唐朝的中外文化交流PPT优秀课件9
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66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
唐
第4课
唐朝的中外文化交流
东罗马帝国
拂菻 波斯
伊朗
大食
阿拉伯半岛
试ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ试
天竺
印度半岛
新罗
朝鲜半岛
长安
日本
根据<<唐朝对外主要交通路线图>> 。你能找出唐朝时与中国有交往的 国家和地区吗?
一.中日交流
1.阅读教材19页回答问题:中日交流的主要方式 是什么?
遣唐使是中日交流的重要方式
隋唐时期日本派赴中国的使节团
玄奘从长安起步,杂于返西域的客商中,出玉门关独自西行。在苍 茫的戈壁沙漠上行走,没有路标,光有从前走过的马匹、骆驼留下 的粪便,或是一堆堆的尸骨。沙漠里不仅没有水,喉咙还渴得发痛 ,连眼皮也睁不开,甚至浑身焦躁难以忍受。困难不断,但是并未 阻挡玄奘前进的步伐。到了今新疆哈密县,当地王苦苦相留,可是 玄奘决意西行。就派了几个人送玄奘到印度。后来几个护送被冻死 在山上。但玄奘没有失去信心,历经险阻最终到达印度。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
平假名 安--ぁ 以--ぃ 宇--ぅ 衣--ぇ 於--ぉ
片假名
阿--ァ 伊--ィ 宇--ゥ 江--ェ 於--ォ
(3)唐文化对日本产生了深远的影响:
政治制度 建筑 文字 社会习俗
唐朝的“开元通宝”
日本的“和同开珎 ”
5.唐朝对日本产生的影响?
学习内 唐朝对日本产生的影响
容 制度 教育
学习唐朝制度,进行大化改新
次数多、规模大、学习内容广泛
遣唐使渡海西进
(3)唐文化对日本产生了深远的影响:
政治制 度
建筑
日本仿照唐朝制度进行行政制度改革 史称“大化改新”
文字
社会习俗
日本平城京
日本平城京
唐朝长安城
(3)唐文化对日本产生了深远的影响:
政治制度 建筑 文字
社会习俗
日本参照汉字草书和楷书的偏旁, 创制了日本文字的平假名和片假名 。
三、玄奘西游
目的:
在位皇帝:
为求佛学真谛
贞观初年唐太宗李世民
贡献:
玄奘西游天竺取经回来后,根据旅途 见闻,写成《大唐西域记》,这本书 是研究中亚、印度半岛以及我国新疆 地区历史和佛学的重要典藉。
2.玄奘的游学经历有哪些?
遍访天竺名寺,研习佛法, 曾在佛学最高学府那烂陀寺游学
3. 玄奘回国后有哪些贡献?
鉴真盲目航东海 一片精诚照太清 舍己为人传道义 唐风洋溢奈良城
---郭沫若
二、玄奘西行
玄奘
唐代高僧,佛经翻译家、旅行家 俗姓陈,名祎,河南偃师人。幼年家 贫,父母早丧,13岁出家,法名玄奘 青年时曾游历各地,参访名师。为了 解决佛经疑难问题,他决心到佛教的 发源地天竺去游学。贞观初年他从长 安出发,西行求法。来到天竺佛学胜 地那烂陀寺。贞观晚期,玄奘带着657 部佛经回到长安。后从事佛经翻译工作 他还根据旅途见闻,写了一本《大唐西 域记》玄奘西游为中印文化交流作出 了贡献.
2。、日本派出遣唐使著名人物 _阿__倍_仲__麻_吕_____。
在西安阿倍 仲麻吕像
阿倍仲麻吕的 纪念碑
阿倍仲麻吕诗碑(江 苏省镇江)
3.除遣唐使外中日文化交流还有那些人物?
留学生和留学僧
4.结合材料和教材归纳中日文化交流的特点 唐朝建立后的630——838年,二百余年间,日本正式的 遣唐使来中国的共12次。另有任命后未成行、未到达唐 朝、迎入唐使和送客唐使共6次。每次最少250人,最多 五六百人。
设立大学,完善学制
日本都城平京城仿照唐朝长安城
建筑 参照汉字,创制日本文字
文化 学习饮食、服饰、茶道、节日等
生活习
鉴真 (688年-763年6月25日), 唐朝僧人,俗姓淳于,广陵江 阳(今江苏扬州)人,律宗南山宗 传人,也是日本佛教南山律宗 的开山祖师 ,著名医学家。曾
担任扬州大明寺主持,应日本 留学僧请求先后六次东渡,弘 传佛法,促进了文化的传播与 交流。763年(广德元年)6月25 日,鉴真在唐招提寺圆寂,终 年76岁。日本人民称鉴真为"天 平之甍 ",意为他的成就足以代 表天平时代文化的屋脊(比喻高 峰、最高成就)。在佛教建筑、 雕塑等方面,他也颇多建树。
《大唐西域记》书影
大雁塔
玄奘西游
时间:唐太宗时期
概况:长安 印度那烂陀寺
意义:
1、对中印文化交流作出贡献。
2、他写的《大唐西域记》成为研 究 中亚、印度半岛以及我国新疆地区 历 史和佛学的重要典籍。
问 题 思 考:
鉴真东渡和玄奘西游都经 历了千辛万苦,他们是如何 面对重重困难的?
面对重重困难,他们历尽千辛 万苦,以坚韧不拔,百折不回的 坚强意志、顽强毅力,为后人树 立了光辉的榜样。
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
主持译经,口述由其弟子整理《大唐西域记》
贡献:
玄奘西游天竺取经回来后,根据旅途 见闻,写成《大唐西域记》,这本书 是研究中亚、印度半岛以及我国新疆 地区历史和佛学的重要典藉。
第4课唐朝的中外文化交流
《大唐西域记》书影
那烂陀寺遗址
玄奘讲经处
对《外友好玄往来 奘取经回长安图》
• 唐永徽三年(652年),玄奘在 寺内西院建塔,名慈恩寺塔,用 以存放从印度带回来的经籍.现 在的塔名依据的是《慈恩寺三 藏法师传》中的记载:摩揭陀国 有一僧寺,一日有一只大雁离群 落羽,摔死在地上.僧众认为这 只大雁是菩萨的化身,决定为大 雁建造一座塔,因而又名雁塔, 也称大雁塔.