《诗经·氓》优秀课件解析PPT课件

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氓 -完整版PPT课件

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及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏, 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉!
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西, 到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来, 又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们, 别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归, 水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。
婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后, 渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐, 谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
《氓》
《国风·卫风·氓》
男子求婚,女子许婚 男女恋人,相思结婚
氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我Leabharlann 期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。
劝诫女子不要痴情 控告男子不要移情别念
桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮!无食桑葚。 于嗟女兮!无与士耽。 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也。

《氓》(绝对经典)解析PPT课件

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结构图: 情节
感情基调
❖ 第一章:男子求婚 (赋) 女子许婚
❖ 第二章:男女恋人 (赋) 相思结婚
❖ 第三章:劝诫女子 (比、兴) 不要痴情
❖ 第四章:控告男子 (比、兴) 移情别恋
❖ 第五章:补叙多年的苦楚和处境 (赋) ❖ 第六章:今昔对比的怨恨和痛苦
(赋、比、兴)
恋爱 婚变 决绝
热情 幸福
沉痛 怨恨
夙兴夜寐 sù mèi 咥其笑矣
隰则有泮 xí pàn
于嗟鸠兮 xū jiē
无食桑葚 shèn
淇水汤汤 shāng
渐车帷裳 jiān cháng
fēi qiān guǐ yuán shì cú mǐ xì
❖ 听读课文
注意朗读节奏
❖诵读的节奏:
❖“二、二”节拍
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。 匪来/贸丝,来即/我谋。
三岁为妇,靡室劳矣。
(没有,无)
夙兴夜寐,靡有朝矣。
(早起晚睡)
言既遂矣,至于暴矣。
(顺心,满足)
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
(自身)(伤心)
译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚, 没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟 不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到 很悲伤。
桑之未落,其叶沃若。
(润泽的样子)
于嗟鸠兮,无食桑葚。
(叹息/“于”通“吁”)
于嗟女兮,无与士耽。
(沉溺)
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
(通“脱”解脱,脱身)
译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要 贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以 解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。

1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt

1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
风大行,男女无别,遂相奔诱,华落色衰,复相弃背。或乃困 而自悔,丧其妃偶,故序其事以风焉。美反正,刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”,今人 多从之。
字音纠正
氓:méng 蚩:chī 愆:qiān 将:qiāng 垝:guǐ 垣:yuan
筮:shì 咎:jiù 于:xū 说:tuō 徂:cú 汤:shāng
——出自《诗经·卫风》 作者:佚名
名词解释:氓
氓,读作“méng”,是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民,通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中,如《孟子·万章下》等,其 中赵岐注曰:“氓,民也。”这表明在古代,氓与民的概念是 相近的,都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
学生翻译
重点字词:淇、隰、泮、总角
表现手法:赋、比、兴
垂髫(tiáo):(初生婴儿为襁褓。)垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古 代儿童头上下垂的短发)。
总角:八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各 扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
古稀:七十岁,(杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此 诗,称70岁为“古稀之年”。 古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。 )。七十从心所欲,很简单,就是 顺从自己的想法,想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字:不逾矩,得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然;从心所欲要随遇而安;从心所欲要不逾矩。对外界,没什 么抱怨了,有兴趣的事,就去做,对别人的看法不顾忌,对身体的衰老不惊慌,对死亡 不恐惧,一切顺其自然。

《氓》优秀课件ppt

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02
《氓》的内容解析
《氓》的叙事结构
叙事线索
以女主人公的视角展开,通过回忆和 现实交织,叙述了女主人公与氓的相 识、相恋、婚变和决绝的过程。
叙事手法
采用倒叙手法,先呈现结果,再逐步 揭示原因,使故事情节更加紧凑,引 人入胜。
《氓》的人物形象
女主人公
聪明、勇敢、善良,对爱情充满憧憬,但在遭遇背叛后,果 断决绝地选择离开。
《氓》的对比手法
爱情对比
诗人通过对比“总角之宴,言笑晏晏”和“信誓旦旦,不思其反”来表达爱情的善变和 不可靠。
人物对比
诗人通过对比“士之耽兮,犹可说也”和“女之耽兮,不可说也”来表达男女在爱情中 的不同遭遇和命运。
04
《氓》的影响与评价
ห้องสมุดไป่ตู้
《氓》在文学史上的地位
01
《氓》是中国古代文学中的经典 之作,被誉为中国诗歌史上最早 的爱情诗,具有极高的文学价值 和历史意义。
《氓》在语文课堂中的导入
通过介绍《诗经》的背景和《氓》的创作背景,引导学生进入课 文情境,理解诗歌主题。
《氓》的文本解读
详细解读诗歌中的字词、意象、修辞手法等,帮助学生深入理解诗 歌内涵。
《氓》的主题探讨
引导学生探讨《氓》的主题,如爱情、婚姻、女性地位等,培养学 生的批判性思维。
《氓》在文学创作中的应用
专家学者对《氓》的评价
专家学者普遍认为,《氓》是中国古代文学中的瑰宝,具有 极高的艺术价值和思想内涵,是中国文学史上的经典之作。
许多专家学者对《氓》进行了深入的研究和探讨,从不同的 角度挖掘其深刻的内涵和意义,为后人对《氓》的理解和研 究提供了重要的参考和借鉴。
05
《氓》的实践应用

