形神兼备与气韵生动
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生备 气形 气 韵 神 动 神 韵 生兼 兼 动备
内 在 精 神 、 神指 态对 。象 的
神 ”
形
神ຫໍສະໝຸດ Baidu
外象 表的 形 ；外 ” 部指 形形 态体 ，， 即表 外现 貌对 、
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君悦 ， 《 形 淮 ； 者 画 南 规 亡 西 子 孟 焉 施 》 贲 。 之 之面 《 目， 说 美 丽 ，美 山 而 大 训 而 不 而 不》 动 人 不可 ： 可说 畏 ， ( )
而情 活缘 ”景 而 发 ， 景 以 情
完应 三 运和 的 包 韵含 的气 成心 方 用富 描 括 致的 精韵 后直 面 。有 绘 三 。生 神生 所到 有 个、个 机 气动 达传 机 性主方 、 质就 到达 统 的观面 气 ，是 的创 一 艺精： 势 即指 审作 ， 术神客 、 作画 美全 由 语的观 节 品面 境过 感 言表世 奏 中形 界程 物 的现界 、 蕴象 。 、
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顾 恺 “ 之 传 “ 神 论 ” 以 形 写 神 ”
形 残 而 神 全
”
庄 子 的 形 神 论
重 神 轻 形
天恶 《 情喜 荀 。怒 子 重 形” 哀 天 轻 乐论 神 臧》 （： 藏“ ）形 焉具 ，而 夫神 是生 之， 谓好 ·
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不之 “ 似间 作 为， 画 欺太 齐 妙 世似 白 在 ”为 石 似 媚 与 俗 不 ， 似
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