浅谈苏青作品中的女性意识

浅谈苏青作品中的女性意识

郑芳

【内容摘要】苏青一生中有很多代表性的经典名作，从女性意识的历史渊源及精神实质、女性自我价值的追求和失落、男权意识对女性解放的制约等三方面探讨苏青作品中所体现的女性作为人的本体价值和女性的本质特征，真实地反映了中国现代女性的生存方式、情感世界和思想意识。苏青作品洞察细微的独到见解和强烈深刻的思想意识，开辟了现代女性文学中女性意识的新视角，是对中国现代女性文学的总结，是中国文学史上一块辉煌的里程碑。

【关键词】女性意识主体意识自我价值依附

女性意识，是相对男性意识的一种性别观念，指女性对自我价值的肯定，自我解放的认识和追求。它包括鲜明的主体意识，强烈的自我意识和严肃的平等意识。通过文学作品来体现女性意识是广大作家尤其是女作家的一种挖掘手段及表现形式。“五四”新文化、新文学运动以来，中国女性文学的文本特点中最有价值之处是刻画了中国妇女的女性意识。“五四运动”的崛起，伴随着个性解放而来的女性解放，女性自我意识的觉醒，构成了新时期女性文学的鲜明主题，开始了女性从社会的整体意识上对自身价值的认识，女作家们以独到的思维方式、观察角度和创作个性展示了中国女性意识的人生画卷。

40年代涌现出的女作家苏青，以特殊的人生经历，真切的生命体验和不凡的学识，描绘出一个绚丽多姿、丰富多彩的女性世界，从女性价值的失落，男权意识的制约等方面挖掘现实生活中的女性意识。她的作品突出表现女性婚恋、家庭、生育、职业等涉及女性人生的命题，揭示了女性所处的时代、社会氛围对女性意识的影响。对女性的外部环境、女性的生存生活方式和女性的内心世界通过典型环境的描写，反映出女性所处现实生活的本质和女性对自我意识的思索。苏青作为现代女性，勇敢地为实现作为“人”，尤其是“女人”的价值，走出男权传统的樊篱，冲出女性“围城”，迈出寻求女性解放艰难的、蹒跚的、可喜的一步。苏青的小说、散文在中国现代文学史上以其特殊的形式存在，在表现女性意识的自觉的同时，又流露出对传统的眷顾，反映了现代知识女性从传统走向现代的人生中痛苦而真实的心灵路程,形象地记录了

“五四”以来中国现代女性意识从觉醒到发展到逐渐成熟的人生历程，标志了女性文学主题从争做“人”到争做“女人”的中国女性主义文学的产生。

一、关注女性人生，追溯女性意识的历史渊源及精神实质。

女性意识在实现自身存在的觉醒与发展过程中又与人类社会的发展及发展程度有着密不可分的关系。

中国现代历史繁杂的社会和文化环境等因素，使现代女性文学中所表达的女性意识变得纷繁芜杂。20世纪30年代，由于“五四”新文化、新文学运动以及欧美妇女解放运动的影响，现代意义上的女性文学才从男性文化的压迫下觉醒过来,进行着女性文学的创作。冰心、丁玲等女作家的作品表达了婚姻自主，妇女解放的新思想，具有反对封建思想，追求合理人生的意义。但是中国现代女作家缺少创造女性文学的自觉，其思想意识没有走出男性文化的框架，不是真正的女性文学，在创作中运用传统的男性话语写作，有意无意地用男性中心的文化模式书写女性的生活方式。她们不是以一个女性作家的身份来关注女性，而是以探究者的身份来关注社会人生问题的，她们的作品中探讨的女性问题与男性作家没有本质的区别，女性话语被压制在男性中心话语之下。