《氓》优秀课件(共61张PPT)

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“先言他物以引起所咏之辞”,也就 兴---------------- 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
5
读准字音
氓(méng)之蚩蚩(chī) 匪(fēi)我愆( qiān )期 将(qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ)垣 尔卜尔筮(shì) 体无咎(jiù)言 于(xū)嗟鸠兮 犹可说(tuō)也 其黄而陨(yǔn)
(冷酷无情)
亦已焉哉 !
(毅然坚决)
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么? (用课文原句回答):
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
三、人物形象分析:
• 男主人公: • 女主人公:
(1)分析恋爱(婚前)时男女主人公
的形象,概括其性格特点。
女主人公:
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象,概括其性格特点。
一、疏通文意,积累文言字词句:卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义:
将子无怒
1、通假字:
以尔车来,以我贿迁。
匪来贸丝,来即我谋。 自我徂尔,三岁食贫。
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。 淇则有岸,隰则有泮。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握:
《氓》叙述了一个什么故事?请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”,边岸
总角之宴,言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍,
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑,欢乐和悦。
信誓旦旦,不思其反。 (你的)誓言真挚诚恳,
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思,亦已焉哉! 你违背誓言,不念旧情,
这,指代誓言

人教高中语文 必修二第二单元4. 《氓》优秀课件(共31张PPT)

人教高中语文 必修二第二单元4.   《氓》优秀课件(共31张PPT)
婚前:“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言”。 “我”生活幸福,温柔、纯真、热情。
婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼 矣”,辛苦而又蒙受耻辱,更突出思想上起了深刻的变化:“于 嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱, 但性格刚烈,认识清醒。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
无形,容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围(三着j心iā车n二)子意,的。浸布湿幔。。不差专错一不,,专这指一里变。指了爱心情。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
敢爱敢恨
24
《氓》
情节: 恋爱 章节: 一 二
婚变
三四五
男:氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物:

(狡猾暴躁)
对 女:秋以为期

载笑载言

(热情纯真
痴情忍让)
士贰其行 至于暴矣
(自私变心)
夙兴夜寐 靡有朝矣
(辛苦操劳)
决绝

反是不思 (冷酷无情)
亦已焉哉 ! (毅然坚决)
25
.多种对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了 对比的手法,请找出几组对比来。 析:(1)女主人公婚前婚后形成对比。
(2)氓婚前婚后也形成了对比。
婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴 矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。

1.1《氓》课件(共30张PPT)统编版高中选择性必修下册

1.1《氓》课件(共30张PPT)统编版高中选择性必修下册

2.高阶题(选做):
在中国传统伦理中,“女人”与“士人”有太多的相似之处, 在文学作品中,作者可以借助女性心理表现情感,咏弃妇、美 人,抒发逐臣文人之悲,使诗歌更具丰富意蕴。请同学们课后 收集有关“弃妇”与“逐臣”的内容,了解“弃妇”与“逐臣” 的同构心理。(课内课外内容皆可)
乘彼桅垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜 尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰基行。士也罔极,二三其德。
dān
无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
夯基固本
hāng
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,
j渐iān车w帷éi裳 chá。ng 女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德 。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,
至于暴矣。兄弟不知,喹其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
桑之落矣
比兴
其黄而陨
于嗟鸠兮
比兴
无食桑葚
喻女子年轻貌美 喻婚前情谊浓厚
喻女子年老色衰 喻婚前情谊淡漠
喻女子沉迷于爱情 而失去清醒认识
课堂总结
如何欣赏《氓》的抒情特色? 称呼变化,传情达意——吟诵 淇水鸠桑,诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。
哀而不伤”的抒情特征。
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布置作业,课外延伸
课后作业
1.背诵并默写《氓》,完成相关课时作业;(必做)
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。① 匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

