周易入门选修课1

二、周易的基本概念
八卦：乾坤坎离兑震艮巽 八门：休生伤杜景死惊开 九星：一白水星 二黑土星 三碧木星 四绿 木星 五黄土星 六白金星 七赤金星 八白土 星 九紫火星 十天干：甲乙丙丁戊己庚辛任癸 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
三、《易经》三大理论
1.阴阳对立统一。任何事物都存在着阴阳两 个面，既对称又统一，互根互换。 2.五行生克制化。将宇宙间一切事物都归类 于金、木、水、火、土五类。它们相互制约、 相互生成。 3.天人合一。人和宇宙互为协调。
（三）易经中的数
《易》学中的数字是“阳奇阴偶”：即“天 一地二，天三地四，天五地六，天七地八， 天九地十。” 凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆 称为六。 一为太极，二为两仪，三为三才，四为四象， 五为五行，六为六爻数，七为七星，八为八 卦，九为九宫。
河图与洛书
相传，上古伏羲氏 伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河 伏羲氏 中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此 而演成八卦，后为《周易》来源。 又相传，大禹 大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟， 大禹 背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂 划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流 传下来收入《尚书》中，名《洪范》。 《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之 河出图， 河出图 洛出书，圣人则之”， 就是指这两件事。
周易精髓之一： 简易
周易是一部非常神奇的书，它的精髓是 简易、变易、不易。 所谓简易，就是通过易经的理论把就是 把复杂的问题简单化，以便于理解。我 们从中国人特有的，筷子和毛笔就可以 看出，《易经》的道理看似神秘，但实 则简易。
周易精髓之二： 变易
变易：就是说宇宙万物都是时刻不断变化的，并 且存在一定的变化规律。 要知道，变只是现象而已，变的背后一定有不变 的东西。宇宙再怎么变，它还是宇宙。 我们在想到变的时候，一定要想到不变，想到不 变的时候，一定要想到变，这才叫做“一阴一阳 之谓道”。变与不变两者是合在一起的，是分不 开的，没有不变，哪里有变？没有变，哪里又有 不变呢？
《易经》的位
帅才要用到“帅位” 帅才要用到“帅位”上，使他们的雄才大略 有施展的机会，为社会主义事业做出应有的 贡献。 “帅位”若被非帅才所占据，那是很麻烦的， 如： 将才为帅，往往断而不谋，盲目蛮干； 智囊为帅，常常谋而不断，贻误战机； 庸才为帅，那更会损兵折将，误国误民。
乾卦的时位 时位观 时位
周易精髓之三： 不易
不易：就是说宇宙万物虽然都是时刻不断变化 的，但是也有一些永远不变的点和规律。 太阳一定从东方升起，这是我们都知道的自然 规律，谁都变不了，你再怎么创新都没有用； 太阳一定从西方落下，用原子弹都阻止不了。 变化后面那个不变的常则，就是自然规律。 变与不变是同时存在的，变中有不变，不变中 有变。站在不变的立场来变，才不会乱变。
阳抱阴则生，阴抱阳则死
这是易经的基 本规律，在 “阴阳鱼 阴阳鱼”中 阴阳鱼 体现得最好。
阴阳鱼与中国地图
云南太极奇观——云龙太极村
辽宁桓仁县城 ——世界唯一太极八卦城
新疆特克斯县 ——世界最大八卦城
3、太极的四象——阴阳学说
两仪一分为二，即为四象 四象。四象是指老阳、 四象 少阴、少阳、老阴。
五、《易经》三大法则
1.象：即卦象、爻象。易经中用卦象、爻象 来表示世界生成发育的万有现象，从中寻求 其变化的原则。 2.理：即易理。易经中的哲理，如：时位中 2. 应等，探讨宇宙人生的所变、能变与不变之 原因。 3.数：即河洛理数。是现象中的数理。推演 它的变化过程，而知人事和万物相关规律及 前因后果。
《易经》的应
《易经》讲究呼应，在《易经》六个爻 中，通常第一爻呼应第四爻 第二爻呼 第一爻呼应第四爻，第二爻呼 第一爻呼应第四爻 应第五爻，第三爻呼应第六爻 第三爻呼应第六爻，这叫做 应第五爻 第三爻呼应第六爻 “应”。 应，也指感应。宇宙间阴阳缺一不可， 同性相斥，异性相吸，万物都是相应相 生。
二、周易的基本概念
