唐太宗识人用人之道
关于唐太宗的经典小故事
关于唐太宗的经典小故事唐太宗李世民，祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
关于唐太宗的经典小故事，我们来看看下文。
关于唐太宗的经典小故事一、唐太宗选人之道对人才的重视、尊重和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。
他善于选贤任能，培养直谏的气氛，天下之才皆为他所用，集中大众的智慧。
他相信“兼听则明，偏听则暗”，他秉承“水能载舟，也能覆舟”的重要思想。
在怀念一代名臣魏征时他还说过一段千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。
”……这些，都是唐太宗留给后人的闪烁着光芒的智慧和宝贵财富。
他的领导艺术与管理智慧曾为历代统治者和有识之士所推崇。
企业用人，关键在于看得准、用得对。
这样，人才就会立刻出现在你面前，否则即使人才就站在你面前，你也未必能看见。
唐人韩愈说：“世有伯乐，然后才有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
”问题不在于是否有人才，而在于是否有发现人才的“伯乐”。
二、唐太宗的用人之道谏议大夫魏征就是一个典型的“逆才”，他经常对唐太宗的缺点和不足犯颜直谏，多次让唐太宗威仪扫地。
他于贞观十三年所上《十渐不克终疏》，尖锐地指出唐太宗十个方面的过错和缺点，令唐太宗非常尴尬。
可唐太宗一贯将魏征作为难得的贤士善待之，重用之，甚至于尴尬之后，将《十渐不克终疏》列诸屏风，朝夕瞻视，并作为其当朝执政的座右铭。
正因有魏征之类的“逆才”和唐太宗善待“逆才”的雅量，才会有大唐基业的稳固和贞观盛世的出现。
在企业中只有相信下属，用人不疑，才能与下属建立起密切关系，上下一心，做好事情。
每一个下属，都渴望获得领导者的信任。
如果领导者高度信任下属，让他们放开手脚大胆工作，那么，下属就会受到激励最大限度地发挥聪明才智，积极肯干，变革创新，表现出极大的工作热情。
三、唐太宗的爱才唐太宗选贤任能不论亲疏，不避怨仇，不囿派系，更不问出身。
在唐初上层管理集团中，长孙无忌是长孙皇后的兄长，房玄龄是隋朝旧臣，张行成原是一介布衣，马周本为中郎将常何的门客，魏征则是政敌李建成的谋臣。
唐太宗的用人之道
贞观之治的君明臣贤——《贞观君臣论治》读书札记以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。
唐太宗一生文韬武略才华出众，在位期间，国家经济繁荣、政治清明、民族融合、国力强盛，平定突厥，各国来朝，一手创建了著名的“贞观之治”。
这盛世局面的产生，不仅仅是因为唐太宗个人的文才武略，更是源于他出众的用人之明。
具体来说，就是四个字：知人善用。
首先，唐太宗善于知人。
魏征果断敢言，正直进谏，不畏权威，但缺乏处事的圆润；岑文本性情敦厚，文章辞藻华丽，内容丰富，但有些不切实际；长孙无忌待人接物聪明敏捷，处理事务圆润得体，但领兵打仗不是他的长处；马周遇事果断，性格忠实正直，评论衡量别人能秉公直言；褚遂良有才识学问，性格坚强正直，竭尽忠诚。
唐太宗对于的评价都非常中肯，而且符合实际，不能不说是有知人之明。
再者，唐太宗善于任用人才。
主张用人取长补短，兼而用之。
唐太宗能正确对待人才德行能力的差异，认为每个人都有其长，也有不足之处，在使用时要尽量发挥人才的长处，避开其短处，尽量发挥人才的主观能动性和创造性。
贞观初年，共同掌管朝政的房玄龄和杜如晦，深得唐太宗的信任，他们的长处是多谋善断，史称“房谋杜断”，而短处是不善于处理杂务琐事。
太宗扬长避短，充分发挥其才，贞观三年分别擢升为尚书省左右仆射，成为唐太宗的重要辅佐大臣。
而对于李靖、李勣两元大将，则长期让他们握有重兵，驻守边关，为唐朝政权的巩固立下了特殊功勋。
贞观年间，唐太宗对各种人才都能量才而用，使大批的文臣武将能充分展示自己的智慧才华。
所谓君明臣贤，有了唐太宗的知人善用，便有了贞观时期的人才辈出，这些人才在贞观时期政治、经济、文化、军事等方面建功立业，从而推动了贞观之治的发展。
其中，对“贞观之治”起作用最大的当推魏征。
他不仅向太宗提出施政方案，还不断督促唐太宗切实实行。
十几年间，他以直言进谏为己任，成为唐太宗的一面镜子。
在太宗击败东突厥志得意满时，他提醒太宗居安思危，在太宗晚年政治退后时依然勇敢进谏，保证了贞观时代的稳定发展。
唐太宗用人之道-兼听则明-宽容和多元
兼听则明：唐太宗用人之道是宽容和多元(2009-11-30 14:07:17)转载▼唐太宗李世民是中国古代历史上最贤明的皇帝，他的治国之道备受后世推崇。
而在他所有的治国方略中，用人之道又最为重要，至今深具借鉴意义。
一·选贤任能不拘一格“为政之要，惟在得人”，对人才的重视和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。
他把选拔人才作为头等大事来抓，不拘一格，海纳百川、广揽贤才。
不论亲疏，不避怨仇，不囿派系，不计较资历地位，更不问出身，谁有本事就用谁，兼收并用，充分发挥他们的才能。
在唐初上层管理集团中，长孙无忌是长孙皇后的兄长，房玄龄是隋朝旧臣，张行成原是一介布衣……魏征、王珪、韦挺等人原为太子李建成的心腹谋士，都是被唐太宗大胆重用而名留青史的贞观良臣。
对那些曾反对过自己或属于敌对营垒的人，按绝大多数皇帝的做法，就是斩草除根，免生后患。
但唐太宗不计前隙，化干戈为玉帛，化敌为友。
对他们才干、见识极为欣赏器重，礼遇有加。
唐太宗收服魏征等人，是最能看出他的用人胸襟的。
不管对什么样的人，太宗都会推心置腹、以诚相待。
所谓“疑人不用，用人不疑。
