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4.《诗经》两首:《氓》教学PPT课件(人教版(新课程标准))

4.《诗经》两首:《氓》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
对照
婚后
士贰其行。 二三其德。 言既遂矣, 至于暴矣。
不专凶暴
女主人公从自己的遭遇中认识到了什么?
于嗟女兮,无与士耽﹗
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也﹗
从痛苦的生活经历中, 她认识到 在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的, 此句中显露出来的感情是悔恨多于哀伤, 决绝而不留恋。
弃妇有诸多美德但仍遭受被休弃 的命运,到底谁应该对她的婚姻悲剧 负责呢?请结合课文分析有可能的因 素。
艺术手法分析
“我”多情、柔情、纯情、热情 一、二章 (赋)
“氓”浑厚、老实
桑之未落四 三、四章 (兴) 句
于嗟女兮六句
(比)
鸠鸟 女子
桑葚 爱情
桑之落矣,其黄而陨
信誓旦旦 士贰其行 桑叶嫩绿而枯黄 女子貌美而色衰 男子热爱而厌弃
“兴”的表达效果
起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读
者联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺
桑之未落,其也沃若;桑之落矣,其黄而陨
4、贤妻非良母型
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情?
结论: 一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和
人格尊严。 二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自 已的个人魅力。 三、作为男子,应该有守护爱情的毕生理念。
总之一句话:独立的人格与个性魅力是我们 应该一生保持的。
译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝。
匪来贸丝,来即我 谋。送子涉淇,至 于顿丘。
匪:通“非”,不是。
即:走近,靠近。(若即若 离)。 谋:指商量婚事。 子:您,先秦时表尊称。 涉:渡过。
至于:古义是到,直到;现 为递进关系连词。
译文:其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。 我送你渡过淇水,直到顿丘。

1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt

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风大行,男女无别,遂相奔诱,华落色衰,复相弃背。或乃困 而自悔,丧其妃偶,故序其事以风焉。美反正,刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”,今人 多从之。
字音纠正
氓:méng 蚩:chī 愆:qiān 将:qiāng 垝:guǐ 垣:yuan
筮:shì 咎:jiù 于:xū 说:tuō 徂:cú 汤:shāng
——出自《诗经·卫风》 作者:佚名
名词解释:氓
氓,读作“méng”,是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民,通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中,如《孟子·万章下》等,其 中赵岐注曰:“氓,民也。”这表明在古代,氓与民的概念是 相近的,都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
学生翻译
重点字词:淇、隰、泮、总角
表现手法:赋、比、兴
垂髫(tiáo):(初生婴儿为襁褓。)垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古 代儿童头上下垂的短发)。
总角:八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各 扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
古稀:七十岁,(杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此 诗,称70岁为“古稀之年”。 古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。 )。七十从心所欲,很简单,就是 顺从自己的想法,想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字:不逾矩,得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然;从心所欲要随遇而安;从心所欲要不逾矩。对外界,没什 么抱怨了,有兴趣的事,就去做,对别人的看法不顾忌,对身体的衰老不惊慌,对死亡 不恐惧,一切顺其自然。

《氓》ppt课件

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总结:决裂——启示河——清醒
●总结:诗中女子的形象。
① 对爱情与幸福有诚挚的追 求、勤劳。 ②无辜被弃、无奈,不能抗 争命运。 ③温柔、坚强。
深入分析:女主人公对这一悲剧有无责任?
(提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥?)
初恋时:过于主动、过于热情; 热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、
放弃自我; 情变后:走极端,迷信爱情→怀疑爱情、怀
情节
恋爱
第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章:控告男子移情别恋(比、兴) 第五章:补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章:今昔对比的感受和决心(赋)
婚变 决绝
感情基调
热情 幸福
沉痛 怨恨 清醒 刚强
随着情节的发展,男女主人公内心的情感是如何变化的?
恋爱
热情,幸福
女子婚前:生活幸福,性格
热情、温柔、纯真。
补充知识:何谓比兴?
宋代朱熹认为:“比者,以彼物比此物 也”,“兴者,先言他物以引起所咏之词 也。” 通俗地讲,“比”就是比喻,是对人或物加 以形象的 比喻,使其特征更加鲜明突出。
“兴”就是 起兴,即借助其他事物作为诗歌 发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与 “兴”常常连用。
比兴举例: 1、“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑” 2、“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝。” ——《上邪》 3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》 4、路遥知马力,日久见人心
5、画虎画皮难画骨,知人知面不知心
6、水至清则无鱼,人至察则无徒
6、人为财死,鸟为食亡
第三部分:决绝 反思失败婚姻
偕老一事
同“畔”,边、岸 快乐
6、及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰【xí】则有泮【pàn】。总角之宴,

《氓》优秀课件(共61张PPT)

