第二章 夏商西周与春秋时期的教育

第二章夏商西周与春秋时期的教育

在社会阶级化和脑力劳动与体力劳动分离的基础上，产生了教育分化

司徒主管教化，有国都，地方学校

教育的目的:”武人’’专政,把本阶级的成员及其后代培养成能射善战的武士夏代的教育

1.军事训练

教育内容 2.宗教训练

3.人伦道德教育

商代有成熟的文字可作教育手段

王都有大小学，地方也有学校

商代的教育

1.思想政治教育

商代的教育 2.军事教育

3.礼乐教育

4.书数教育

1.层次性

夏商教育的特点 2.等级性

3.系统性:行政区域----有乡学和国学之分

1.唯官有书，而民无书

西周的教育 2.唯官有器，而民无器

3.唯官有学，而民无学

1.政治上;分封制与宗法制

学在官府的原因 2.经济上:井田制

3.思想上:刑不上大夫，礼不下庶人

(一)世袭制度造成贵族不重教育

一.官学衰废(二)王权衰落导致学校荒废

(三)战争动乱打破旧的文化垄断

春秋时期教育的变革

经济上;私田的开垦冲击了井田制

二.私学兴起政治上:新兴地主阶级的产生

文化上:士阶层的兴起，武士----文士

私学的兴起，发端于春秋中叶的历史新潮流，到春秋末叶发展到初步繁荣的阶段

孔丘的教育思想(孔丘是儒家学派的创始人)

一、20弱冠，30而立，40不惑，50知天命，60花甲，70、80耄耋之年.

二、政治主张：富庶民

三、教育目标：培养德才兼备的君子，学而优则仕

四、教育内容：六艺—诗、书、礼、乐、易、春秋

(一)学思行结合

(二)启发诱导

五、教育方法：(三)因材施教

1.要有好学、乐学的态度

(四)好学与实事求是的态度 2.要有不耻下问的态度

3.要有事实求是的态度

六、德育原则(主张自觉修养德行)：立志、克己、力行、中庸、内省、改过

七、树立教师的典范：学而不厌、温故知新、诲人不倦、以身作则、爱护学生、教学相长

八、孔丘的贡献：①首先提出教育在社会发展中的重要作用，强调重视教育；②他创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变学在官府的局面，成为百家争鸣的先驱；③实行有教无类的方针，扩大受教育的范围，使文化教育下移到平民；④培养从政君子，提倡学而优则仕，为封建官僚制的政治改革准备条件；⑤重视古代文化的继承与整理，编撰诗书礼乐易春秋作为教材，保存中国古代文化；⑥总结教育实践经验，对教学方法有新的创造，强调学思行结合的教学理论；⑦提倡启发式教学，发展学生思维能力；实行因材施教，发展个人专长，造就各类人才；⑧重视道德教育，以仁为最高的道德准则，鼓励人们提高道德水平；⑨提高道德修养应遵循的重要原则，重视立志，明确人生的前进方向；⑩力求走在中庸之道上，自觉进行思想检查，改过迁善；要求教师具有良好的职业道德，学而不厌诲人不倦，以身作则。