《氓》ppt课件

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其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务,家里的劳苦活
三岁为妇,靡室劳矣。
译文:多年来作为你的妻子,家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。一日,一天
译文:早起晚睡,没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣,至于暴矣。
满足心意
译文:(你的心愿)已经满足了,就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”,后又言“秋以为期 ”,表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求,也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱(1~2)
一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
男:抱布贸丝 来、谋、怒
女:乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法?
明确:“赋”,追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式,重章叠句。
灾祸 译文:你用龟甲蓍草占卦,卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来,以我贿迁。财物,这里指嫁妆
译文:用你的车来接我,我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚,女子许婚 将子无怒,秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来,以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”,表现了女主人公怎 样的性格特点?这样写有什么作用?

译文:我送你渡过淇水,一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期,子无良媒。
译文:不是我故意拖延日期,而是你没有好的媒人。
qiāng:愿,请。 把……当做 宾语前置,
将子无怒,秋以为期。
即“以秋为期”
译文:请你不要生气,就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

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《氓》公开课优秀课件ppt课件•课程介绍与背景•文本解读与赏析•主题思想探讨与价值体现•知识拓展与延伸思考•互动环节与课堂实践•课程总结与回顾课程介绍与背景《氓》作品背景《氓》是《诗经》中的一篇,反映了古代妇女在婚姻和家庭生活中的遭遇和心声。