《氓》优秀课件(共61张PPT)
“先言他物以引起所咏之辞”,也就 兴---------------- 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
5
读准字音
氓(méng)之蚩蚩(chī) 匪(fēi)我愆( qiān )期 将(qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ)垣 尔卜尔筮(shì) 体无咎(jiù)言 于(xū)嗟鸠兮 犹可说(tuō)也 其黄而陨(yǔn)
(冷酷无情)
亦已焉哉 !
(毅然坚决)
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么? (用课文原句回答):
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
三、人物形象分析:
• 男主人公: • 女主人公:
(1)分析恋爱(婚前)时男女主人公
的形象,概括其性格特点。
女主人公:
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象,概括其性格特点。
一、疏通文意,积累文言字词句:卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义:
将子无怒
1、通假字:
以尔车来,以我贿迁。
匪来贸丝,来即我谋。 自我徂尔,三岁食贫。
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。 淇则有岸,隰则有泮。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握:
《氓》叙述了一个什么故事?请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”,边岸
总角之宴,言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍,
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑,欢乐和悦。
信誓旦旦,不思其反。 (你的)誓言真挚诚恳,
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思,亦已焉哉! 你违背誓言,不念旧情,
这,指代誓言

1.1《氓》课件(共30张PPT)统编版高中选择性必修下册

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2.高阶题(选做):
在中国传统伦理中,“女人”与“士人”有太多的相似之处, 在文学作品中,作者可以借助女性心理表现情感,咏弃妇、美 人,抒发逐臣文人之悲,使诗歌更具丰富意蕴。请同学们课后 收集有关“弃妇”与“逐臣”的内容,了解“弃妇”与“逐臣” 的同构心理。(课内课外内容皆可)
乘彼桅垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜 尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰基行。士也罔极,二三其德。
dān
无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
夯基固本
hāng
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,
j渐iān车w帷éi裳 chá。ng 女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德 。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,
至于暴矣。兄弟不知,喹其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
桑之落矣
比兴
其黄而陨
于嗟鸠兮
比兴
无食桑葚
喻女子年轻貌美 喻婚前情谊浓厚
喻女子年老色衰 喻婚前情谊淡漠
喻女子沉迷于爱情 而失去清醒认识
课堂总结
如何欣赏《氓》的抒情特色? 称呼变化,传情达意——吟诵 淇水鸠桑,诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。
哀而不伤”的抒情特征。
ห้องสมุดไป่ตู้
布置作业,课外延伸
课后作业
1.背诵并默写《氓》,完成相关课时作业;(必做)
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。① 匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

高一语文必修二教学PPT课件(人教版(新课程标准)):《氓》

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小结
• 《氓》以赋为主,兼用比兴,通过对 照演绎出一段凄美的爱情故事,悲剧 的情节反而成绩了女主人公坚贞自尊 的人性之美。使我们的心灵在鉴赏与 感悟中受到荡涤。
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拓展阅读
• 阅读舒婷的诗《致橡树》,把握 其中的女性形象,体会它的主题 思想。
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• 我如果爱你 • 绝不像攀援的凌霄花, • 借你的高枝夸耀自己; • 我如果爱你 • 绝不学痴情的鸟儿, • 为绿荫重复单纯的歌曲 • 也不只像泉源, • 常年送来清凉的安慰; • 也不止像险峰, • 增加你的高度,衬托你的威仪。 • 甚至日光。 • 甚至春雨。 • 不,这些都还不够! • 我必须是你近旁的一株木棉, • 作为树的形象和你站在一起。 • 根,紧握在地下, • 叶,相触在云里。
《致橡树》赏析
• 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人 格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深 情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情 诗中一组品行崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美, 而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着 具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了 旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充满着丰 盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏 的女性独立自重的人格理想互为表里。
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提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认 为“氓”是个什么样的人?
明确:女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性, 这是由社会特点决定的。在男权社会中,女性在经济 上,政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭 小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇上一 个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不 可避免的。
(2)内容上: ①用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动

《氓》ppt课件

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“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,即祭祀和颂圣的乐曲,40篇。 包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇。
孔子将《诗三百》做为道德教育的教材。
(“不学诗,无以言。”“《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无 邪。”“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。” ) 兴:启发鼓舞的感染作用,即所谓“感发志意”。 观:考察社会现实的认识作用,即所谓“观风俗之盛衰”。 群:互相感化和互相提高的教育作用,即“群居相切磋”。 怨:批评不良政治的讽刺作用,即所谓“怨刺上政”。
第五节
补叙婚后的苦楚和处境 (手法:赋)
三岁为妇,靡室劳矣。
多年来作为你的妻子,家中的劳苦
作为 没有 家务劳动 活没有不干的。早起晚睡,没有一天不
夙兴夜寐,靡有朝矣。
早起
一日,一天
言既遂矣,至于暴矣。
语助词 已经 顺心、满足 凶狠
是这样。(你的心愿)已经满足了,就 逐渐对我凶狠起来了。我的兄弟不了解 (我的处境),都讥笑我啊。静下来想
第三节
劝诫女子不要痴情
桑之未落,其叶沃若。 主谓取独 润泽的样子
xū 于嗟鸠兮,无食桑葚。
通“吁”,叹词 通“毋”不要 于嗟女兮,无与士耽!
桑树没有落叶的时候,它的叶 子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪 吃桑葚。唉,女子啊,不要同男子 沉溺于爱情中。男子沉溺于爱情之
男子 迷恋、沉溺 中,还可以脱身。女子沉溺于爱情
曲 ——元代成就最高 元曲
《诗经》 我国第一部诗歌总集。
• 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 • 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。因其为毛公传,又称《毛诗》。汉 以后儒家奉为经典,称为《诗经》。 •《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 •内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴 •诗经六义:风 雅 颂 赋 比 兴 • 形式:四言为主,重章叠句。

