中医各家学说

中医学术的七大流派伤寒学派、河间学派、易水学派、丹溪学派、攻邪学派、温补学派、温热学派（一）、总论

在医经七家、经方十一家中，〈黄帝内经〉是唯一现存的著作，各家学说就是在继承、取舍、发展基础上发展起来的。

（二）、刘完素（字守真，号通玄处士）

1、在〈素问玄机原病式〉中对病机十九条增补了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”。

2、脏腑的本气：肺气清；心气热；肝气温；脾气湿；肾气寒。本气虚的表现：肺本清，虚则温；心本热，虚则寒；肝本温，虚则清；脾本湿，虚则燥；肾本寒，虚则热。

3、对中风的认识：心火暴盛，肾气虚衰。

4、玄府闭塞的原因：热气怫郁。

5、对火热病证的阐发：六气皆从火化、五志过极皆为热甚、六经传受皆为热证。

6、己亢过极，则反似胜己之化也：木极似金、金极似火、火极似水、水极似土、土极似木。

7、外感火热证，表证兼有内热可用表里双解法法，代表方为防风通圣散。

8、地黄饮子，治疗中风后遗症。

9、提出了“行血则便脓自愈，调气则后重自除”的治痢卓见，创制芍药汤。

（三）、张从正（字子和，号戴人）

1、对《内经》所谓“春伤于风，夏生飧泄”的病证，当取汗散风，是谓治本。

2、引涎、漉涎、嚏气、追泪都属于吐法。

3、大承气汤加姜枣煎服，名之曰___调中汤___，专治___中满痞气、大便不通__。

4、提出“养生当论食补，治病当论药攻”。

（四）、李杲（字明之，晚号东垣老人）

1、论述脾胃的主要内容：脾胃为滋养元气之源；脾胃为精气升降之枢纽；内伤脾胃，百病由生。

2、当归补血汤治疗饥困劳役所致的血虚发热。

（五）、王好古（字进之，号汝庄，号海藏老人）

1、著有〈阴证略例〉、〈医垒元戎〉、〈此事难知〉、〈用药法象〉、〈汤液本草〉。

2、重点阐发了劳倦、禀赋素弱以及饮食生冷导致阴证的机理及危害。

3、三阴病变：损及太阴、少阴、厥阴所出现的一系列脾、肾、肝的虚衰证侯。三阴病变症状表现形式有二，“阳从内消”、“阳从外走”。治疗强调以调中为主。

（六）、朱震亨（字彦修）

1、相火妄动的危害：耗伤阴精。“煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死”。

2、阴升阳降论：生理情况下，①心肺之阳降，肝肾之阴升；②心为火居上，肾为水居下，水能升而火能降，一升一降没，无有穷也；③气为阳宜降，血为阴宜升，一升一降无有偏胜，是谓平人。