”就是由此而来的吧！“士为知己者死”，这样的明君怎能不让群臣竭诚辅佐、同心协力？！纵出生入死，肝脑涂地，也心甘情愿。
为了扩大选拔人才的渠道，唐太宗还完善了科举制度。
通过科举考试给千千万万出身贫寒的读书人公平竞争的机会，涌现了大量的优秀人才，为政治、经济、文化的发展做出了贡献。
二·广开言路虚怀纳谏伴君如伴虎，权力使君臣之间的沟通更难。
阿谀奉承之辈环绕，成为不明是非的昏君，也是加速衰败的一个原因。
唐太宗是历史上最善于纳谏的皇帝，雄才大略而又从谏如流，位及人主而兼听纳下。
他秉承“水能载舟，也能覆舟”的重要思想，相信“兼听则明，偏信则暗”。
善于选贤任能，培养直谏的气氛，集思广益，共商国策。
谏议大夫魏征忠心又耿直，他向太宗进谏，前后多达200余条，不仅在唐朝休养生息、注重教化、完善郡县制度等国家大政方面，提出正确的见解，而且经常对唐太宗的缺点和不足犯颜直谏。
唐太宗面试文言文翻译
太宗曰：“朕闻君为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟。
今朕欲选贤能，以共治国，汝等有何高见，愿一一陈之。
”众臣闻言，纷纷上奏，或言治世之道，或言兴邦之策，或言安民之术。
太宗一一倾听，眉宇间不时露出赞许之色。
有臣曰：“陛下，治世之道，首在用人。
用人之道，贵在知人善任。
陛下若能察言观行，明辨是非，则天下英才皆可为我所用。
”太宗颔首曰：“善。
朕知人善任，方能广纳贤才。
然朕亦闻，用人如器，各取所长。
朕欲试汝等，观其才德，以定其位。
”于是，太宗命群臣各陈己见，以试其才。
有臣曰：“陛下，臣以为治国之道，在于宽严相济。
宽则民安，严则法度不乱。
陛下若能赏罚分明，则天下大治。
”太宗曰：“汝言甚是。
赏罚分明，乃治国之要。
然朕欲试汝等，观其应变之能。
”有臣请曰：“陛下，臣愿一试。
臣闻兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。
陛下若欲试臣之才，愿以兵事为题。
”太宗曰：“善。
朕即以兵事试汝。
”于是，太宗命群臣各陈兵法，论战阵，议谋略。
一时之间，殿内议论纷纷，各抒己见。
太宗听后，微微点头，心知众臣皆非泛泛之辈。
有臣曰：“陛下，臣以为用兵之道，在于知彼知己，百战不殆。
陛下若能知己之短，知敌之长，则无往而不胜。
”太宗曰：“汝言极是。
知己知彼，百战不殆。
朕闻汝言，心悦诚服。
”又有臣请曰：“陛下，臣愿一试骑射。
骑射者，武将之本，若能骑射精湛，则战无不胜。
”太宗曰：“善。
朕即以骑射试汝。
”于是，群臣各展骑射之技，或射箭，或骑马，或驰骋疆场。
太宗观之，见其技艺高超，心甚欢喜。
终日面试，太宗见群臣各展所长，心中暗喜。
遂曰：“众卿之才，朕已尽知。
朕将择其优者，委以重任。
”众臣闻言，皆感欣慰，齐声呼万岁。
太宗于是命侍臣，将众臣之才德一一记录，以待日后选拔。
太宗面试群臣，不厌其烦，以求得天下英才。
此举使得朝中官员各司其职，百姓安居乐业，国家日益强盛。
太宗之名，亦因之传颂千古。
译文：唐太宗在皇宫的大殿里面试群臣。
正值盛夏，大殿内金碧辉煌，龙椅之上，太宗端坐，神态威严。
唐太宗用人之道
唐太宗李世民是中国古代历史上最为贤明的皇帝之一，他的很多治国之道久为后世所推崇，即便放在今天仍值得我们认真借鉴学习。
而在他的所有治国方略中，用人之道又更为重要。
唐太宗喜欢人才，也擅长用人，在他理政的２３年时间里，所用的文臣武将不胜枚举，著名点的有魏征、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等。
纵观太宗用人之道，可以归纳为以下几点：首先，重视人才，太宗认为“能安天下者，惟在用得人才”。
当年太宗平定刘周武，刘下属部将虽然投降，但随后又纷纷叛逃而去，只剩尉迟敬德还留在营中。
太宗手下诸将劝他杀了敬得，免生后患，但太宗却认为敬德是个人才，不仅不杀反而重用之。
后来敬德果然屡立战功，甚至还救了太宗一命；其次，知人善用。
太宗命封德彝举荐人才，封领命很久都没有举荐一个。
太宗问他为何，他说：“不是我不尽心，而是现在没有旷世奇才。
”太宗责备他说：“人的才能，各有所长，君子用人，就如同用器皿一样，大才大用，小才小用，各取所长。
”第三，对人推心置腹，以诚相待。
有人给太宗出主意，要太宗采用些计谋或权术来试探朝中大臣的忠奸。
太宗回答说：“如果用这些权术去试探部下，自身就不够光明磊落，如何要求他们正直呢？”张居正对此的评论也非常深刻：“君德贵明不贵察，明生于诚，其效至于不忍欺，察生于疑，其弊至于无所容，盖其相去远矣。
”最后，有容人之量。
太宗在位，时常有大臣秉理直谏，而太宗却常能接受各种不同意见，从不固执己见，也不偏听偏信。
张居正更是认为太宗能够兼听为明主要是他虚心求教的结果,这也正是孔夫子“敏而好学，不耻下问”所要达到的境界。
浅谈唐太宗用人之道大唐帝业的实际开创者李世民，不但以他高瞻远瞩的武功谋略打下了江山，留下了“浅水原大战”、“虎牢关大战”等经典战例，而且他在治国用人方面也取得了巨大成就，开创了万世景仰的“贞观盛世”。
这巨大成就的取得在很大程度上是和他卓越的人才观和积极的用人策略分不开的。
可以这么说，若没有李世民的知人善任就不会有大唐二百九十年的帝业，就不会出现空前繁荣的“贞观之治”。
3、知人善任——唐太宗的用人之道
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三、任人唯贤，怜惜不肖
3、至公无私亲
《旧唐书·太宗本纪》史臣曰：
臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私
于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇
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一、见人之善，若己有之
谁主张、谁担当 比者纲维不举，并为勋亲在位，品非其任，功势 相倾。凡在官僚，未循公道，虽欲自强，先惧嚣 谤。所以郎中抑夺，唯事谘禀；尚书依违，不得 断决。或惮闻奏，故事稽延。案虽理穷，仍更盘 下。去无程限，来不责迟，一经出手，便涉年载。 或希旨失情，或避嫌抑理。勾司以案成为事了， 不究是非；尚书用便僻为奉公，莫论当否。递相 姑息，唯务弥缝。
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二、用人如器，各取所长
王珪点评诸宰相
孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。每以谏诤为心， 耻君不及尧、舜，臣不如魏徵。才兼文武，出将入 相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如温 彦博。处繁理剧，众务必举，臣不如戴胄。至于激 浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。
（《贞观政要》卷二《任贤》）
徵传》
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一、见人之善，若己有之
任用政敌
贞观六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙无忌曰： “王珪、魏徵，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者 又同此宴。”太宗曰：“魏徵往者实我所仇，但其 尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？ 徵每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”徵 再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不 受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也！”太宗大悦， 各赐钱十五万。——《贞观政要》卷二《任贤》
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三、任人唯贤，怜惜不肖
从“唐太宗论成功”谈人才的选拔和利用
从“唐太宗论成功”谈人才的选拔和利用据《资治通鉴》记载：唐贞观二十一年五月，太宗与诸大臣在一起讨论建立盛唐的原因，太宗自己总结罗列了五点，原文如下：“自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。
人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。
人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。
人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。
自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
此五者，朕所以成今日之功也。
”若仔细研读，我们不难发现唐太宗所言五点，皆是用人之道，我们伟大的毛主席也曾说过：“领导干部归结起来只有两件事，一是出主意，二是用干部。
”由此可见人才的选拔和利用在治理国家，兴盛事业的过程中具有极其重大的意义。
虽然现在我们在选人用人问题上不可避免地出现了一些弊端、出现了一些失误，造成了一些不良的后果、不好的影响，但是我们也从中汲取了丰富的经验和教训。
并结合实际制定了一套科学系统、行之有效的选人用人机制，在落实好我们的选人用人机制的基础上，反观之我们建立起来的这套选人用人机制是否成熟？笔者认为还有待商榷。
古语有“简书愈繁，官方愈伪”之说，也就是说制度越健全，管理越虚假，过于死板，缺乏人情，不免出现教条主义，在一定程度上同样会埋没和挫伤了一部分人才。
真正好的选人用人机制应该是“制度与人情相结合”的产物，就是在制度面前讲实际，在人情面前讲原则，既不要死用制度，也不要不讲原则，让选人用人机制在“法、理、情”之间充分和谐统一、科学运转，这样我们才能更多更好的吸纳人才。
上面唐太宗所列的五点用人之道，与我们当前学习的先进组工干部王彦生所提选人用人的“四不四无”有异曲同工之妙，对于各级组织部门，特别是领导干部做好人才的选拔和利用工作，具有一定的指导意义。
“自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。
”就是要在选人用人的问题上对优秀人才做到不嫉妒。
唐太宗识人用人之道
1+1>2
御人有道，恩威并施
• 唐太宗在御人上可谓 有“道”非“术”。 他待臣以礼，施以厚 恩，惜才如命，用人 不疑，注意收揽人心， 同时不忘恩威并施， 从制度渠道上对臣下 权力进行制约，加强 监察，时刻注意保持 管理团队的廉洁高效。
李世民割须救茂公
李世民的人才观
• 人皆有才，非才之难，所以识才、用才之难也！ 就是说真正懂得用人的人眼中没有不是人才的人， 所谓“千里马常有而伯乐不常有”。如唐太宗所 说，完美的人是找不到的；“人不可以求备，必 舍其所短，取其所长。”（《通鉴纪事本末》卷 二十九） • 一个优秀的管理者在用人组队的时候，不必苛求 全面全能，关键是要弄清人才有什么长处，如何 用他的长处。
唐太宗识人用人 之道
众垒神英组 主讲人：陈明亮