《氓》ppt课件

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其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务,家里的劳苦活
三岁为妇,靡室劳矣。
译文:多年来作为你的妻子,家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。一日,一天
译文:早起晚睡,没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣,至于暴矣。
满足心意
译文:(你的心愿)已经满足了,就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”,后又言“秋以为期 ”,表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求,也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱(1~2)
一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
男:抱布贸丝 来、谋、怒
女:乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法?
明确:“赋”,追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式,重章叠句。
灾祸 译文:你用龟甲蓍草占卦,卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来,以我贿迁。财物,这里指嫁妆
译文:用你的车来接我,我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚,女子许婚 将子无怒,秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来,以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”,表现了女主人公怎 样的性格特点?这样写有什么作用?

译文:我送你渡过淇水,一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期,子无良媒。
译文:不是我故意拖延日期,而是你没有好的媒人。
qiāng:愿,请。 把……当做 宾语前置,
将子无怒,秋以为期。
即“以秋为期”
译文:请你不要生气,就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

《氓》ppt课件24张

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课堂总结
章节
一、二
三、四、五

情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 (憨厚老实)
女子
秋以为期 载笑载言 (热情纯真)
士贰其行 至于暴矣 (自私变心)
反是不思 (冷酷无情)
夙兴夜寐 咥其笑矣 (辛苦蒙辱)
亦已焉哉 (毅然坚决)
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象,分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法,理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 (公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世 纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典,才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头,无义。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕 涟涟。既见复关,载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人,眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”,即指当时15个诸侯国的风土歌谣, 大多数是民歌,共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实,表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念,是我国最早的现实主义诗篇,最富于思想意义和艺术价值。

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“初罪必尽说”
(《左传·定公四年》)
桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。
陨:《说文》:“陨,从高下也。从阜,员 声。”
徂510:往。 三岁:三年,一说“三”是虚数,言其多,非
实指三年。
食贫:过贫苦生活。马瑞辰《毛诗传笺通释》: “食贫犹居贫。笺训食为谷食,非也。古人妇 人先贫贱后富贵者不去。诗言食贫,正以不当 去之义责之。”
将:愿,请。又《郑风·将仲子》:“将仲子兮, 无踰我里,无折我树杞。” 一章,直起,订约。
乘彼垝垣,以望复关。
乘:登。象人乘木之形。
垝:毁坏、倒塌。 高而危险的地方。于省吾先生《新
证》:“诡,危古通。危,高险也。乘彼跪垣,言登 彼高垣也.”于说确也。(借用大家的新考证)
复关
1、城关说,住地所。 2、借代说。 3、车厢说。 4、答复说。相当于通告。回话。
蚩蚩:老实的样子。《郑笺》:“敦厚之 貌。” 一说无知貌,朱熹《诗集传》: “蚩蚩,无知之貌。”一说嘻笑貌。蚩,本 义为虫名。《说文》:“蚩,虫也。”
蚩:闻一多:“蚩,虫曳行也,此以虫行拟人 行貌。”蚩之态不仅在笑,亦在行也。
布:货币。一说布匹。《说文》:“布, 枲织也。从巾,父声。”段玉裁注:“引 申之,凡散之曰布,取义于可卷舒也。” 本义为棉、麻、葛等织物的通称。朱骏声 《说文通训定声》:“古以布为币,后制 货泉即以名之。”

《 氓》ppt课件

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环境的三次对比:(三次写淇水)
“送子涉淇,至于顿丘。”此时,两情相悦,十八 相送,情意绵绵,难舍难分。好一个一往情深,纯情 浪漫的热恋女子呀。此时淇水当是红色,代表着甜蜜 幸福。
“淇水汤汤,渐车帷裳。”此时,时移事易,物是 人非。想当初有情人共渉淇水,看今朝负心汉令人心 碎。婚变生活是贫困的,我冒此深水渐车之难而来, 对你专一你却无情,淇水波涛翻滚,女子悲情汹涌; 天地同悲,江河落泪。时淇水当是黑色,代表着浓黑 悲凉。
随堂检测
一、基础知识
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )
A.涉淇.(qí) 夙.兴夜寐(sù) B.愆.期(yān) 渐.车帷裳(jiān) C.桑葚.(shèn) 言既遂.矣(suì) D.偕.老(xié) 犹可说.(shuō)也
垝垣.(huán) 其黄而陨.(yǔn) 泣涕.(tì) 淇水汤汤.(tānɡ) 靡.室(mǐ) 尔卜尔筮.(shì) 无咎.(jiù) 自我徂.尔(cú)
一册《诗经》,一种血脉相连的痛,使这个普通的冬夜从近 百个冬夜里脱颖而出。
不必洗手焚香,不必沐浴斋戒,《诗经》,它本来是铺陈的 香火,是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上,如同被沿 岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。
赏析:《诗经》是一本至纯至美的书,对《诗经》的解读正 是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想,串联了 《诗经》的意象,丰富了诗歌的情景,使那些超越千年的事件与 人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美,手法多样,是一 篇不可多见的优美散文。
感情基调
恋爱
热情 幸福
婚变
沉痛 怨恨
决绝
清醒 刚强
溯水而上 陈蔚文
风,雅,颂。 这几个汉字御风而行,溯水而来,伴着古老而宏大的优美钟 声。那些在孟春之月,振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的 器械,一下,一下,先帝的大殿,嫔妃的后宫,田野上空,鸟儿 四散惊飞,纸页被钟声掀起。