3、阴精虚而相火妄动者宜大补阴丸，阴血虚而相火妄动者用四物汤加知柏。

4、噎膈的治疗用参苓白术散。

5、对中风病机的认识：血虚有痰。

（七）、缪希雍（字仲淳，号慕台）

1、重视阳明经证，方用白虎汤、竹叶石膏汤，去半夏的原因是，半夏辛燥，有“竭家、汗家、血家”三禁。清阳明邪热的主药石膏。

2、善补脾阴，甘凉滋润、酸甘化阴为治脾阴虚的大法。

3、治气三法：补气、破气和降气，其中最重视降气，降气药以苏子、枇杷叶、郁金三味最为善用。

4、对中风病机的认识：内虚暗风。

5、痢疾治疗善用黄芩。

（八）、张介宾（字会卿，又作惠卿，号景岳，别号通一子）

1、张介宾认为：“阴阳已备于〈内经〉，而变化莫大于〈周易〉”。

2、“五行即阴阳之质，阴阳即五行之气”。在五行之中，张介宾对水、火最为重视。

3、方药八阵：补、和、攻、散、寒、热、固、因。

4、对虚里跳动，制贞元饮补阴以配阳。

（九）、吴有性（字又可）

1、对温疫病因的认识：杂气。

2、治疫之全剂是三消饮。

3、疫邪传胃，下不嫌早：最重视大黄的应用。

（十）、喻昌（字嘉言，号西昌老人）

1、著有〈尚论篇〉、〈医门法律〉、〈寓意草〉。

2、两感温证，主要侵犯太阳经、阳明经。

3、大气论中所指大气的实质是胸中阳气。

4、治单腹胀（臌胀）三法：培养一法，补益元气是也；招纳一法，升举阳气是也；解散一法，开鬼门、洁净府是也。

（十一）、叶桂（字天士，号香岩）

1、邪气久羁，必然伤及血络。

2、奇经之病须分虚实，实证用通—行气活血法，虚证则补—填补奇经。治疗上不用草木无情之物。

（十二）、王清任（一名全任，字勋臣）

1、血府逐瘀汤的组成：生地、桃仁、红花、枳壳、赤芍、柴胡、干草、桔梗、川芎、牛膝。

2、中风的本源在于元气亏损。治疗的代表方为补阳还五汤。

（十三）、唐宗海（字容川）

1、吐血主病在胃，呕血主病在肝，咯血主病在心、肾，唾血主病在肾，咳血主病在肺。

2、血证的具体治则：止血、消瘀、宁血、补血。消瘀最善用花蕊石散。

3、血证用药禁忌：忌汗、禁吐、主下、宜和。

1、内经认为物质最基本的单位是气。

2、庞安时认为感受寒毒，冬时即发为伤寒。

3、方有执研究《伤寒论》的著作是《伤寒论条辨》。

4、柯琴提出“六经为百病立法”。

5、刘完素认为：己亢过极，则反似胜己之化，如火极则反兼：水化制之。

6、张元素认为：木通能泻小肠火。黄芩泻大肠火。

7、王好古认为“元阳外脱”的辨证关键是：脉按之无力。治疗阴证，主张温养脾肾。

8、罗天益认为胃在脏腑中的作用是：胃是胃之本。

9、杨济时透针治疗小儿慢惊选用的穴位是：印堂透攒竹。治疗两眼红肿，选穴为鱼尾透鱼腰

10、朱震亨对血证论治，多从阴虚火旺立论。

11、王履的著作是：《医经溯洄集》，还首倡真中、类中说。

12、戴斯恭认为阴血宜布于肺。

13、陈实功治病，必先审证求因，然后内外兼施。治疗疮疡脓成而不消，邪实正虚的治法是托法。

14、孙一奎认为呼吸的原动力是肾间动气。“命门动气”

15、赵献可所谓壮水、益水之剂是以六味、八味出入增减，以补真阴。认为主宰十二官的是命门。

16、对五脏分证论治，钱乙列为虚实两大类。“肾主虚，无实也”

17、李中梓辨疑似证经验是：当症状不足为凭时，常须究之以脉象。其用“求化源”法治疗实证，如木欲实，金当平之。对泄泻强调湿为主因，脾为主脏这一病因病机。

18、吴有性治疗疫邪居于膜原，创造的方剂是达原饮。

19、余霖提出“火者疹之根，疹者火之苗”。创清瘟败毒散。

20、薛雪认为湿热之邪受病部位多在太阴、阳明。湿热在下焦者，治疗原则是淡渗通利。

21、吴瑭的主要著作是《温病条辨》

22、傅山治疗产后瘀证推崇生化汤。

23、属于汇通学派的医家是朱沛文。

24、孙思邈提出治疡要先用食疗。

25、陈自明首创的治病原则是内外合一。强调，妇人之病，脾胃为主。

26、缪希雍认为对中风治本的具体方法是：益气补血。

27、绮石治虚劳有所谓“治虚之本”，其有关脏腑是：肺、肾、脾。治虚二统，指脾肺。阳虚成劳之病，其症亦有数种，如夺精、夺气、夺火。

28、张锡纯论治中风，创立了镇肝熄风汤。