明主之任人，如巧匠 之制木．直者 以为辕， 曲者以为轮，长者以 为梁，短者以为拱角， 无曲直长短，各有所 施．明主之任人亦有 是也。智者取其谋， 愚者取其力，勇者取 其威，怯者取其慎， 无智愚勇怯兼而用之， 故良将无弃才，明主 无弃士。
2
1
文 臣 武 将
成功团队分析
• 创业期用人策略：强调绝对忠诚，团队建设强调互补 • 人才组合上，李世民任贤使能，用不同的人才组合互补智 慧。而内亲加外士，是李世民为了巩固创业团队。嫡系部 队长孙无忌是李世民的小舅子，大将军尉迟敬德则是降将。 历史上著名的决策组合“房谋杜断”，也是李世民任贤使 能的本领。 • 房玄龄属于谋臣性格，在李世民创业时期的人才库中， 他精于谋略。但在性格上，这种掩饰自己欲望的人，做事 务必求全求美，遇判断拿主意就经常犹疑不决。这时，李 世民找来另一位名相杜如晦，他是能进行周密分析，精于 决断的人，任何策略方案经他审视，很快就能变成一项决 策，成为有执行力的谋略。“房谋杜断”的人才互补组合， 是李世民打下江山的关键，也正是房玄龄和杜如晦的两人 搭档，齐心谋划了中国历史上著名的“玄武门之变”。
资治通鉴唐太宗用人之道-概述说明以及解释
资治通鉴唐太宗用人之道-概述说明以及解释1.引言1.1 概述唐太宗是中国历史上杰出的政治家和统治者之一，他在执政期间展现了出色的用人之道。
在整个唐朝的历史中，资治通鉴始终被视为一部重要的历史著作，其中对唐太宗的描述与表彰极为突出。
本文旨在探讨唐太宗的用人之道，探究他在选拔、培养和提拔人才方面的独到见解和方法。
唐太宗的用人哲学体现了他治理国家的智慧和策略。
他注重选拔忠诚而有能力的人才，坚持将忠诚与能力并重。
他深知，一个国家的繁荣与否与其领导层的素质直接相关。
因此，他注重培养忠诚的官员，使他们在执掌权力的同时，本着国家利益来为民众服务。
同时，他也十分重视人才的能力，擅长善于发现和发展人才，让他们发挥最大的潜力和才华。
唐太宗的用人之道既遵循了忠诚原则，又不忽视个人才能，这种平衡使得唐朝政权得以长期稳定和繁荣发展。
在选拔人才的标准与方式方面，唐太宗也有独到的见解。
他注重官员的品德和才能，更加注重挖掘潜力之人。
他并不拘泥于出身贵贱，而是真正以才能和德行为依据，通过各种手段广泛收集情报，了解官员的才干与品行。
他高度重视教育，倡导培养人才，推动科举制度的进一步发展，为人才选拔提供了更加公正和透明的途径。
同时，他也重视举荐制度，鼓励和奖励那些特别出色的官员，以激励更多人才成长和涌现。
总结而言，唐太宗的用人之道以忠诚与能力并重为基本原则，他注重培养忠诚而有能力的官员，通过一系列独到的标准与方式选拔人才。
他的用人哲学具有现实意义，对现代用人之道也有着深刻的启示。
本文将通过对唐太宗的用人之道的分析，展示其值得借鉴和运用的经验和智慧。
在现代社会，我们仍可从唐太宗的用人之道中学习，培养忠诚有能力的人才，使其在各个领域发挥影响力，共同推动社会的进步与发展。
为了实现这一目标，我们也需要制定一系列科学的选拔标准和具有效果的培养机制，以确保国家和组织的长期繁荣和可持续发展。
唐太宗的用人之道虽然饱含历史特点，但其中所蕴含的智慧和道理依然具有现实意义，为我们提供了宝贵的借鉴和参考。
用人之道文言文翻译
用人之道文言文翻译《用人之道》出自于《资治通鉴》的“唐太宗论举贤”。
下面小编给大家带来《用人之道》文言文翻译，欢迎大家收藏和阅读。
《用人之道》原文太宗令封德彝举贤，久无所举。
上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。
古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！①令封德彝⑥举贤，久无所举⑦。
上诘②之。
对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳⑩！”上曰：“君子用人如器③，各取所长。
古之致治④者，岂借才于异代⑤乎？正患⑧己不能知，安⑨可诬一世之人！”（选自《资治通鉴》）《用人之道》注释（1）太宗：即唐太宗李世民（2）诘：责备（3）器：器皿，器具。
（4）致治：治理好国家（5）代：朝代。
（6）封德彝：名伦，太宗手下的官员（7）举：推荐。
（8）患：担心。
（9）安：怎么。
（10）耳：罢了。
《用人之道》翻译唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。
太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”太宗说：“君子用人如用器物一样，各取它的长处。
古代能治理好国家的帝王，难道是向别的`朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”《用人之道》道理要知人善用。
《用人之道》人物轶事史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。
李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。
途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀李世民。
此时突然有一条蛇追老鼠，奔到骑兵脸上，惊醒骑兵，才发现身边都是敌人，于是李世民与骑兵上马逃亡，李世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。
虎牢关之战时，李世民对尉迟恭说：“我拿着弓箭，你手持马槊相随，即使有百万大军又奈我如何！”足见他对自己箭术的自信。
李世民继位前曾任天策上将，设天策府。
李世民继位后在苑囿内狩猎，有一群野猪奔了出来。
浅析唐太宗的用人之道