苏青的女性话语，表现出独特的女人味，是对男性话语的反叛，是真正独立于男性话语的女性写作，真正认识自己是一个女人，做到了女人写自己。她的散文《谈婚姻及其他》、《论红颜薄命》、《第十一等人》等作品中，代表女性强烈呼吁男女平等。她追求的男女平等，要的是真正的“男女平等”，是家庭、事业和地位及其他方面的平等，在那个时代她提出的婚姻的本意是“给人保障，规定双方义务”，要“更有利于女人孩子”。这种思想境界也正是女性内心世界的真实反映，是中国女性思想意识的又进一步升华。

女性的解放，关键在于自身的解放。苏青的自我发现和自我实现，首先是通过认识自我，发现自我的方式来加以体现的。随着女性自我意识的觉醒，对表现自我有了一种强烈的欲望，苏青选择了自传性的文体进行创作。她从自己的亲身经历取材，从身边的事实中取材。其代表作是自传体长篇小说《结婚十年》，作者以自己生活经历为蓝本，以当时社会为背景，描绘了女主人公苏怀青从结婚到离异的全过程。通过独特的家庭生活、夫妻生活、女性生活的叙说，展现了追求新生活的现代女性漫长而曲折的心路历程，对女性的人格、尊严、价值进行了独特的关注。得出了“生在这个世界中，嫁人也不好，不嫁人也不好，嫁人再离婚出走更不好，但是不走又不行，这是

环境逼着她如此”。苏青把矛头直指向了以男权为中心的家庭及社会，以“我”为中心进行创作，女性话语在自传性作品中较真实地流露出来。

苏青的文学创作总爱取材于自己的生活经验，可是在半封建制度下，在特定的历史环境中，她的生活路线自然比较狭窄，所见所闻及作品所反映了的只是社会生活的某一方面。但是题材的狭窄并没有削弱她的思想深度和力度，反对封建礼教，弘扬女性个体解放仍是苏青文学创作的普遍主题，况且她的作品也不是以单纯的感受和体验形式来图解女性解放的思想意识。她的中篇小说《歧途佳人》、短篇小说集《涛》及散文集《浣锦集》等，大都是以写女性为主，探讨女性人生、家庭生活、婚姻生活和社会生活等问题，尤其对女性生活的压抑和情感饥渴的描写刻画微妙而真实，大胆而含蓄。这是因为亲身经历引发的自觉的女性意识——生逢乱世的女子，从女孩到妻子到母亲，从大小姐到少奶奶到职业妇女，字里行间充满着内心的焦虑呼喊与怨苦，非常能代表着普遍的中国女性的心态，体现了中国现代女性的思想意识，这是苏青创作中女性意识的根源。

新时期的女性文学，由于传统与社会对女性的压抑，苏青和许多女作家一样，在相当多的作品中表现了女性矛盾挣扎的心态，创作的主旨因此暴露出时代的局限，或多或少隐含着女性自我认识的某种局限，作者的写作目的也显而易见。对小说的创作苏青是“带着十二分的惋惜与同情之感来写完这篇《结婚十年》。希望普天下夫妇都能够互相迁就些，可过的还是马马虎虎过下去吧，看在孩子的份上，别在像本文中男女这般不幸。”

“五四”时代的作家认识到封建礼教与传统势力对女性的严厉摧残，所以写女性都绕不开女性个体欲望情感和封建势力之间的对抗。从鲁迅到丁玲，他们逐渐认识到社会解放对女性解放的重要作用，他们的关注点也逐渐由女性自身情感追求转向到以关注社会解放为已任，其创作也开始侧重于女性社会性的探讨。而苏青却独具慧眼，认为社会解放了，女性不一定随之解放，只有女性自身解放了，女性才能真正获得自主自由。

苏青的小说、散文描写了大量家庭琐事、风俗人情和女性生活，渗透她真实深切的生活体验，从一个独特的视角再现了历史与自我双重负荷下女性自身价值的追求与失落。女性的主体意识、自我意识及平等意识贯穿于作品的主题和思想内容，体现了作者关注女性人生，并极力为女性解放寻求出路的一种伟大情怀。揭示了在“革命”和“解放”的那个大时代、大潮流的背景下，在男性思想意识占主导位置，女性作为