1.1《氓》课件

1.1《氓》课件
不得“一日不见,如三月兮; 一日不见,如三秋兮; 一日不见,如三岁兮。”——相思 “静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踯躅。 ”— —约会 “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。” — —成婚 “执子之手,与子偕老。” ——忠贞可爱情一直都是美好的吗?
第 一 部分(1~2章):回忆追述恋爱生活。(恋 爱)1.诵读1~ 2章节,品味语言后概括两人的性情。男:表面厚道,急躁、任性,不知礼仪; 女:温顺体贴、纯真热情、向往爱情。2.我们常说“性情决定命运”,请根据他们的性情,想象一 下他们的婚姻生活。可以自由讨论,略。
第三章同“呼”,感叹词。无,同 “毋”,不要 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!润泽的样子唉,斑鸠啊,你不要贪吃桑甚(旧说斑鸠吃多了桑甚会昏醉)于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。
诗中女子的形象。① 对爱情与幸福有诚挚的向往、追 求,勤劳、浑厚。②无辜被弃、无奈。③温顺、坚强。
6、女主人公对这一悲剧有无责任?(提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥?)初恋时:过于主动、过于热情;热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、放弃自我;情变后:走极端,迷信爱情→怀疑爱情、怀疑男性。
乘彼 垣 ,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。登上残破的墙 眼泪不止的样子载,助词, 用在句首或句中,起加强语气的作用_穴祸既见夏天,载笑载言。尔 下 尔筮,体无咎言。已经 一边……—一边 你用龟板占卜,占卜 不祥之语用蓍草占卦 显示
过贫苦的
指多年。


食贫
三岁
浸湿车两旁的布幔 没有过错圍 度极准则三其德。二三,意思是反复无常,没有定准 负德变心 感情不专一。德,心意。
不专一、有二心
桑树叶子飘飘下, 又枯又黄任飘零。 自从嫁到你家来, 多年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归, 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错, 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无, 三心二意随性情。

《氓》超级精品ppt课件

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第六章
共同, 老,这里指上句二人盟
和 一起
誓相约“偕老”一事
隰,低湿的地方
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
总角,指代少年 这样只能使
淇水有岸,池沼有边 同“畔”,
时代。宴,快乐。 我怨恨不已
边、岸。
总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
少年时我和你一
和悦的样子
起愉快地玩耍
那就算了吧!
反是不思,亦已焉哉!
地名,在今 河南浚 (xùn)县
拖延婚期
将子无怒,秋以为期。
(qiāng)愿,请
介词,把
译 无知农家小伙子,

文 怀抱布匹来换丝。
其实不是真换丝,
找此借口谈婚事。
送你渡过淇水西,
到了顿丘情依依。
不是我拖延佳期,
你无媒人失礼仪。
请你不要发怒气,
秋天就是新婚期。
第二章
复关,卫国地名,氓所住的地方。
毁坏 连词,来
违背誓言而不再顾及。 已,止、了结。焉、 是,指代二人的誓言。 哉,均为语气助词,
连用以强化语气。
诚恳的样子
你 违背
这两句诗用淇水、池沼有岸,反 衬男子心意无常,没有拘束限制。 一说,这两句诗用淇水、池沼有 岸,反衬妇人认为自己如与男子 “谐老”,就会有无边的怨苦。
译 白头偕老当年誓, 文 如今未老生怨愁。
第一单元
中国的古典诗歌源远流长,名家辈出,体式多样,风格各异。让我 们从源头出发,顺流而下,欣赏不同时期各具特色的诗歌名作。
《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪 漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙 事诗方面取得了很高的成就,《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐 诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗 歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。通过本单元的 研习,可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。

