第一讲_视觉文化概述

See something behind！
• 视觉观看与各 种形式的阅读 一样，是个很 复杂的文化行 为，有着很深 刻的内涵。 • 《阿富汗少女》 解读
课程目标
• 通过本门课程的学习，培养一种深厚的视觉鉴 赏修养与媒介文化修养，增强文化自觉意识和 对媒介文化的独立评价能力。 • 通过理论建构、案例剖析与视觉训练、感悟体 验等综合性的学习活动，理解视觉文化内涵意 义与形式表征之间的内在关系，认识媒介传播 的特征，了解媒介时空与现实时空之间的差异 及其原因，对中华文化传统以及中西文化差异 等有形象直观的理解与赏析的能力。 • “看”得更好——是我们追求的目标！
推荐教材、参考书以及网站
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《视觉文化与媒介素养》张舒予 著 南京师范大学出版社 《理解视觉文化的方法》（英）巴纳德著 商务印书馆 2005 《视觉文化研究:当代视觉文化与中国传统审美文化》 李鸿祥著 东方出版中心 2005 南京师范大学视觉文化网站 http://www.fromeyes.cn 美国媒介素养协会网站http://www.AMLAinfo.org 英国媒介素养教育网站http://www.MediaEd.org.uk 台湾视觉素养网站http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/ 香港媒介素养网站http://www.hkbu.edu.hk/~alicelee/mediaeducation/ 复旦大学媒介素养小组 http://www.medialiteracy.org.cn/index.asp
视觉文化与媒介素养
（Visual
Culture & Media Literacy ）
传媒技术学院 周 灵 主讲
从本质上看来，世界图像并非意指 一幅关于世界的图像，而是指世界被把握 为图像了。...... 根本上世界成为图像，这 样一回事情标志着现代之本质。
——马丁· 海德格尔:《世界图像时代》
视觉文化的跨学科性
我们还可以从相反的方向来理解，视觉文化 研究的兴起，不单是诸多学科都开始关注视觉性 问题，更多的是视觉性问题作为一个超越具体学 科局限的新的研究对象，召唤着相关学科的介入 。恰如一些学者所指出的，视觉文化研究的兴起 ，把过去那些分散的、局部的研究综合成一个新 的整体。 ——周宪 《视觉文化的转向》
• 视觉文化研究本身是多学科和跨学科研究。从 目前视觉文化研究的参与者和学科形态来说， 这一新的研究领域跨越了哲学、社会学、历史 学、美学、文学理论、比较文学、符号学、文 化史、艺术史、语言学、大众文化研究、电影 研究、媒介研究、传播学等诸多学科，并与现 代性、后现代主义、女性主义、后殖民主义等 研究相交叉。
• 让我们来考察与反 思人的“观看行 为”。
• “观看” 不仅是生 理行为，更是人文行 为。
图象“再现”与客观真实之间的关系
“屏幕上的那片树叶 ≠生活中的一片树叶”； 图像是对现实的“再 现”， 传播者的主观 意图、立场观点， 已 经在图像的制造过程中 不知不觉间渗透进了那 所谓的“真实画面”中。
“看的能力” ≠“看懂的能力”
• “看懂”这一步要比第一步“看见”难许多： 需要拨开表象迷雾，发现和建立事物之间许多 的内在关联。
为什么 “看懂” ≠“看好”？
• “看好” 是在 前两步的基础上 更深入一步：突 破视觉生理的局 限、文化修养的 局限、传播媒介 的局限等等，做 到“既知其然， 又知其所以然”。
序言：本课程的定位
• 着眼于素质教育的新课程教学：
• 以提高文化修养、内省意识与人格品位为教育 目的；以知识、体验与反思为教育途径。
• 引导独立的理性思考与积极的实践态度，增强 学生的认知能力、思考能力、沟通能力和批判 能力，为今后的人生学习与持续发展奠定创新 能力基础。
课程简介
• 为培养学生在读图时代 与媒介时代的新素养而 开发的一门新的研究型 课程。
为什么 “看懂” ≠“看好”？