作品通过女主人公的自述,展现了她在爱情、婚姻和家庭中的经历,表达了她对负心男子的怨恨和对美好生活的向往。

《氓》以现实主义的手法,揭示了古代妇女在男权社会中的悲惨命运,具有深刻的社会意义和历史价值。

教学目标与要求知识与技能了解《诗经》的基本情况和《氓》的创作背景;掌握《氓》中的重点字词和句式;理解诗歌的思想内容和艺术特色。

过程与方法通过朗读、背诵和翻译等方式,熟悉诗歌内容;通过小组讨论和课堂展示等方式,深入探究诗歌的主题和意义。

情感态度与价值观培养学生对古代文化的热爱和尊重;引导学生关注妇女问题,树立正确的爱情观和婚姻观。

课程安排与时间课程安排本课程共分为三个课时,第一课时介绍《诗经》和《氓》的基本情况,第二课时讲解诗歌的思想内容和艺术特色,第三课时进行小组讨论和课堂展示。

时间安排每个课时45分钟,课间休息10分钟。

文本解读与赏析文本概述及结构分析《氓》是一首以弃妇口吻叙述婚姻悲剧的长诗,通过女主人公的自述,展现了其从恋爱、结婚到被弃的全过程。

诗歌结构清晰,按照时间顺序可分为恋爱、婚变、决绝三个部分,每个部分情感基调不同,层层递进,深刻揭示了女主人公的内心世界。

关键人物形象塑造女主人公美丽、善良、忠贞,对爱情充满向往和执着,但最终被丈夫抛弃,展现出坚强、果断的一面。

氓虚伪、薄情、始乱终弃的男子形象,通过其言行揭示了封建社会中男性对女性的不公和压迫。

语言简练、生动诗歌语言简练而富有表现力,通过生动的描绘和形象的比喻,使读者能够深刻感受到女主人公的情感变化和内心挣扎。

现实主义手法诗歌以现实生活为基础,通过女主人公的自述,真实反映了封建社会中妇女的悲惨命运。

对比手法诗歌中运用了大量对比手法,如女主人公婚前婚后的对比、氓的虚伪与女主人公的真诚的对比等,突出了人物形象和情感变化。

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“初罪必尽说”
(《左传·定公四年》)
桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。
陨:《说文》:“陨,从高下也。从阜,员 声。”
徂510:往。 三岁:三年,一说“三”是虚数,言其多,非
实指三年。
食贫:过贫苦生活。马瑞辰《毛诗传笺通释》: “食贫犹居贫。笺训食为谷食,非也。古人妇 人先贫贱后富贵者不去。诗言食贫,正以不当 去之义责之。”
将:愿,请。又《郑风·将仲子》:“将仲子兮, 无踰我里,无折我树杞。” 一章,直起,订约。
乘彼垝垣,以望复关。
乘:登。象人乘木之形。
垝:毁坏、倒塌。 高而危险的地方。于省吾先生《新
证》:“诡,危古通。危,高险也。乘彼跪垣,言登 彼高垣也.”于说确也。(借用大家的新考证)
复关
1、城关说,住地所。 2、借代说。 3、车厢说。 4、答复说。相当于通告。回话。
蚩蚩:老实的样子。《郑笺》:“敦厚之 貌。” 一说无知貌,朱熹《诗集传》: “蚩蚩,无知之貌。”一说嘻笑貌。蚩,本 义为虫名。《说文》:“蚩,虫也。”
蚩:闻一多:“蚩,虫曳行也,此以虫行拟人 行貌。”蚩之态不仅在笑,亦在行也。
布:货币。一说布匹。《说文》:“布, 枲织也。从巾,父声。”段玉裁注:“引 申之,凡散之曰布,取义于可卷舒也。” 本义为棉、麻、葛等织物的通称。朱骏声 《说文通训定声》:“古以布为币,后制 货泉即以名之。”

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《氓》对后世文学的影响
《氓》以其独特的叙事方式和深刻的 思想内涵,影响了后世文学的发展, 为后来的诗歌创作提供了重要的借鉴 和启示。
《氓》以其深刻的社会批判和人性探 索,激发了后世文学家对社会问题和 人性的思考,促进了文学的发展和进 步。
专家学者对《氓》的评价
专家学者普遍认为,《氓》是中国古代文学史上的经典之作,其思想性和艺术性都达到了极高的水平 。
《氓》的人物形象
01
女主人公
忠于爱情、勇敢面对现实,对命 运不屈不挠,具有强烈的自我意 识和独立精神。
男主人公
02
03
其他人物
表面上忠厚老实,实则虚伪自私 ,对爱情不忠,是造成婚姻悲剧 的元凶。
如女主人公的兄弟、父母等,他 们或支持或反对女主人公的决定 ,丰富了人物群像。
《氓》的意象和象征
意象
诗中出现的“淇水”、“车帷”、“桑叶”等意象,都具有象征意义,如“淇 水”象征女主人公的归宿,“车帷”象征婚姻的界限,“桑叶”则象征女主人 公的勤劳和坚贞。
02
《氓》的内容解析
《氓》的叙事结构
叙事线索
《氓》以女主人公的视角展开叙 述,从恋爱、婚变到决绝的情感 历程,构成完整的叙事线索。
叙事时间
《氓》的叙事时间跨度较大,从 女主人公的少女时代到婚后的多 年,展现了时间的流转和人物命 运的变化。
叙事角度
《氓》采用第一人称叙述方式, 通过女主人公的自述,让读者能 够深入了解她的内心世界和情感 变化。
虚实相生
诗歌中的实景与虚境相互交织,如“车帷”、“涕泣”等 实景与“淇水”、“桑树”等虚境相互呼应,营造出一种 独特的艺术效果。
04
《氓》的影响与评价
《氓》在文学史上的地位

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婚姻中的感情因素
《氓》中的感情描写丰富而细腻,展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位,家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位,孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中,婚姻被看作是人生的重要事件,对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务,强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
THANKS
感谢观看
关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题,制定和完 善相关法律法规,为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比:东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感,强调爱 情的持久和稳定,倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫,认为 爱情是短暂的、激情化的,更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写,展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止,表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写

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静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
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《氓》超级精品ppt课件

《氓》超级精品ppt课件

第六章
共同, 老,这里指上句二人盟
和 一起
誓相约“偕老”一事
隰,低湿的地方
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
总角,指代少年 这样只能使
淇水有岸,池沼有边 同“畔”,
时代。宴,快乐。 我怨恨不已
边、岸。
总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
少年时我和你一
和悦的样子
起愉快地玩耍
那就算了吧!
反是不思,亦已焉哉!
地名,在今 河南浚 (xùn)县
拖延婚期
将子无怒,秋以为期。
(qiāng)愿,请
介词,把
译 无知农家小伙子,