隋代废除九品中正制，创立科举制，到唐太宗时继承并健全了科举制度，扩大了庶族①吴兢.贞观政要[M].上海：上海古籍出版 社，1978.90.
地主参政做官的机会，这是贞观时期选人，用人的重要手段，也是科举制度得以发展和健全的鼎盛时期。
（一）唐代科举制度的内ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ与形式
贞观元年，为了限制士族门阀势力的发展，唐太宗大力发展和推举通过科举考试选取才士的方式。隋代的科举考试只有进士和 明经两种，到了唐太宗时科举分为制举和常举。制举是由皇帝亲自主持的考试，制举科目大多临时设置，较重要的有贤良方正
（二）不计旧怨，以诚相待
贞观初，唐太宗对侍臣说：“朕今孜孜求士，欲专心政道，闻有好人，则抽擢驱使。而议者多称‘彼者皆宰臣亲故’，但公等至 公，行事勿避此言，便为形迹。古人‘内举不避亲，外举不避仇’，而为举得其真贤故也。但能举用得才，虽是子弟及有仇嫌， 不得不举。”①他依据这样的原则，大胆起用前朝遗臣和异党中的忠良之人。即如王珪、萧瑀、裴矩、房玄龄、魏征、薛万彻 等等。唐太宗知人善任的事例不胜枚举。最典型的事例是对魏征的信用和重用。魏征，原来是隐太子李建成的谋士，官任太子 洗马。在唐太宗与李建成争夺帝位继承人时，他劝李建成尽早杀掉唐太宗，以巩固太子地位。隐太子在玄武门之变被杀后，唐 太宗斥责魏征离间他们兄弟间的关系，而魏征从容回答说，如果太子李建成要是听了他的话，就不会有现在的下场，周围人都 为魏征捏了把汗。唐太宗见他临危不惧，致死不悔，认为他是经国之才，遂封他为谏议大夫。再如：薛万彻最初也忠于隐太子 李建成，玄武门之变中血战宫门，失败后太宗多次派人传达旨意不治他的罪。他归顺后在平定突厥、吐谷浑的战争中，屡建奇 勋，特别是在大破天柱王于赤水源一役中，独率轻骑深入敌军。更有萧瑀、裴矩、杜如晦等均属隋代遗臣，也都被委之以重 任。
资治通鉴唐太宗用人之道概述说明以及解释
资治通鉴唐太宗用人之道概述说明以及解释唐太宗用人之道的概述说明及解释唐太宗李世民，作为中国历史上著名的帝王，以其英明睿智的执政风格和出色的用人之道而著称于世。
其治国理政的成功经验被后人传颂不已，其中，唐太宗用人之道更是备受瞩目。
本文将就唐太宗用人之道的概述进行详细说明及解释。
一、明察人才，善用人材唐太宗在选拔人才时，首先注重个人的品德和才能，而非出身或门第。
他重视人才的潜力和实力，善于发掘潜能，重用为国家、社会、民族做出贡献的人才。
在他的治国过程中，他喜欢用贤臣，重视用人的才干；敢于用能臣，尊重用人的品德；善于用忠臣，注重用人的忠诚。
因此，在他的治理下，政治清明，社会安定，民风肃正，经济繁荣，实现了社会长治久安的目标。
其次，唐太宗在用人方面注重培养和珍惜人才。
他对人才的重要性有清醒认识，深知人才是国家、民族发展的基础，因此，他注重培养人才，给予他们重要的职责和任务，鼓励他们发挥才能，努力创造价值。
同时，唐太宗对人才十分珍惜，尊重人才的意见和建议，倾听他们的声音，给予他们应有的权利和地位，让他们充分施展才华，助力国家治理和发展。
二、严明法纪，宽容人才唐太宗在治国用人方面，注重法纪严明但也善于宽容人才。
他重视法纪，制定了一系列规章制度，保证了政府机构的正常运转和社会秩序的稳定。
然而，唐太宗也明白人才是宝贵的资源，因此在人才方面，他不拘泥于形式主义，而是注重人才的实际表现和贡献。
对于一些错误或犯错的人才，唐太宗会根据具体情况，采取恰当的处理和管理措施，同时给予改过自新的机会。
他相信人才是可以培养成材的，宽容和包容的态度能够激发其潜力，使其更好地为国家和民族作出贡献。
三、重视敬畏唐太宗用人之道中，更注重敬畏的价值。
他在用人方面，不仅要求人才具备才干和品德，更要求人才对君主忠诚敬畏，遵守规章制度，维护国家利益，不得为私利损害国家和民族的利益。
在唐太宗的治国理政中，重视敬畏有助于在政治、军事、外交等方面建立起一套严密的制度和管理体系，维护社会公平正义，保障国家长治久安。
浅谈唐太宗李世民的用人之道
于 他出众的文才武 略 ， 更 要 归 功 于 他 总 结
各地 学 生 相 率 来到 京 师 ， 周边的高丽 、 兴 衰成 败 的 关 键 要素 。 在这方面， 唐 太 宗 李 盛 ， 世民主张“ 用人如器 、 舍 短 取 长 ”， “ 智 者 取 百 济 、 新 罗 以 及 日本 、 高 昌、 吐 藩 等 国 也 纷 其谋， 愚者取其力 ， 勇者 取 其 威 ， 怯 者 取 其 慎。 ” 为此 ， 他 对 所 用之 人都 进 行 深 入 的 了 纷 派 遣 贵 族 子 弟前 来 求学 。 崇文重教， 培 育 了大 批 贤 才 ， 确 保 了 各熟知 每 个 人 的 特 点和 专 长 。 他 对长 孙 无 推 动 了 经 济 文 化 的空 前 繁 荣 。 忌 等八 人 就 有 如 下 的客 观 公 正 评 价 ： 长孙
无忌——善避 嫌 疑 ， 应 物敏 速 ， 决断 事理 ， 而 总兵 攻战 ， 非其 所 长 。 诸 遂 良——学 问 稍长 ，
在 中 国两 千 多 年 的 封 建 社 会 历 史 中 ，
唐太宗 李世民是最有影 响力的帝王之 一。 他在位 期间， 政 治清 明 ， 经济 发展 ， 社 会 安 定， 民族 融 合 ， 文化 繁 荣 ， 国 势空 前 强 盛 ， 史 称“ 贞观之治” 。 盛 世 局 面 的形 成 既 要 归 功
唐太宗李世民用人之道
浅谈唐太宗李世民的用人之道摘要：唐太宗李世民是唐代最有作为的皇帝，也是中国历史上创造了最辉煌业绩的君主。
在他的统治下，大唐王朝出现了历史上最负盛名的“贞观之治”。
究其缘由，善于识人、用人的完美用人之道是至关重要的因素。
他秉承“为政之要，惟在得人”的施政理念，在用人之道上突出了唯才是举，不拘一格；知人善任，用人不疑；崇文重教，广育贤才；治世重德，赏罚分明等特点。
