怎样看待阴盛阳衰《红楼梦》与阳盛阴衰《水浒传》

怎样看待阴盛阳衰《红楼梦》与阳盛阴衰《水浒传》？

怎样看待阴盛阳衰《红楼梦》与阳盛阴衰《水浒传》？

如果我们从性别批评的角度来评论《红楼梦》这部文学巨作，《红楼梦》无疑是最值得我们探讨的，我们知道，《红楼梦》原名也叫做《金陵十二钗》，此名字就非常能够体现

女性主义这一特点，光从这部书的名字上看，就可以看出此书其实是围绕着女性来展开叙述的。

而《水浒传》呢？看过的人都知道《水浒传》主要讲的是一百零八位将的故事，甚为有趣的是，水浒翻译到国外的时候，曾翻译作《一百零五个男人与三个女人的故事》，可见，水

浒的故事角色以男性为主。

看过两部著作的读者不难看出两部书的作者在对待女性的

立场上有所差异，其实这与作者所处的时代不无关系。曹雪芹是清朝时期的人，这个时候已经有不少西方文化传播进来，人们的思想已经有所开化，封建主义已将近末期，作者的创作理念必然会受到社会的影响，开始在作品中颠覆以往小说里固有的描写女性的模式，在封建主义社会里，女性受到不平等的待遇，她们必须遵守三从四德，婚前与婚后都要听男

人的话，接受男人的指挥。而在《红楼梦》中，我们看到了林黛玉对于爱情的追求，而作者最后没有安排林黛玉与贾宝玉成亲，所要表达的其实是对封建礼教的鞭挞。

《水浒传》的作者施耐庵是元末明初人，施耐庵创作《水浒传》的目的是揭露封建社会农民阶级与地主阶级的深刻矛盾，主要讲的是官逼民反的故事。尽管水浒中不乏一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘这几位巾帼英雄，但她们并非重要的角色，处于次要地位，在故事里占的分量不多，难以体现出作者对女性的赞美之情。我们由此可以看出作者受到的封建思想桎梏的影响太深。而且，我们从作者的写作风格来看，大男子主义痕迹过重，故事里的很多女人都是红颜祸水，作者用这样的笔法刻画女性形象，与作者本人的传统观念不无关系。

由于《红楼梦》在女性身上的着墨很多，描绘出各种各样的女性形象，从女性的人物性格到女性的所思所想都展现得淋漓尽致，曹雪芹虽然是男性，但是他总能站在女性的角度去看问题，这或许归功于作者对女人的关注。在《红楼梦》众多的女子当中，曹雪芹刻画了惹人怜惜的林黛玉、大胆泼辣的王熙凤、聪敏伶俐的薛宝钗等女性形象。在庭院深深的贾府中，最有威望的是贾母，掌管贾府大小琐事的是王熙凤，而在贾府之外，则有贵妃贾元春为整个家族撑腰，贾家的人作为皇亲国戚，谁人敢惹？因此这几个女人在贾府的地位算

是非常高的，她们在家族中也备受尊重。而随着这三个女人的死亡，贾府也日渐衰落，原因之一是因为贾府失去其女性领导人物而造成的，俗话说男主外女主内，女主人无法管理家事，家中必然大乱矣。

再看《水浒传》，水浒对女性的着墨就不如《红楼梦》多了，水浒其实主要就是讲男人们的故事，其中打打杀杀的情节比较多，水浒里出现的柔软女人只是为了反衬男人的勇猛，女人并不是主角，所以她们在故事里的地位很低，有时候甚至还受到作者故意的贬损。比较突出的人物如武大郎的老婆潘金莲、杨雄的老婆潘巧云、卢俊义的老婆贾氏等等，她们都被作者打上了荡妇的记号，让读者对这些女人深恶痛绝，从而更加同情故事里的男人，所谓“英雄难过美人关”，而闯过

美人关的英雄更是英雄中的英雄了。

《红楼梦》里绝大多数女性角色的身份都是贵族里的千金大小姐，俗话说“一人得道鸡犬升天”，纵使是小丫鬟也是沾了

有身份有地位的主人的光，颇有种麻雀变凤凰的意味。而且我们可以从曹雪芹对女性的描写中看出他对女性的尊重。类似于贾母身边的小丫鬟，即使是别的主子也会对其敬畏三分。水浒传里许多女子的社会身份并不怎么好，要么是妓女、卖唱女，要么就是二房。阎婆惜是宋江的第二个老婆，本是个可怜兮兮的卖唱女，她看中宋江的仗义，对其产生爱慕之情，想方设法追求宋江，后来宋江尽管娶了阎婆惜，可是宋江却

不怎么喜欢她，甚至以工作为借口，故意冷落阎婆惜，摆出一副不近女色的模样来。在当时的社会，阎婆惜有苦说不出，只能用偷汉子的法子刺激宋江，最终造成了悲惨的结局。很多人觉得阎婆惜这样的女子就是轻贱，女人本来就不应该追求男人，况且做了宋江的妻子就应该安安分分。但是如果站在阎婆惜的角度去想问题，你们不觉得她其实是一个敢爱敢恨，敢于追求自己的幸福的女子么？试想，假如宋江在婚后对阎婆惜关爱有加，会出现这样的结局吗？这里面宋江也未尝没有错吧？但是作者却没有对宋江作出过多的批判，这样看来，水浒的作者对待女性的态度不免有歧视之嫌了。

我们今天分析这两部作品对待女性的态度，要用现代的眼光来看，作品还是原来的作品，但是这部作品的受众群已经有了新的观念了，也许当年看红楼的人们并不认可曹雪芹如此捧高女性，也许当年看水浒的人们并不认为施耐庵对待女性的态度有歧视之嫌，而今，随着时代的发展与进步，女性们在政治、经济上的地位逐步提高，男女平等的观念深入人心，我们对待作品的女性人物的态度早已发生改变了吧？

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