《氓》PPT课件优质

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谢君之伴, 期再相见。
合作探究
①你认为《氓》中女主人公是个什么样的形象? (结合具体诗句,进行分析。)
②关于女主,有人觉得她“可怜、可悲、可爱、可 敬、可贵等等?”请问你是怎么看的?
形象探究
女主
1.温柔、体贴 善解人意、痴情 2.贤惠、勤劳能干 吃苦、 忠贞 3.刚烈、果敢 清醒、坚强
人物评价
观点一:比较可怜。女子开始时自作主张与氓私订终身,后 来还载着满车的财物嫁到氓家,嫁过去之后“三岁食贫”辛 勤劳作,换来的是氓的变心和家暴,最终反遭遗弃,她的可怜 让我同情。
人物评价
观点二:比较可爱。有个细节描写我很喜欢。“不见复 关……”不见爱人焦急烦躁,泪花飞溅;见到爱人,欣喜若狂, 手舞足蹈,高声欢呼,天真烂漫,心无城府的女子,还有她的温 柔动人心,“将子无怒”我很喜欢这样的女子。
人物评价
观点三:比较可敬。恋爱时“送子涉淇,至于顿丘”她热烈 追求,浪漫多情;婚后“夙兴夜寐,靡有朝矣”辛勤劳作勇于 承担;决绝时“反是不思,亦已焉哉”无畏无惧,自立自强。 敬佩她。
总结
有多少爱可以重来,有多少人值得等待,当爱情已 经桑田沧海,是否还有勇气去爱!
当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时,我们 的内心无法平静。2700年前的悲恻动人的歌 声还在启迪我们要珍视自己的 情感,做一个懂爱善爱的人。
爱情启示
如果我们把《氓》这首情诗视为她两千年前发来的 “爱情”的醒世恒言微博,请你给她发一条微博评论, 或表达你对她的慰藉与鼓励,或传达你的启示与感悟。 (30字以内)。
诗 经 ·氓
学习目标
1.品味诗歌语言,把握诗歌情感。 2.通过合作探究,把握人物形象特点及 典型意义。 3.培养对国学经典的热爱,树立正确的爱情观。

《氓》课件(42张)

《氓》课件(42张)

社会进步
女性自我意识觉醒
仍需努力的方向
我国宪法和法律赋予女性与男 性平等的权利和义务,保障女 性在政治、经济、文化等方面 的权益。
随着社会的进步和发展,女性 的受教育程度、职业选择等得 到了更广泛的认可和尊重。
越来越多的女性开始追求自我 价值的实现和独立地位的确立 ,积极争取平等权利和机会。
尽管取得了显著进步,但在某 些领域和地区,女性仍面临着 歧视和不公平待遇。需要进一 步加强法律执行力度、提高女 性自身素质和社会认知度等方 面的工作。
拟人
将非人的事物赋予人的特征,以增强表达效果。如“桑之未落,其叶沃若”中, 将桑树拟人化,赋予其生命力和情感,形象地表达了女子对爱情的期待和渴望。
对比、夸张等表现技巧分析
对比
通过对比不同事物或同一事物的不同方面,突出事物的特点 和差异。如“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也。”中,将男子和女子的爱情观进行对 比,突出了女子对爱情的执着和坚定。
《氓》是《诗经》中的一篇,属于“国风”中的“卫风”,以叙事为主,通过女主 人公的遭遇,揭示了当时社会婚姻制度的不合理和妇女地位的低下。
作者生平及成就
关于《氓》的作者,历史上没有明确 的记载,一般认为是民间创作,经后 人整理而成。
《氓》的作者在诗歌中运用生动的语 言和形象的描绘,成功地塑造了女主 人公的形象,展现了她的善良、坚强 和反抗精神。
的同情和关注。
同时,《氓》也揭示了当时社会 道德沦丧、世风日下的现实状况 ,表达了作者对礼崩乐坏、社会
动荡的不满和忧虑。
02
文本解读与赏析
篇章结构与写作特点
篇章结构
采用起承转合的结构,通过叙述 、描写、议论等手法,将故事情 节和人物形象生动地展现出来。

高中语文人教版(新课程标准)必修二第二单元4《诗经》两首氓课件

高中语文人教版(新课程标准)必修二第二单元4《诗经》两首氓课件
卫风·氓
❖复习目标:
❖ 1、掌握重点文言字词,疏通文意。 ❖ 2、尝试分析人物性情特点。 ❖复习方法 ❖读读 译译 背背
❖ 氓:méng
蚩:chī
❖ 愆:qiān
将:qiāng
❖ 垝垣:ɡuǐ yuán筮:shì
❖ 咎:jiù
于:xū
❖ 说:tuō
陨:yǔn
❖ 徂:cú
汤:shāng
❖ 渐:jiān
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,
(登上)(倒塌/墙)(连词,来,表目的)
泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
(眼泪)已经,可译为:“…之后(”一边……一边)
尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,
(占卦)(卦象)(不吉利) (介:用)
以我贿迁。
(介:把)(财产,指嫁妆)
❖ 登上那倒塌的墙壁,来遥望 你的所在地——复关。看不见你 的时候,我就眼泪连连。见到你 之后,我有说有笑。你回家占卜, 卦象非常吉利。用你的车子来接 我,把我的嫁妆搬回你家。
❖ 比兴手法。
❖ “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”、 “桑之落矣,其黄而陨”等诗句以桑起兴,引发下 文表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意 蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
❖ 同时,这几句诗又以桑设喻,以桑叶由鲜嫩 而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。其 中,
“其叶沃若”喻女子青春年华; 以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋; “桑之落矣,其黄而陨”喻女子年长色衰。
小结
❖ 爱情是人类特有的一种情感。《诗经》中表 现纯真爱情的民歌很多,而且表达方式大多 具有质朴、热烈而大胆的特点。如《静女》 写男女约会,表现了大胆而炽烈的情爱。 《氓》是著名的弃妇诗。这位女主人公被男 主人公虐待以至抛弃,但弃妇则显得坚强决 断,她从亲身的遭遇中接受了教训,认清了 丈夫的本质,所以能快刀斩乱麻,干净利落。 这个弃妇的不幸遭遇是男女不平等的社会制 度造成的。她的悲剧在两千多年的旧社会具 有普遍的意义。