并以此造就出一个经济繁荣，政治清明，民族融合，国力强盛的崭新局面。
关键词：李世民用人之道贞观盛世中图分类号：g6 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2013）03（a）-0154-01在中国两千多年的封建社会历史中，唐太宗李世民是最有影响力的帝王之一。
他在位期间，政治清明，经济发展，社会安定，民族融合，文化繁荣，国势空前强盛，史称“贞观之治”。
盛世局面的形成既要归功于他出众的文才武略，更要归功于他总结并吸收历代特别是亡隋在用人问题上的经验教训，制定并推行了一整套颇具特色的用人之道。
本文试结合相关史料，对唐太宗李世民高超的用人之道进行分析。
1 唯才是举，不拘一格唐太宗李世民非常重视人才的价值，他认为：”虽照车十二，黄金累千，岂如多士之隆，一贤之重，此求人之贵也。
”强调“为政之要，惟在得人”。
在选人用人的基本标准上，李世民坚持“唯才是举”，“不拘一格”，不论亲疏远近、门第高低，只要有真才实学，都竭力收揽到自己的身边。
因此，聚集在他周围的能臣干将、治国贤才来自社会各阶层。
既有关陇贵族长孙无忌、杜如晦、李靖；也有江东世族萧瑀、虞世南、褚遂良。
既有出身士族地主的高士廉、李玄道、侯君集、岑文本；也有来自庶族地主的房玄龄、刘文静、程知节、王珪。
更有来自草根阶层和少数民族的张亮、马周、阿史那社尔、契苾何力。
对于来自敌对集团的人才，李世民能够不计旧怨，以诚相待。
王世充、窦建德、刘武周都曾经是李世民的死对头，但他们的部下尉迟敬德、秦叔宝、张玄素最后都成了李世民的爱将。
唐太宗用人原则
唐太宗用人原则
唐太宗啊，那可是个了不起的皇帝，用人方面，他可真有一套。
咱们今天就来聊聊他的用人原则，用大白话，不带那些文绉绉的词儿。
首先，唐太宗用人，讲究的是“不拘一格”。
他不管你是啥出身，只要你有能耐，他就敢用你。
就像咱们现在说的，“英雄不问出处”，只要你有真本事，唐太宗的眼里你就是块宝。
他手下的大将尉迟恭，原本是个铁匠，后来成了威震天下的猛将，这就是最好的例子。
再者，唐太宗用人，还特别看重“德才兼备”。
他觉得啊，一个人光有能力还不够，还得有德行。
这就像咱们挑朋友，不光要看他能不能干，还得看他人品咋样。
唐太宗就特别喜欢用那些既忠诚又有能力的人，比如魏征，整天给他提意见，他也不恼，反而觉得这是忠臣的表现。
还有啊，唐太宗用人，特别会“知人善任”。
他知道每个人的长处和短处，然后就把他们放到最适合的位置上。
这就像咱们玩游戏，得把每个角色都放到最适合他的位置上，才能发挥出最大的战斗力。
唐太宗就是这么干的，所以他手下的文臣武将，个个都能发挥出自己的最大价值。
最后啊，唐太宗还特别会“用人不疑”。
他一旦决定用你，就会百分之百地信任你，不会整天疑神疑鬼的。
这就像咱们跟好朋友合作，得互相信任才行。
唐太宗的这种信任，让他的手下都死心塌地地跟着他干，所以唐朝才能那么强盛。
总的来说啊，唐太宗的用人原则就是：不拘一格、德才兼备、知人善任、用人不疑。
这些原则放到现在也照样管用，咱们要是学会了这些，不管是在工作上还是生活中，都能混得风生水起！。
“用人如器”：唐太宗的这条用人原则经受了历史检验
“用人如器”：唐太宗的这条用人原则经受了历史检验自己世故圆滑的，往往以别人的有棱有角为短；自己因循守旧的，往往视别人的敢说敢闯为短；自己唯唯诺诺的，往往视别人的胸有定见为短；自己敷衍塞责的，往往视别人的认真负责为短；以至自己吹牛拍马的，也会视别人的实事求是为短。
封德彝奉命举贤，却久无所举，因而受到唐太宗李世民的诘问。
此公这样为自己辩解：“非不尽心，但于今未有奇才耳。
”这话使人想到在他几代之后的李林甫。
李林甫说“野无遗贤”，人才都被唐明皇启用了，封德彝说“未有奇才”，人才尚未出现，二者着眼点不同；李林甫是一手遮天，顺带着拍几下唐明皇的马屁，封德彝是求之过苛，唯所谓“奇才”是举，二者的性质也不同。
然而，殊途同归，其结果都是压制人才。
或许封德彝说的“非不尽心”不是假话，但识别人才的眼光出了毛病，再“尽心”又顶什么用？李世民严厉批评了封德彝：“君子用人如器，各取所长，古之致治者岂借才于异代哉！正患己不能知，安可诬一世之人。
”这几句话，不仅说到封德彝的要害之处，而且还提出了一条重要的用人原则，这就是“用人如器”。
人如器，各有所长，用人亦当若用器，各取所长，这才能使人才源源不断脱颖而出，为我所用。
“十邑之内，必有忠信”。
任何时代、任何地方，问题都不在于有没有人才，而在于有没有发现人才的眼光，如果事先精心设置了至善至美的人才模式去衡量人才，求全责备，就难免会万马齐喑。
唐代贤相首推房、杜，这是历代有识之士所公认的。
然而，无论是房玄龄，还是杜如晦，其实都各有所长，也都各有所短。
房玄龄善谋，点子多，想得也很周全，却不够果断，缺点儿魄力。
杜如晦能断，很有魄力，却又没有房玄龄那么多的点子。
李世民每每与房玄龄商量国家大事，举棋不定之时，总是说“非如晦不能决”，等到把杜如晦请来了，最终用的还是房玄龄的点子。
这房、杜二人幸亏都是封德彝同一代的大臣，用不着封德彝去推举，要不，恐怕连他们也会被封某人的人才模式淘汰的。
求备取人往往就是“以己长格物”。
唐太宗的用人原则
唐太宗的用人原则唐太宗李世民啊，那可是个历史上出了名的能人。
他不仅是个大帝，还是个用人高手。
你要知道，他的用人原则可真是有一套，精妙得让人佩服。
怎么说呢，别看他一身威风，可在选人方面，他可不像某些领导那样拍脑袋做决定。
他的用人方式，说起来有点像是“千里马常有，而伯乐不常有”这种意思。
他能发现别人的优点，又能给人足够的机会，真的是名副其实的“能者上，庸者下”。
唐太宗最看重的是什么？不是人的出身，不是官职高低，而是这个人有没有真本事。
