莲文化手抄报

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经我国科学工作者的深入研究，古莲子的发芽率可 达90％以上，有的接近100％。 在地下沉睡了千年的古 莲怎么还会开花呢？ 这与莲子的结构有关。莲子的 谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在 外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在 浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长 里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种 在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含 子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。 相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。 当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系 此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被 着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？ 埋在深约30—60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性 这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织， 能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因 叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官 此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。 古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命 植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状， 力。莲花长寿的秘密也与土壤的辐射有关。古莲种子周 有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称 围的土壤能够发出轻微的辐射。尽管辐射的强度很低， 螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细 但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。这或许 丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不 是古莲种子为何能够存活至今的原因。 会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。 藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果 1.泥里一条龙,头顶一个蓬, 身体 一体一节节,满肚小窟窿。（ 莲藕 ） 你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着 2.小小一姑娘，坐在水中央。 身穿粉红衫，坐在绿船上。 的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看 上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成， (莲花) 宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。 3.不断用心改革 答案：莲 （不断，连；“用”字的心 细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗 部改变一下方向为“艹”，合为“莲”） 中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连” 的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。 荷花就是莲花，莲花即是荷花，其实两者指的是同一种 植物，只是荷、莲所指的部位不同，荷是花、叶的总称，莲则是果实，也就是莲子。
当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼 的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺 坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成 佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三 圣” 荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科 之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌 （Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。 莲属（Nelumbo Adans.）植物 中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以 是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿 大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一 三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那 手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀 时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间 着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷 比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇 花盛开的佛国净土。 在翻读佛经书籍时，人们又常常会见 《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔 到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和 河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和 尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合 中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种， 掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛 五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植 经说，用莲子 作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千 物灭绝，另一些植物被迫漂 迁，完全打破了原来的地理分布状况。 倍。 综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的 遭此劫难，莲属植物幸存 2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、 象征与圣花。 大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲 炎炎夏日，荷花开放，亭亭玉立，妩媚多姿，清香飘逸， 莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新 沁人心脾，让人流连忘返。莲花自古以来就是文人墨客的爱物。 世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达 早在3000多年前的《诗经》中就有"隰有荷花"、"彼泽之陂，工 木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石 蒲菡萏"等诗句。此后，历代诗人咏莲之作，更是不可胜数。 油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研 仅宋代杨万里一人，就留下咏莲诗数十首。清代《古今图书集 究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北 成》草木典中，收集的咏莲诗词达400余首之多。 由于诗人的 大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。 心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态， 第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有 各具风韵。屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙 莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼 蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。李白在《折荷有赠》中以荷 地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水 花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂， 杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌 折藕爱莲丝。"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》 楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被 更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。清代万婉仪以 冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。 白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日---农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花 同生日。"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。郑 品种：红千叶、粉千叶、大洒锦、千瓣莲、和平、台阁、舞姬、 千叶、 伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"这是多 重台、并蒂、品字、四面观音、碧莲、锦边、 金莲、锦碗、红碗 么可贵的献身精神。杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真 莲、菊红、绛莲、小夜菊、贵妃、绯碗、娇容、艳阳浮酒、佳 璞玉，胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断 蕾、小天使、圆舞曲、皎洁、花神如意、玉碗、厦门碗莲、小舞 犹连牵。"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久 妃、百叶莲 、白莲、红莲、粉莲、大憨莲、见莲、石莲、菜莲、 的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。 大王莲。