无极：空虚状态，佛中指四大皆空。 太极：几何中指一点。 两仪：由阴爻阳爻组成，几何中指直线。 三才：天地人 上中下。 四象：少阴 少阳 太阴 太阳。 五行：五行相生相克。 七星：生气贪狼木星，天医巨门土星，延年 武曲金星，祸害禄存土星，六煞文曲水星， 绝命破军金星，五鬼廉贞火星。
《易经》的时
《易经》的时，指时间的变化。它包括时间、 时效、时机、时序、环境和条件等。 六十四卦表示六十四“时”，每卦六爻的变 化情状，均体现事物在特定的“时”中的变 化和发展规律。 所以《周易·系辞下》就说：“君子藏器于身， 待时而动”。
《易经》的位
位，指位置，是空间的变化。《易经》的内容主 要是六十四卦和三百八十四爻，并各有卦辞，爻 辞加以说明。 六十四卦，是以六个一组的“—”与“- - -”构成的。 象征阳、 象征阴、 “—”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。因此， 象征阳 “ 象征阴 “—”称作阳爻，“- -”称作阴爻。 六十四卦每一卦中分阳位、阴位，每一卦从下往 上又分初位、二位、三位、四位、五位、上位 初位、 初位 二位、三位、四位、五位、上位， 奇数位为阳位，偶数位为阴位。如阳爻处阳位， 阳爻处阳位， 阳爻处阳位 得正” 主吉，反之则不得位，多主凶。 为“得正”，主吉
6、周易六爻阴阳图解
上九 九五 九四 九三 九二 初九 上六 六五 六四 六三 六二 初六
ห้องสมุดไป่ตู้乾为天
坤为地
6、周易六爻阴阳图解
上六 九五 六四 六三 六二 初九 上六 九五 六四 九三 六二 初九
水雷屯
水火既济
四、《易经》三大原则
1.简易：是指天地自然规律原本简朴而平易。 2.变易：是指天地自然规律之变化、发展并 自我否定。 3.不易：是指天地自然规律有其必然的程序 可以遵循。 如果我们掌握了《易经》的三大理论，明白 了三大原则，就可以用三大法则来认识事物， 适应事物，从而察往彰来，索隐探颐。
后天八卦九宫排列：
乾六、坎一、艮八； 兑七、宫五、震三； 坤二、离九、巽四。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角 相加之和，均等于15. 即： 6+1+8=15；7+5+3=15；2+9+4=15。 6+7+2=15；1+5+9=15；8+3+4=15。 6+5+4=15；2+5+8=15。
《周易》的基础知识
广州南洋理工职业学院-基础部 广州南洋理工职业学院 基础部
主讲： 主讲：郭孔生
2010-11-01
本次课的内容概要
一、学习周易基础知识的必要 二、周易的基本概念 三、《易经》三大理论 四、《易经》三大原则 五、《易经》三大法则 六、易经中的五行
一、学习周易基础知识的必要
一个周易爱好者都知道周易预测是十分 神奇的。可是要想达到熟练观测的水平， 必须扎扎实实从最基本的知识学起，有 了坚实的基础，再有个正确的学习方法， 并能苦练功夫，我想能独立操作是不难 的。要想简洁的、快速的掌握六爻技巧， 就必须掌握周易六爻有关的基础知识和 基本概念。
2、太极的两仪——阴阳学说
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析 一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温 热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、 下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。 以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴； 以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 阴阳学说的基本内容包括：阴阳对立、阴阳互根、 阴阳对立、 阴阳对立 阴阳互根、 阴阳消长和阴阳转化 阴阳转化四个方面。 阴阳消长 阴阳转化
1、周易最基本的生成原理
太极即元气，它是世界的本原。万物由它而 太极 生。 两仪是指阴阳。太极一分为二，便为两仪。 两仪 阴阳两仪是构成万物的基本要素。 两仪一分为二，即为四象 四象。四象是指老阳、 四象 少阴、少阳、老阴。 四象一分为二，即为八卦 八卦，八卦是指乾、兑、 八卦 离、震、巽、坎、艮、坤。 八卦两两重叠，生出六十四卦 六十四卦。 六十四卦
《易经》的中
中，指居中，中道。六十四卦中，二、五两 二 位为中位，不管阴爻还是阳爻居中位，皆吉。 位为中位 阳爻居五位， 然如阳爻居五位，阴爻居二位，既得正，又 阳爻居五位 阴爻居二位，既得正， 得中，为大吉。 得中，为大吉 对事物采取中庸的态度，不过偏、不过激、 不过冷、不过热，适度而不过度，待人接物 要以诚相待、以爱相待、以和相待，使协调 工作达到“致中和”的效果。 “致中和”