《氓》PPT课件

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05 经典名句解读与 欣赏
名句出处及原文欣赏
出处
01
《诗经·卫风·氓》
原文
02
“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至
于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”
欣赏
03
这几句诗用简洁明快的语言,描绘了一个男子向女子求婚的情
景,展现了古代社会的风俗和人们的情感世界。
名句意义阐释和感悟分享
意义阐释
这几句诗表现了男子对女子的爱慕和追求,以及女子对婚姻的慎重和期待。男子抱着布 来换丝,实际上是为了与女子商量婚事;女子送男子渡过淇水,到了顿丘,表示对男子 的依依不舍。同时,女子也表达了自己的担忧和顾虑,因为没有合适的媒人,所以希望
男子不要生气,以秋天为期再商量婚事。
感悟分享
这几句诗让我感受到了古代社会人们对婚姻的重视和慎重,也体会到了男女之间真挚的 情感。在现实生活中,我们也应该珍惜彼此的感情,认真对待婚姻和家庭,共同创造美
象征
通过具体物象如桑树、淇水等, 象征性地表达了抽象的情感和哲 理,增强了诗歌的意蕴。
押韵、对仗等修辞技巧分析
押韵
全诗采用押韵的方式,使得诗句更加 和谐优美,易于记忆和传诵。
对仗
诗句中运用了大量的对仗手法,如“ 氓之蚩蚩,抱布贸丝”等,使得诗句 更加工整、有节奏感。
独特语言风格及其魅力展现
独特语言风格
对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
02
弘扬勤劳、善良、坚韧的民族精神
通过诗中人物形象的塑造,传达出勤劳、善良、坚韧等优秀品质,这些
品质是中华民族精神的重要组成部分。
03
激发爱国情感,增强民族认同感
学习《氓》可以激发学生对祖国的热爱之情,增强民族认同感和自豪感

《氓》课件(共62张PPT)

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既见复关,载笑载言。 已经看见复关了,
已经
shì 又,且 jiù
我就又说又笑。
尔卜尔筮,体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦,
占卜 卦象不吉利预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来,以我贿迁。

把 财物,指嫁妆 用你的车来接我,
我就把嫁妆搬到你家。
提问教读
1、课文第一、二段描写了氓与 女子的恋爱过程,他们的表现 各反映了他们什么性格?
qiāng 延误
而是你没有好的媒人。
将子无怒,秋以为期。
把……当做 请你不要生气,
愿,请
就把秋天订为我们的婚期。
chéng guǐ yuán
乘彼垝垣,以望复关。 登上那垮塌的土墙, 登上 倒坍的墙壁连词,表目的,来 来遥望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
没有看见复关,
zài 眼泪泪流不断的样子 我的眼泪不断掉下来。
男子:愤怒、尔卜尔筮 暴躁的性格、迷信的观念 女子:将子无怒、泣涕涟涟 温柔体贴、情深义重
桑之未落,其叶沃若。 桑树没有落叶的时候, 主谓之间,无意义 润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮,无食桑葚。 唉,斑鸠啊,
通x“ū 吁”,叹词
不要贪吃桑葚。
于嗟女兮,无与士耽! 唉,女子啊,
男子迷恋 不要同男子沉溺于爱情中。
章节:第一二章 -→第三—五章-→第六章 情节:恋爱结婚 -→婚变遭弃 -→决绝离开 感情 热情幸福 -→悔恨沉痛 -→清醒刚烈 基调:
二、《氓》中女子的形象
当代著名学者鲍鹏山说: “在《诗经》中最完美的女性,
我以为便是那位卫国女子。” 请结合诗文分阶段来谈谈她的完 美体现在哪些地方?并概括女主 人公的形象。
提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧? 你认为“氓”是个什么样的人?

