哈特与德沃金几点争议的检讨——从两者研究视角的迥异切入

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大厦的全貌 , 几乎是不可能的 ; 而且 , 由于法哲学家间理论视角的不同, 所观瞻到的法律 图景也 因此而
有所不 同。每一位法哲学家对法律是什么 的探究犹如盲人摸象般 , 由于所摸位置的不 同, 会得 出不同
的结论 , 且这些不 同的结论在特定的范围内可以同真。在盲人间有关大象样子 的真正争议 , 只存在于 所摸大象位置相同的盲人间。如果两个盲人所摸位置不 同, 那就根本不存在争议的前提 , 两者既可同 真亦可 同假。同理 , 两个法哲学家有关法律理论 的真正争议 , 也只能存 在于同一研究视角的法哲学理
王 磊
[ 摘
要] 使用同一套概念——“ 内在视 角” 外在视 角” 和“ ——的哈特与德 沃金 , 在其各 自文本
中却 赋 予 了它们 不 同的 内涵。哈 特版 本的 “ 内在视 角 ” 一种 规 则 接 受 的 实践 性 态度 , 是 即反 思 性批 判
态度 ; 德沃金版本的“ 内在视 角” 则是一种参与者的研究视 角。由此窥得哈特采取的是“ 参与式的外在
究, 构成 了本 文 讨论 和研 究 的主题 之 一 。 同 时 , 了避 免落 入 一ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 宏 大 的法 哲 学 论 域之 中 , 文 不 得 为 本
不集墨于对最近一百多年来英美法哲学界最有影 响力 的两位法哲学家( 哈特 、 德沃金 ) 研究视角的考 察, 而惜墨于对古典( 古希腊 、 古罗马) 和中世纪的思想家们关于法律本质 的思辨的过问。本文的主要
第2 6卷第 3期
2 1 年 6月 01
研 究生 法学
Grd ae L w v e CU L a u t a Re iw. P
Vo . 6 N . 1 1 2 o I 1
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哈 特 与 德 沃 金 几 点 争 议 的 检 讨
从 两者研 究视 角的迥 异切 入

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研 究生 法学
第 2 第 3期 6卷

任何法哲学家对法律整体的把握 , 总是从一个特定的视角 出发 。故而 , 在其窥见法律这栋大厦 的 隅时 , 必然对法律的其它部分茫然无知。那么 , 对法哲学家们在思考“ 法律是什么? 时, ” 所持视角 的
反思、 追问和考察将会是一种很有意义的研究活动 , 因为这样的跋涉无疑将会裨益于我们对许多法哲 学家间争议的廓清、 有益于我们发现隐含于表面分歧下的共识 。于此 , 对法哲学家所持研究视角的探
论 之 间 。因此 , 两种不 同的法哲 学理 论之 间也 未必 就是 非此 即彼 的关 系 , 们完 全 可 以在 自己特 定 的 它
语 境下 成 立。4 []
+ 王磊 , 中国政法 大学法学院法学理论 专业 2 0 0 9级硕 士研 究生( 00 8 。 10 8 ) 在 本文写作 过程 , 少观点和郑 玉双 、 不 王琳 同学进 行 了交流 和讨 论 , 们提 出了不 少有 建设 性 的批 评和 建议 , 他 无 疑, 他们的帮助促进 了本文的 完成 。在初稿 完成后 , 陈景辉老师批 阅了此文 , 并提 出了一 些有益的修 改建议 , 作者认 使 真地修 正 了文章 一些错误 的解读和不妥的表述。作者在此一并对他们表 示感谢 , 当然 , 文责 自负。 [ ] H. .A at h oc tfL w ( ei dE io )( l ednPes19 ) . 1 L .H r,TeCne a R v e dt n Ca no rs 94 1 po s i r [] [ ] 2 美 博登海默 : 法理 学—— 法律哲 学与法律 方法》, 《 邓正来译 , 中国政法 大学出版社 20 0 4年版 , 2 7页。 第 1 [ ] [ ]卡 尔 ・ 3 德 拉伦 茨: 法 学方法论》 陈爱娥译 , 《 , 商务 印书馆 2 0 0 5年版 , 7 第 2页。 [ ] 以下结论是基 于这样 的预设 : 4 在人文社会科 学里, 没有终极 的、 绝对的真理 , 不尽 发展 的、 只有 特定语境 下的 相对真理 , 法学理论 亦然。任何法 学理论一旦逾越其特定 的语境将 变成谬误 。
视角” 之研 究径路 , 而德沃金采撷的是参与者 的内在视 角之研 究径路。基 于两者研 究视 角的迥异 , 哈
特和德沃金持续 了四十 多年的几个核心争议 问题 ( 自由裁量命题” “ “ 、 承认规则” “ 、 法律与道德 分离 命题” 有必要进行深入的检讨, ) 这有助于廓清两者真正的争议 , 发现两者的争议 中隐含的共识 , 增进
我们 对 法律 的认识 和理 解 。
[ 关键词 ] 内在视 角 外在视 角 承认规则 自由裁量命题
法律和道德分离命题
诚如哈特教授所言 :关于人类社会 的问题 , “ 极少像 ‘ 什么是法律? 这个 问题一样 , ’ 持续不断的被 问着 , 同时也由严肃 的思想家以多元的、 奇怪 的, 甚至是似是而非的方式提出答案”[]对“ o 1 法律是什 么? ( a il ) ” Whtsa w? 问题 的追问, 亘古至今一直是法哲学家们探究的核心主题 。今 日 英美法哲学的繁 荣景象 , 正是一代又一代法哲学家在接续既有 的学术传统下 , 不断地反思 、 批判前人对该问题的回答
中发 展 而来 。 博 登海 默 曾说 过 :法律 是一 个带 有许 多大 厅 、 间、 “ 房 凹角 、 角 的大厦 , 同一 时 间里 想用 一盏 探 拐 在
照灯照亮每一个房间、 凹角和拐角是极为困难的”[ ]换言之 ,法律是一个极为复杂的现象 、 。 z “ 会在不 同的实存层面以不同的脉络关系显现 出来 ”[]因此 , 。 3 奢望从一个理论视角出发就能窥见法律这栋
目的并 非是 在 诸多有 关 “ 律 是 什 么 ? 的理 论 中另 立新 说 , 宁是 基 于 哈 特 与德 沃 金 研 究 视 角 的迥 法 ” 毋
异, 来检讨两者看似非此 即彼 的几点理论争议( 自由裁量命题之争 、 承认规则之争、 法律与道德 的分离 命题之争 )并于检讨 中破除一些混淆和误解 、 , 觅得一些潜藏的共识 , 从而增进我们对法律是什么的认
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