2、太极的两仪——阴阳学说
阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义 是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为 向日为阳， 向日为阳 阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、 内外，运动状态的躁动和宁静等。 阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任 何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对 立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动， 阴阳的对立统一运动， 阴阳的对立统一运动 是自然界一切事物发生、发展、 是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本 原因。 原因
河图之数——天地之数
天地之数：河图共有10个 数，1，2，3，4，5，6， 7，8，9，10。 1、3、5、7、9为阳 2、4、6、8、10为阴 阳数相加为25，阴数相加 得30，阴阳相加共为55数。
洛书中的数
一数坎兮二数坤， 三震四巽数中分； 五为中宫六乾是， 七兑八艮九离门。 二四为肩，左三右 七；六八为足，戴 九履一；五为中间。
河图中的数
北方：一个红点在内，六个黑 点在外，表示玄武星象，五行 为水。 （一六为水） 一六为水） 东方：三个红点在内，八个黑 点在外，表示青龙星象，五行 为木。 （三八为木） 三八为木） 南方：二个黑点在内，七个红 点在外，表示朱雀星象，五行 为火。 （二七为火） 二七为火） 西方：四个黑点在内，九个红 点在外，表示白虎星象，五行 为金。 （四九为金） 四九为金） 中央：五个红点在内，十个黑 点在外，表示时空奇点，五行 为土。 （中央为土） 中央为土）
1、初爻曰，“潜龙勿用”，代表刚刚就业，属于事业的起 初爻曰， 潜龙勿用” 初爻曰 步阶段； 2、二爻曰：“见龙在田”，代表工作一段时间后，才华初 二爻曰： 见龙在田” 二爻曰 显，得到领导的赏识，并得到一定升迁； 3、三爻曰：“夕惕若厉”，代表地位提升后，需刻苦努力， 三爻曰： 夕惕若厉” 三爻曰 勤勉戒慎，时时警觉，否则将半途而废； 4、四爻曰：“或跃在渊”，表示由于前期的努力，事业处 四爻曰： 或跃在渊” 四爻曰 于进可取誉，退可免难的转折时期，但事业依然不是最为辉 煌的阶段，应保持必要的守势； 5、五爻曰：“飞龙在天”，表示事业处于如日中天的腾达 五爻曰： 飞龙在天” 五爻曰 之势，人生在这个时期也大有收获； 6、六爻曰：“亢龙有悔”，表示人生事业不可能盈满持久， 六爻曰： 亢龙有悔” 六爻曰 升腾到极限就应该转折了，正如人到老年以后毕竟还是要颐 养天年的。
（一）八卦的卦象
乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗
兑上缺 巽下断 离中虚 坎中满
2、先天八卦
先天方位是： 乾南，坤北 离东，坎西 震东北，巽西南 艮西北，兑东南
3、后天八卦
后天方位是： 离南，坎北 震东，兑西 艮东北，坤西南 乾西北，巽东南
（二）易经的时位中应 时位中应理论 时位中应
时：就是时机，也可以是时段。 《孙子兵 法》：“得时者昌，失时者亡” 孟子也说：“穷则独善其身，达则兼济天 下。” 毛泽东说：“可上九天揽月，可下五洋捉 鳖。” 孙中山说：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之 者昌，逆之者亡。”
4、周易的八个卦
周易的八个卦分别是：乾、兑、离、震、 巽、坎、艮、坤 。 其中乾、坎、震、艮为阳 乾 坤、巽、离、兑为阴 八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、 巽五、坎六、艮七、坤 八。这个很重要的， 可用来计算卦中的数。
5、周易六爻的阴阳
易经六十四卦，是以六个一组的“—”与“- -”构成 的。“—”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。因此， 象征阳、 象征阴、 “ 象征阳 象征阴 “—”称作“阳爻”，“- -”称作“阴爻”。 “—”用奇数一、三、五、七、九中最大的数九表 示，又称为“九”。 “- -”用偶数二、四、六、八、十中的六表示，又 称作“六”。 “卦”由下而上构成，最下方的称为“初”，依次 而上，称为“二”“三”“四”“五”，最上面的 称为“上”。