文 怀抱布匹来换丝。
其实不是真换丝,
找此借口谈婚事。
送你渡过淇水西,
到了顿丘情依依。
不是我拖延佳期,
你无媒人失礼仪。
请你不要发怒气,
秋天就是新婚期。
第二章
复关,卫国地名,氓所住的地方。
毁坏 连词,来
违背誓言而不再顾及。 已,止、了结。焉、 是,指代二人的誓言。 哉,均为语气助词,
连用以强化语气。
诚恳的样子
你 违背
这两句诗用淇水、池沼有岸,反 衬男子心意无常,没有拘束限制。 一说,这两句诗用淇水、池沼有 岸,反衬妇人认为自己如与男子 “谐老”,就会有无边的怨苦。
译 白头偕老当年誓, 文 如今未老生怨愁。
第一单元
中国的古典诗歌源远流长,名家辈出,体式多样,风格各异。让我 们从源头出发,顺流而下,欣赏不同时期各具特色的诗歌名作。
《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪 漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙 事诗方面取得了很高的成就,《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐 诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗 歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。通过本单元的 研习,可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。

《氓》课件(42张)

《氓》课件(42张)

社会进步
女性自我意识觉醒
仍需努力的方向
我国宪法和法律赋予女性与男 性平等的权利和义务,保障女 性在政治、经济、文化等方面 的权益。
随着社会的进步和发展,女性 的受教育程度、职业选择等得 到了更广泛的认可和尊重。
越来越多的女性开始追求自我 价值的实现和独立地位的确立 ,积极争取平等权利和机会。
尽管取得了显著进步,但在某 些领域和地区,女性仍面临着 歧视和不公平待遇。需要进一 步加强法律执行力度、提高女 性自身素质和社会认知度等方 面的工作。
拟人
将非人的事物赋予人的特征,以增强表达效果。如“桑之未落,其叶沃若”中, 将桑树拟人化,赋予其生命力和情感,形象地表达了女子对爱情的期待和渴望。
对比、夸张等表现技巧分析
对比
通过对比不同事物或同一事物的不同方面,突出事物的特点 和差异。如“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也。”中,将男子和女子的爱情观进行对 比,突出了女子对爱情的执着和坚定。
《氓》是《诗经》中的一篇,属于“国风”中的“卫风”,以叙事为主,通过女主 人公的遭遇,揭示了当时社会婚姻制度的不合理和妇女地位的低下。
作者生平及成就
关于《氓》的作者,历史上没有明确 的记载,一般认为是民间创作,经后 人整理而成。
《氓》的作者在诗歌中运用生动的语 言和形象的描绘,成功地塑造了女主 人公的形象,展现了她的善良、坚强 和反抗精神。
的同情和关注。
同时,《氓》也揭示了当时社会 道德沦丧、世风日下的现实状况 ,表达了作者对礼崩乐坏、社会
动荡的不满和忧虑。
02
文本解读与赏析
篇章结构与写作特点
篇章结构
采用起承转合的结构,通过叙述 、描写、议论等手法,将故事情 节和人物形象生动地展现出来。

《氓》课件(共62张PPT)

《氓》课件(共62张PPT)

既见复关,载笑载言。 已经看见复关了,
已经
shì 又,且 jiù
我就又说又笑。
尔卜尔筮,体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦,
占卜 卦象不吉利预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来,以我贿迁。

把 财物,指嫁妆 用你的车来接我,
我就把嫁妆搬到你家。
提问教读
1、课文第一、二段描写了氓与 女子的恋爱过程,他们的表现 各反映了他们什么性格?
qiāng 延误
而是你没有好的媒人。
将子无怒,秋以为期。
把……当做 请你不要生气,
愿,请
就把秋天订为我们的婚期。
chéng guǐ yuán
乘彼垝垣,以望复关。 登上那垮塌的土墙, 登上 倒坍的墙壁连词,表目的,来 来遥望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
没有看见复关,
zài 眼泪泪流不断的样子 我的眼泪不断掉下来。
男子:愤怒、尔卜尔筮 暴躁的性格、迷信的观念 女子:将子无怒、泣涕涟涟 温柔体贴、情深义重
桑之未落,其叶沃若。 桑树没有落叶的时候, 主谓之间,无意义 润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮,无食桑葚。 唉,斑鸠啊,
通x“ū 吁”,叹词
不要贪吃桑葚。
于嗟女兮,无与士耽! 唉,女子啊,
男子迷恋 不要同男子沉溺于爱情中。
章节:第一二章 -→第三—五章-→第六章 情节:恋爱结婚 -→婚变遭弃 -→决绝离开 感情 热情幸福 -→悔恨沉痛 -→清醒刚烈 基调:
二、《氓》中女子的形象
当代著名学者鲍鹏山说: “在《诗经》中最完美的女性,
我以为便是那位卫国女子。” 请结合诗文分阶段来谈谈她的完 美体现在哪些地方?并概括女主 人公的形象。
提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧? 你认为“氓”是个什么样的人?