《氓》PPT教学课件

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人格平等

----《致橡树》
根,紧握在地下; 叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人, 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑,也像戟; 我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。
相互尊重 心灵相犀
美 柔 勇敢
同甘共苦
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
②第一节 “子”:显得情意绵绵、温馨甜蜜。 ③第二节 “复关” :以地代人,热烈羞涩 ④“尔”的称呼拉近了二人的距离,更加深了二人的感情。 ⑤“士”:当婚后生活不如意,女主人公对整个男性群体表达 了失望。 ⑥“尔”:已经不是当初的亲昵了,而是决绝之后冷漠的称谓, 这一称谓的背后是女子伤心欲绝的痛苦和痛定思痛后的清醒 ⑦“其”:更冷静,疏离感与陌生感
《诗经》概述
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它收集 了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305 篇,先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用 至今。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头,它 首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生 了深远影响。形式上以四言为主,在章法上具有 重章叠句反复吟唱的特点。
仿佛永远分离,
保持独立
却又终身相依。
思想共鸣
这才是伟大的爱情, (形离神不离)
坚贞就在这里:
新时代的女性应该有怎样的爱
爱—— 不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,
情婚姻观? 明确:爱情需要以人格平等、 个性独立、互相尊重倾慕、彼 此情投意合为基础。
足下的土地。
伟大爱情,要讲求奉献,能
风雨同舟,同甘共苦、冷暖相
③“淇水汤汤,渐车帷裳。”淇水波涛滚滚,水 花打湿了车上的布幔。根据下文“兄弟不知,咥 其笑矣”可以推知,女主人公此时正渡过淇水回 娘家。淇水不仅溅湿了车幔,更打湿了女主人公 的心。

《诗经两首—氓》课件

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沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分 别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年 长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解 得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生 机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密 时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感 情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女 性的身份非常吻合(从“抱布贸丝”一句来看,她养 蚕作丝),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。
男主人公:“抱布贸丝”,假借拿布换丝来和女主人公谈婚事。 女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我 愆期,子无良媒”。
2、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点?
男主人公:对婚姻很郑重其事,很认真的样子。 女主人公:痴情。
3、婚后男女主人公表现出什么样的性格特点?
男:不体谅人,暴躁,三心二意。 女:勤劳肯吃苦,任劳任怨,专情柔弱。
(1)氓之蚩.蚩(chī ) (3)汤.汤( shānɡ ) (5)乘彼垝.垣( ɡuǐ ) (7)渐.车(jiān) (9)徂.尔( cú )
(2)匪我愆.期( qiān) (4)隰.则有泮.(xí pàn) (6)尔筮.( shì ) (8)帷裳.(chánɡ ) (10)靡.室劳矣( mǐ )
难句疏通
1、尔卜尔筮,体无咎言。 (你占卜算卦,卦象没有不吉利的言辞。) 2、士之耽兮,犹可说也。
(男人沉溺于爱情,还可以脱身。) 3、自我徂尔,三岁食贫。
(自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。)
4、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 (女子没有过错,男子行为却前后不一了。男子爱
情没有准则,他的感情一变再变。) 5、言既遂矣,至于暴矣。
比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事 物来比喻另一个事物或情感。
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及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
注释译文和简析
氓之蚩蚩,抱布贸丝。[氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老实的样子。一
说戏笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,买。]
那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。 匪来贸丝,来即我谋。[即:靠近。谋:商量。] 换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。 送子涉淇,至于顿丘。[顿丘:地名。涉,渡诃。] 那天送你过淇水,送到顿丘才转回。 匪我愆期,子无良媒。[匪,非。子,你。愆(音qiān):过,错 误。] 不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。 将子无怒,秋以为期。[将:愿,请。] 我求你别生我的气,重订了秋天好日期。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。
第一章(男):方式含蓄
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。
第二章(女):感情外露
写作手法——赋: “铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述。
写作手法——比、兴
比:“以彼物喻此物”,即打比方。 兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先
描写其他事物以引起正题。
陈述和铺排陈述两种情况。

“以彼物比此物”,也就是比喻。

“先言他物以引起所咏之辞”,也
就是借助其他事物为所咏之内容作
铺垫。
《诗经》二首
卫风·氓
听朗诵 卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
明确:“赋”,追忆当年恋爱结婚的经 过。
第三章
桑之未落,其叶沃若。[沃若:新鲜润泽的样子] 桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。
于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚![于:通“吁”。叹息声] 斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!
于嗟女兮,无与士耽![耽,沉迷。] 姑娘们啊,见着男人不要和他缠!
士之耽兮,犹可说也。[说,通“脱] 男人们沉溺于爱情,说甩马上甩;
漯河。泮(音判):通畔,岸,水边。 ]
淇水虽宽总有它的岸,漯河虽阔也有它的边。 总角之宴,言笑晏晏。[总角:古时儿童两边梳辫,如双角
。指童年。宴,欢聚。晏晏,欢乐之状。言,音节助词。 ]
记得当年我小他也小,说说笑笑哪儿有愁烦。 信誓旦旦,不思其反。[信,真实;旦旦,诚恳 ;反,违反]
当年你许愿多诚恳,从未想过你会违反。 反是不思,亦已焉哉![是,这。已,了结。焉哉,了吧。]
◆ 随着情节的发展,女主人公内心的情感是如 何变化的?
恋爱
送子过淇,至于顿丘。 热情,幸福 沉醉爱河
婚变 淇水汤汤,渐车帷裳。 怨恨,沉痛 心如帷湿
决绝 淇则有岸,隰则有泮。 清醒,刚强 回头是岸
◆诗歌意象理解:《氓》诗中三处写淇水有何 意味?
◆ 综观全文,你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
◆ 概括每节诗的内容,理清故事情节。
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚,女子许婚 将子无怒,秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来,以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮,无与士耽。
四 控告男子移情别恋 女也不爽,士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境 静言思之,躬自悼矣。
六 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思,亦已焉哉。
只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。 以尔车来,以我贿迁。[贿:财物,这里指嫁妆]
我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。
1-2章,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔, 充满幸福的憧憬。
恋爱(1~2)
一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
男:抱布贸丝 来、谋、怒
女:乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法?
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 无与士耽!士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也。
二、 用了什么修辞手法?
运用了比喻的手法。 以斑鸠贪吃桑葚为例告戒 女子不要不要沉迷于男子 的爱情。
第六章
及尔偕老,老使我怨。 当初说过和你过到老,这样到老那才真够冤,
淇则有岸,隰则有泮。[淇:淇水。隰:当作湿,水名,即
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
你违背这誓言想都不想,只好跟你了结了吧!
第六章,写她决心与他决裂,表现她清醒刚烈的性格。“淇 则有岸,隰则有泮”,反衬男子的反复无常。
思考:用对比方法分析男女 主人公的人物形象?
决裂(6)
婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”