你看，像魏徵这样的历史人物，明明出生也就一般，甚至一度是个小小的文官，怎么就能被唐太宗看重呢？这就不得不提唐太宗的慧眼识珠了。
魏徵性格直率，敢于直言，他说话直接，甚至敢当面给太宗提意见。
很多帝王都是那种心胸狭窄，谁敢反驳我就要给你点颜色看看，但唐太宗不一样，他居然还把魏徵当做自己的忠言逆耳的“良药”，可见他对“用人不拘一格”的态度多么宽容。
你想想，这样的气度不是一般人能做到的。
不仅如此，唐太宗的另一个原则就是，重用那些不畏权势、敢于直言的官员。
魏徵对他严厉的批评，一度让大伙儿都捏一把汗。
你别看魏徵敢对唐太宗开口，那可真不是随便什么人都能做到的。
像有个叫房玄龄的人，也是唐太宗的重要谋士之一。
这个人呢，天生就有一副好脑袋，手段高明，不愧是历史上赫赫有名的大臣。
唐太宗就很喜欢这种既能出谋划策，又不拘泥于传统的人。
你看看，他和房玄龄之间的关系，多好啊，像朋友一样，可以肆无忌惮地讨论问题，根本没有什么官僚之间的隔阂。
不过，唐太宗也有他的标准，不是所有的能人都能入得了他的法眼。
比方说那些嘴上说得好，实际行动却总是跟不上脚步的官员，唐太宗也不会给他们太多机会。
就像那些只有表面功夫的“庸才”，说得再天花乱坠，最后也不过是空中楼阁，根本经不起实际检验。
唐太宗深知这一点，所以他对那些心浮气躁、做事不踏实的人一向不屑一顾。
他要的是实打实、真材实料的干部，而不是只会空谈的纸上谈兵。
说到这里，有人可能会问，唐太宗的用人标准到底是什么？简单来说，就是“看得见本事，做得到实事”。
李世民用人之道
李世民用人之道唐太宗李世民,唐高祖李渊第二子,实为唐朝的开创之君。
唐太宗李世民是中国历史上最会用人的帝王。
这一点得到了不少的史学家的公认,也正因为此,唐太宗不但能够夺取政权,得到天下,还能创建历史上最负盛名的“贞观之治”。
文治武略,均有大功。
历史上,像唐太宗这样既能开拓,又能至治的帝王,只有寥寥数人。
而其中做的最好的,是唐太宗。
关于“贞观之治”,笔者在下文中还将详细论述,在这里,笔者将重点讨论唐太宗在创建唐朝的过程中的用人之道。
●礼贤下士,广为招揽隋朝末年,眼见天下大乱,民不聊生,隋炀帝荒淫无度,李世民知道天下必乱,于是广泛交游。
李世民十六岁即曾应募勤王,在云定兴将军部下,崭露头角。
声誉极佳,所以很受关注。
晋阳县令刘文静与李世民交情很深,后来,刘文静因受瓦岗军首领李密株连,被捕入狱。
李世民深为刘文静的胆识和才略折服,于是以探视为名,与他在狱中拟定了招募兵士、西入关中、创立帝业的起兵计划,并和刘文静、晋阳宫副监裴寂一起劝说李渊反隋。
因为要向成就一番大事业,李世民从一开始就礼贤下士,以李渊公子的身份,不惜折节下交、,广揽人才。
像刘文静这样的地位低微但是才华横溢、满腹雄心的庶族人才,就是一个典型的例子。
李渊在用人方面不敢突破,招揽的人才多是门户尊贵的士族。
在这一点上,李世民与李渊大不相同,李世民不拘一格,招揽了大量的寒门微士,甚至不少是亡命之徒和流氓无赖。
这为李世民利用当时社会的各种政治资源,创建唐朝,奠定了基础。
●保护贤才,不听佞言在李世民的凌烟阁中为列第八的卫公李靖,曾试图揭发李渊谋反,因此几乎被李渊处死,在关键时刻,为李世民所救。
后来戴罪立功,协助李孝恭经营巴蜀、灭萧铣、辅公佑,被李渊评价为“萧、辅之膏肓”。
李靖一生,立下军功无数,在大堂群雄之重,李靖的军事才能第一。
也正因为军事能力过高,所以遭人疑忌,屡次被诬告谋反,李世民都为李靖平反。
木秀于林,风必摧之;行高于众,人必诽之。
历史上功劳显赫的贤才被陷害至死的事,层出不穷。
请列举说明唐太宗重视人才以民为本的理念
请列举说明唐太宗重视人才以民为本的理念唐太宗李世民，那个在玄武门之变后力挽狂澜的英主，他的治国理念，可谓是“以民为本”的典范。
想象一下，那时候天下大乱，百姓们流离失所，生活苦不堪言。
但李世民不一样，他不仅重视人才，还特别注重民生。
记得有一次，他听说有个叫房玄龄的人，学问高超，却因为家境贫寒，连个安身立命的地方都没有。
于是，李世民就派人去接他来京城，给他安排了个好住处，还让他当上了秘书省长官，负责起草诏令。
这样一来，房玄龄的才华得到了充分的发挥，也给百姓们带来了实实在在的好处。
再说说那个魏征吧，也是个了不起的人物。
他敢于直言进谏，为李世民出了不少好主意。
有一次，李世民想修建一座宫殿，魏征就劝他说：“陛下，您是人民的领袖，应该以民为本，不要为了自己的享乐而劳民伤财。
”李世民听了，觉得非常有道理，于是就取消了这个计划。
除了这两位，李世民身边还有一大堆人才呢。
比如杜如晦，是个足智多谋的家伙；长孙无忌，是个忠心耿耿的老臣；尉迟敬德，是个英勇善战的将军……这些人都是李世民的左膀右臂，帮他把国家治理得井井有条。
李世民不仅重视人才，还特别关心民生。
他深知，一个强大的国家离不开老百姓的支持。
因此，他经常微服私访，亲自去了解百姓们的疾苦。
有一次，他听说有个地方闹旱灾，庄稼都枯死了，老百姓们生活得很艰难。
李世民心里很不是滋味，于是他就下令派官员去那里赈济灾民，还亲自送去了粮食和衣物。
李世民还非常重视教育，他认为一个国家的未来在于人才，而人才的培养离不开教育。
因此，他在位期间大力推行科举制度，选拔贤才。
这样一来，许多有才华的年轻人纷纷投身到国家的建设中去，为国家的发展贡献了自己的力量。
李世民也不是一味地追求个人享乐。
他深知，一个人的力量是有限的，只有团结一心才能战胜一切困难。
因此，他经常与大臣们一起讨论国家大事，听取他们的意见和建议。
这样既能保证决策的正确性，又能增强君臣之间的信任和默契。
唐太宗李世民是一个既重视人才又关心民生的好皇帝。
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御人有道，恩威并施
