵。《伊利亚特》高超的艺术手法常为后人所称道。
《伊利亚特》，又名《伊利昂记》，是重要的古希腊文学作品，也 是整个西方的经典之一。《伊利亚特》共二十四卷（系后人所分）， 15,693行，各卷的长度从429到999行不等。史诗《伊利亚特》虽然取材 于特洛亚战争的传说，却从希腊联军围攻特洛亚九年零十个月后的一场 内讧写起，并且写到赫克托耳的葬礼就结束了。引起这场战争的金苹果 的神话，在它描写海伦和帕里斯时有所提及。
诗歌二首欣赏（文章见教材242页）
雪 莱 普希金
雪莱（1792～1822）英国著名民主诗人。出身乡村地 主家庭，20岁入牛津大学，因写反宗教的哲学论文被学校 开除。投身社会后，又因写诗歌鼓动英国人民革命及支持 爱尔兰民族民主运动，而被迫于1818年迁居意大利。在意 大利，他仍积极支持意大利人民的民族解放斗争，1822年 渡海遇风暴不幸船沉溺死。
《谈读书》是一篇名文，文章中的许多精彩语段，如“读史使人明 智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重， 逻辑修辞之学使人善辩”等，都已经成为人们熟悉的格言警句。它主要 谈论了读书的益处。围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要 讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。
普希金（1799年——1837年）是俄国著名的文学家、伟 大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪 俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的 奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之 父”、“俄国诗歌的太阳”他诸体皆擅，创立了俄国民 族文学和文学语言，在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文 学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范 。普希金还被 高尔基誉为“一切开端的开端 ”。