• “看好”，是一种 在抽象意义层面上 的“形而上”的思 维，是一种智慧应 用的过程和结果。 • “看好”，也是形 成独立见解、在认 知上取得创新性发 现的最关键、最困 难的一步。
视觉能力是与生俱来的吗？
“视觉能力是与生俱来的” 这种观点是片面的： • 与生俱来的是“看的 能力”，但并不是“看 懂的能力”； • 能够“看”，却未必 能够保证“看得懂”、 “看得好”！
摄影故事： 眼泪与玻璃球
看，不是个简单的问题！
• 观看者的观看方式与自身修养影响观看的效果。 • 英文词义差异比较： Look,See,Watch,Read etc ； • 中文词义差异比较 ： 瞥，看，查看，监视，凝视，阅读 等； • 视觉观看与各种形式的阅读、解码、翻译、破 译等之间的差异比较探析。
“看”——很深刻？
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“看”——很刺激？
• • • • 视觉张力 视觉冲击力 视觉震撼 触目惊心
“看”——转瞬即逝？
• • • • 过目不忘 一见钟情 一见倾心 赏心悦目
媒介与观看的关系
• 分析与思考： 1、哪些因素在影 响我们的看？ 2、媒介作用与观 看效果的关系解 析。
你看到了什么？你看懂了什么？
第四讲
“视觉素养”与“媒介素养”
视觉素养：观看ຫໍສະໝຸດ Baidu理解的能力 媒介素养：通过媒介观看、理解与应用的能力
看到的和看不到的
我们能看到的是什么？ 我们看不到的是什么？
“看”——很容易？ • 形象直观 • 一目了然 • 所见即所得
信息时代“所见即所得”的最重要创意 • 电脑的图形 界面设计普 及了信息技 术，改变了 学习与工作 方式。
第三讲：考察“观看之道”
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需 要 借 助 媒 体 辅 助 观 看 ； 常 借 助 于 他 人 眼 睛 观 看 ； 并 不 总 能 亲 临 现 场 观 看 ；
观 看 的 条 件 与 局 限 ：
为什么“看见”≠“看懂” ？
• “形而下者谓之器，形而上 者谓之道”之意解析。
• “看见”只是见到事物的表 象（“器”）， • “看懂”则是透过现象看本 质(“道”），是一种知性活 动，是理解的过程。
教学方法 • 导读、演示、对话、讨 论的教学方式为主； • 课堂讲授、案例研讨、 作品演示与分析评价相 结合；
• 发散创新的课内外动手 实践活动。
教学资源与教学活动 • 丰富多彩的个案实例分析 （与理论探讨相结合，引导、咨 询、分析、评价）； • 艺术、技术、传播、教育等多学 科交叉（作品鉴赏、审美体验、 传播分析、技术艺术）； • 研究性动态化的课内外教学活动 （合作、建构、综合）； • 学习与研究同时并举相辅相成 （演讲、评析、 展示、发布）。
第二讲 看，不是个简单的问题！
现代图像理论源自这 样一种实践认识: • 看，不是个简单的 问题！ • 看≠看见 • 看见≠看懂 • 看懂≠看好
对“观看行为”的考察与反思
• • 眼 睛 让 你 看 到 了 什 么 ？ 让 我 们 一 起 来 “ 观 看 ” 。
对“观看行为”的考察与反思
• 让我们来“观看”， 说说眼睛让你看到 了什么？
我们能看到什么？
艺术是人类情感的表现形式
外显与内涵的关联
外显与内涵的关联
思考与讨论题 • 分析与思考： 1、分析哪些因素在影响我们的看？ 2、解析媒介与观看的关系。 • 活动方式：
个人结合自己的生活体验思考， 课后查阅文献资料， 写出提纲与概要， 小组交流观点或课堂讨论发言。
下一讲：读图时代“看”行为的变迁与意义
我们能看到什么？
• 寻找阿富汗少女 • 讨论：畅谈观后感
你看到了什么
• 紧扣读图时代和媒介文 化环境下的“观看”行 为特点，阐释视觉文化 内容与形式之间的内在 逻辑关系和媒介传播的 特征与影响。
课程简介
• 从三个层面入手教学 与实践： • “知识模式 knowledge of Fact”
• “理解模式 understanding of Interpretation” • “能力模式 • ability of Evaluation and action” 。