氓ppt课件 氓课件

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目录
• 氓的简介 • 氓的内容解析 • 氓的解读与赏析 • 氓的创作技巧与启示
01
氓的简介
氓的背景
时代背景
《氓》创作于春秋时期,是中国 历史上一个重要的转型期,社会 制度和经济基础发生了深刻变化 。
文化背景
春秋时期,周礼逐渐崩溃,社会 动荡不安,人的生命价值得到重 视,女性地位逐渐提高。
理和道德观念的扭曲。
氓的赏析
艺术手法
该诗运用了丰富的艺术手法,如比兴、象征、对比等,使得诗歌 的表达更加生动、形象。
语言特色
诗歌语言优美、质朴,既表现了女子的纯真和善良,又反映了她的 痛苦和无奈,具有很强的感染力。
美学价值
该诗具有很高的美学价值,它不仅展示了古代女性的美,也揭示了 人性的丑陋和社会的黑暗面。
商人
代表着物质利益和世俗观 念,是造成男女主角不幸 的再叙 述经过,使故事更加紧凑有力。
语言运用
运用生动、形象的语言,通过比喻 、拟人等修辞手法,使诗歌更具表 现力和感染力。
情感表达
通过细腻的心理描写和情感抒发, 深刻地表达了男女主角的情感变化 和内心挣扎。
氓的创作背景
个人背景
作者不详,但据推测是一位女诗人, 她通过诗歌表达了自己在婚姻生活中 的痛苦和反思。
社会背景
当时社会上存在着男尊女卑的现象, 女性在婚姻中往往处于被动地位,承 受着巨大的压力和束缚。
氓的文学地位
01
02
03
重要地位
《氓》是中国文学史上最 早的叙事诗之一,具有很 高的文学价值。
影响
诗歌揭示了人性的弱点,如自私、背 叛和虚伪,以及命运的无常和无奈。
女性命运的思考
诗歌中表达了对女性命运的思考,展 现了女性在男权社会中无法掌握自身 命运的悲哀。
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除了 除了在有些个
因落泪而湿润的夜里 如果
如果你愿意
13
情读
人们说:一千
个读者就有一千个
哈姆雷特。我觉得
我们班每个同学的
心中都有一个属于
你的“卫国女子”,
文学作品的人物形
象解读可以是多元
的,你是如何看待
2女020主年9月人28日公的呢?
14
情读
合作探究
2.请同学们根据老师提供的相关 资料展开小组讨论,大致围绕以下三 个观点展开:
10
情读
请大家再次读诗,核心是“情”,包括文中人物的情 和读者对诗歌解读后所生发的情,即审美情感。
合作探究:
1.从诗中可以看出女主人公追忆往事的时候
是一种什么心情?如果女子心中的淇水是有颜色 的,那曾有过哪些颜色?(故事是发展的,心情也是
随之变化的。)
恋爱 甜蜜 期盼 依恋 幸福
一片粉红
婚变 痛苦 怨恨 沉痛 追悔
诗 经 氓
·
2020年9月28日
1
淇水边的爱情——
一条从诗经中流淌到今天的河流——淇水
2020年9月28日
2
音读
诵读提示:四言诗的诵读,一般读 成“二、二”节拍,即读二字后稍 作延长或停顿。注意红色字的读音。
▪ 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
▪ 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
▪ 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
2020年9月28日
3
意读
▪ 谁能告诉我这首诗叙述了一个怎 样的爱情故事吗?(一句话)
2020年9月28日
——鲍鹏山
9
意读
氓的性格特征
婚前—— 婚后——
貌似憨厚,颇有心计,性情暴躁, 信誓旦旦
用情不专,始乱终弃,性格暴躁, 不负责任
不变的:性情暴躁
“氓”是一个无信义、自私自利的家伙,用他
虚假的热情欺骗了纯朴的少女,成了文学形象中
的第一个“负心人”,比“流芳百世”的陈世美
2020足年9足月28早日 了1000年。
16
材料二 :
▪ 在中国的古代婚姻中,女方没有任何发言权, 必须恪守“三从四德”即“在家从父,既嫁从
夫,夫死从子”,永远活在男人的世界里,出 嫁女子在夫家是没有地位的。
▪ 古代休妻原因:无子,恶疾,嫉妒吃醋,传播 是非。王熙凤精明能干,却也难逃此命运,有 判词“一从二令三人木”。而这个女子在春秋
时期就主动提出“分手”,是难能可贵的,用
女主人公因自己钟情的男子背信 弃义,对自己不忠而彻底绝望。
2020年9月28日
4
意读