• 唐太宗在御人上可谓 有“道”非“术”。 他待臣以礼，施以厚 恩，惜才如命，用人 不疑，注意收揽人心， 同时不忘恩威并施， 从制度渠道上对臣下 权力进行制约，加强 监察，时刻注意保持 管理团队的廉洁高效。
李世民割须救茂公
李世民的人才观
• 人皆有才，非才之难，所以识才、用才之难也！ 就是说真正懂得用人的人眼中没有不是人才的人， 所谓“千里马常有而伯乐不常有”。如唐太宗所 说，完美的人是找不到的；“人不可以求备，必 舍其所短，取其所长。”（《通鉴纪事本末》卷 二十九） • 一个优秀的管理者在用人组队的时候，不必苛求 全面全能，关键是要弄清人才有什么长处，如何 用他的长处。
成功团队分析
• CEO李世民的治理能耐，则可用十六字管理真言总 结——“屈己纳谏、任贤使能、恭检节用、宽厚爱 民”。 • 屈己纳谏，强调的是领导人个人修为、态度以及 避免领导人一言堂的决心；任贤使能是一种量体 裁衣的团队组合人才学；而恭检节用则是成本意 识，宽厚爱民是市场导向，李世民真正做到了修 身而治天下。
成功团队分析
• 创业期（形成和震荡阶段）：重人治、收人心、组团队 • 李世民曾经这么说，“争天下的关键是，你是否有争天下 的人才。” • 自古管理即以人为本。唐太宗非常重视选才用人，提出了 “治天下以人为本”的思想，并把招揽人才，选贤用能看 作治国第一要务。这就为李世明的精英团队奠定了人才基 础。同时，从组织行为学知识上来看，就满足了建设高效 工作团队的四大因素之一——团队构成。 • 我们知道，团队绩效取决于它的成员的知识、技能和能 力。而李世民早在即位之前的秦王时期，就广纳贤士，文 有房玄龄、杜如晦、于志宁等“秦王府十八学士”，武有 程知节、秦琼、尉迟敬德等一干猛将。为世艳羡的秦王府 臣正是李世民为收人心、组团队建立的人才库。显而易见 地，这支日后成为大唐中枢管理团队的精英力量，组成人 员文见文，武见武，各尽其能，在加上李世明这个高瞻远 瞩的政治家可谓是如虎添翼。这些人才都成为他日后发动 玄武门之变，夺权登基的骨干力量，为大唐创业直至贞观 盛阶段）：创制度 立谏言 重法制 • 一心想着社稷市场的李世民，也意识到一定要避 免创业时期的“一言堂”格局。而中国历史上最 完善的宰相内阁制度——三省六部制，也是在李 世民执政时建立起来。当时，唐朝宰相还拥有政 令和皇昭的副署权，中书舍人和门下给事中则拥 有“封驳”权……这些分权的措施，被认为是中 国古代少数“绝无仅有”的案例。李世民，身为 帝王却主动分权，开创出“集体合议政治团队” 的局面，“贞观之治”达到了盛世之巅。
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唐太宗用人三法
任官惟贤才
用人如器，各取所长
御人有道，恩威并施
任官惟贤才
• 自古管理即以人为本。唐太宗非常重视选才用人， 提出了“治天下以人为本”的思想，并把招揽人 才，选贤用能看作治国第一要务。他认为争天下 的关键是有争天下的人才。因此，李世民早在即 位之前的秦王时期，就广纳贤士，文有房玄龄、 杜如晦、于志宁等“秦王府十八学士”，武有程 知节、秦琼、尉迟敬德等一干猛将。为世艳羡的 秦王府臣正是李世民为收人心、组团队建立的人 才库。这些人才都成为他日后发动玄武门之变， 夺权登基的骨干力量，为大唐创业直至贞观盛世 的出现奠定了人才基础。
唐太宗识人用人 之道
众垒神英组 主讲人：陈明亮
明主之任人，如巧匠 之制木．直者 以为辕， 曲者以为轮，长者以 为梁，短者以为拱角， 无曲直长短，各有所 施．明主之任人亦有 是也。智者取其谋， 愚者取其力，勇者取 其威，怯者取其慎， 无智愚勇怯兼而用之， 故良将无弃才，明主 无弃士。
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1
文 臣 武 将
李世民三请马周
用人如器，各取所长
• 在用人上，唐太宗主张人尽其才、量才录用。他 说：“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威， 怯者取其慎，无智、愚、勇、怯，兼而用之。故 良匠无弃材，明主无弃士。不以一恶忘其善，勿 以小瑕掩其功。”他还说：“人之行能，不能兼 备，朕常弃其所短，取其所长。”进一步阐述了 “用人所长”使人才“各得其所”的思想。
成功团队分析
• 创业期用人策略：强调绝对忠诚，团队建设强调互补 • 人才组合上，李世民任贤使能，用不同的人才组合互补智 慧。而内亲加外士，是李世民为了巩固创业团队。嫡系部 队长孙无忌是李世民的小舅子，大将军尉迟敬德则是降将。 历史上著名的决策组合“房谋杜断”，也是李世民任贤使 能的本领。 • 房玄龄属于谋臣性格，在李世民创业时期的人才库中， 他精于谋略。但在性格上，这种掩饰自己欲望的人，做事 务必求全求美，遇判断拿主意就经常犹疑不决。这时，李 世民找来另一位名相杜如晦，他是能进行周密分析，精于 决断的人，任何策略方案经他审视，很快就能变成一项决 策，成为有执行力的谋略。“房谋杜断”的人才互补组合， 是李世民打下江山的关键，也正是房玄龄和杜如晦的两人 搭档，齐心谋划了中国历史上著名的“玄武门之变”。
成功团队分析
• 在用人上，唐太宗主张人尽其才、量才录用。他 说：“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威， 怯者取其慎，无智、愚、勇、怯，兼而用之。故 良匠无弃材，明主无弃士。不以一恶忘其善，勿 以小瑕掩其功。”他还说：“人之行能，不能兼 备，朕常弃其所短，取其所长。”进一步阐述了 “用人所长”使人才“各得其所”的思想。也许 是现代组织行为学中的工作设计的历史渊源，也 许是中西方文化合璧。李世民的“用人所长”， 各得其所”的思想正与现代管理学中人才资源的 合理分配，高效组织的思想体系相呼应。