负心
婚后:“二三其德”、“至于暴矣”
婚前: 幸福,性格热情、温柔纯真。
女 子
诗经
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
中国现实主义文学的 源头是《诗经》。中国 浪漫主义文学的源头是 屈原的《离骚》。
《诗经》地位
《诗经》“六义”
1、是我国第一部诗歌总集。 2、收集了西周初年(公元前11世纪)
文学 常识
至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的
诗歌。
3、共305篇。
4、又称《诗》或《诗三百》,汉代尊崇儒家被奉为
经典,才称为《诗经》,并沿用至今。
5、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三 部分。
“风”指“十五国风”,大都是民间歌谣。
“雅”分“大雅”和“小雅”,是宫廷乐曲歌词;
“颂” 分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,是宗庙祭
祀的乐歌,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。

民间乐歌

宫廷乐歌

宗庙乐歌和舞歌
赋 “敷陈其事而直言之”,包括一般
言既遂矣,至于暴矣。[言,句首助词。遂,满足心意] 一家生活渐渐兜得转,把我折腾越来越凶残。
兄弟不知,咥(xì)其笑矣。[咥:讥笑。] 亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。
静言思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。] 前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。
本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。
第二章
乘彼垝垣,以望复关。[乘,登上。垝垣(音guǐyuán):破颓的
墙。复关:诗中男子的住地。 ]
到时候城上来等待,盼望你回到关门来。 不见复关,泣涕涟涟。[复关:借代复关地方的那个男子]
左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。 既见复关,载笑载言。[载……载……:一边……一边……]
一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。 尔卜尔筮,体无咎言。[体:卜筮的卦象。咎:灾祸]
桑之未落 比兴 其叶沃若
桑之落矣
比 兴
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚 女子年老色衰 婚后情意淡漠
对比手法
第五章
三岁为妇,靡室劳矣;[靡:没有。室劳,劳苦的家务活] 三年媳妇说短也不短,一家活儿一个人来担。
夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。[夙兴:早起] 起早睡迟辛苦千千万,朝朝日日数也数不完。
在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生 活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,,如果遇 上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免 的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。 在求婚时,他对女主人公的感情或许是真挚的,但是随着时间的 流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往 日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱 终弃的家伙。
本诗的主题
诗歌叙述了女 子从恋爱到被遗弃 的经过,塑造了一个 勤劳、温柔、坚强 的妇女形象,批判 男子的负心,揭示 当时不合理的婚姻 带给妇女深刻的痛 苦,表现了古代妇女 追求自主婚姻和幸 福生活的强烈愿望。
◆涵咏诗句:诗中如何描写热恋中的男女的表现?
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。
女 主
婚前:生活幸福
人 婚后:受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈,认识清醒





“氓之蚩蚩” “信誓旦旦”
“二三其德” “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比: 男女主人公婚前后的对比。
提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什 么样的人?
参考意见:女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这 是由社会特点决定的。
淇水汤汤(shāng),渐(jiān)车帷裳。[渐:浸湿] 一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。
女也不爽,士贰其行。[爽:差错。贰:有二心] 做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。
士也罔极,二三其德。[罔,无。极,准则。德,心意。] 十个男子九个行不正,朝三暮四哪儿有个准。
概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨” 使用了“兴”的手法。
忠贞
婚后: 屈辱,性格刚烈,认识清醒。
一、除了婚姻的不幸外, 还有哪些因素给了她痛 苦呢?
二、哪个更能体现女主人 公的悲哀和痛苦呢?反 映了什么?
明确:娘家人的不理解, 更能反映出那个时代人的 爱情观,婚姻观和女子在 爱情中和社会中的弱势地 位,更能反映出这场婚姻 不仅是个人悲剧更是时代 悲剧。
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