所有的故事都是发展变化的,这个
“淇水”边的爱情故事经历几个阶段?
2020年9月28日
5
情节梳理
2020年9月28日
6
意读

所有的故事都是发展变化的,这
个“淇水”边的爱情故事经历几个阶
段?
恋爱
婚变
(1.2章) (3.4.5章)
12
情读
2020年9月28日
《如果》 席慕蓉
四季可以安排地极为黯淡
如果太阳愿意
人生可以安排地极为寂寞
如果爱情愿意
我可以永不再出现
如果你愿意
除了对你的思念 亲爱的朋友 我一无长物
然而 如果你愿意
我将立即将思念枯萎 断落
如果你愿意 我将
把每一粒种子都崛起 把每一条河流都切断
让荒芜干涸延伸到无穷远
今生今世 永不再将你想起
今天的眼光看待,她依然有一种“宁为玉碎, 不为瓦全”的个性魅力。
2020年9月28日
17
材料三:
古人说:“食色,性也。”尤其是 男子,女子容颜衰老,男子不喜欢年 老色衰的女主人公,又没有道德法律 的制约,自然她就被抛弃了。
2020年9月28日
18
小组展示:
1.同情说 2.敬佩说 3.不同情
2020年9月28日
(1)同情说
(2)敬佩说
(3)不同情
2020年9月28日
15
材料一:
在春秋时期,随着私有财产的形成和父 系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平 等逐渐产生。男子的这种不专情的感情游戏, 在当时的社会风气下是被大多数人认可的。 可以说决绝选择之后是无绝的伤痛,下一个 还会是“氓”的翻版。
2020年9月28日
决绝 (6章)
2020年9月28日
7
意读
请大家再次用心默读课文,结合具 体诗句赏析男女主人公的人物形象。
2020年9月28日
8
意读
女主人公的性格特征
恋爱—— 温柔体贴,善解人意,纯真痴情 婚变—— 勤劳能干,任劳任怨,坚贞不移 决绝—— 冷静理智,安静隐忍,坚强果断
▪不变的:勤劳、温柔、坚强
在《诗经》中最完美的女性,我以 为就是那位卫国女子。
▪ 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
▪ 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
▪ 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
系如何才能持久?
2020年9月28日
21
2020年9月28日
世上没有不变的情感,只有在
变化中不断更新和不断充实的情感。
世上没有架在空中的爱情,只有在
实实在在、平平淡淡的度日中生长
起来的爱情。涉及夫妻关系的因素
实在太多了,任何一个因素的变化,
都会牵一发而动全身。婚姻中付出
与索取是相互的,无论是妻子还是
丈夫,都要尽量避免做所谓的“奴
仆”妻子或丈夫,互爱互助、互相
关心、互相理解、互相珍惜才能携

手到老。《诗经》中一位将军出征
前对妻子说“死生契阔,与子成说,
执子之手,与子偕老。”只要我们
没有分开,那就请你握住我的手,
一片浓黑
决绝 清醒 刚烈 冷静 果断
一片深蓝
2020年9月28日
淇水犹是,悲欢迥异
11
2020年9月28日

青梅竹马 求婚恋爱 两心相许 结婚度日
男子变心 一刀两断 劳燕分飞 幸福丢失
木兰词. 拟古决绝词柬友
纳兰性德 人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿
19
2020年9月28日
以现代观点看 来,这是一篇 典型的女性文 学,探讨的是 男女之间永恒 的爱情和平等 关系,甚至是 一篇古老的女 权宣言。
20
美读
请大家再次读 诗,在音读、 意读、情读的 基础上,对诗 歌进行深入诵 读,以审美的 心理关照文章 和自我。
当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠? 夫妻关
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