为官“尽职”不“任功”

为官“尽职”不“任功”

2016年06月28日 03:00:08

来源：求是网作者：黄自怀

“一代廉吏”于成龙在任直隶巡抚时，曾题一联于巡抚衙门自警：“尽心尽力，未能十分尽职；任劳任怨，不敢半点任功。”联语道出了为官者当如何正确看待“职”与“功”的关系，同时指出了为官者在本职工作中应“尽心尽力”“任劳任怨”，是非功过自有后人评说。习近平总书记指出：“为官之本在于为官一场，造福一方。”这与于成龙的自警对联高度契合。作为古时的一方父母，当今的一级领导，“尽心尽力”工作，“任劳任怨”为民，工作上永不知足，凡事不居功自傲，方能不辱使命。

尽心者，竭尽心力也。《后汉书·杜诗传》：“诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。”一个人为人处事，“心”最重要。从科学角度讲，通常说的“心”实际应该指“大脑”，那是整个人体的“司令部”。所以，共产党人非常讲究“意识形态”层面的东西。一个党员干部，只有把一颗“心”系在老百姓那一边，干起工作来才会动力十足。有的同志，所干的工作不是出自内心的愿意，而是鉴于这样那样的“所迫”，于是干起工作心不在焉，用当下的热词说就是“不在状态”。有的同志动辄对人说“我尽心”了，其实是另一种推诿之词罢了。真正的“竭尽心力”，就应当是全心全意的，不事张扬的。“心”尽了，才谈得上其他。

尽力者，尽自己的最大努力也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”强调的就是凡事只要接受了，就当尽力而为。有了“尽心”的思想潜意识，就会“指挥”自己围绕着“心”之所属“尽力”而为。在具体的工作中，怎样才算“尽力”，自己是心知肚明的。作为党员干部，为民请命就是自己的职责，倘若一天到晚抹稀泥，或结党营私、蝇营狗苟，还说自己“尽力”了，那是地道的掩耳盗铃罢了。

既尽了“心”，也尽了“力”，“尽职”就是自然而然的事情，因为“尽职”的诠释就是要“尽心尽力”干好本职工作。而于成龙说“尽心尽力，未能十分尽职”，是一种典型的工作上不知足的表现，与下联中的“不敢半点任功”，形成了完整的干部形象——事业上永不知足，功劳上永不贪多。这和那些“事情不干，新闻要上；工作要拖，电视要播”者形成鲜明对比。

习近平总书记说：“为官之理在于讲奉献；为官之德在于清廉。”于成龙的“尽心尽力”即是“奉献”的表现；“任劳任怨”当为“清廉”之诠释。如果与别人比奉献，就会奋发努力，砥砺前行；如果与别人比个人利益，轻则悲观失望，重则走向歧途，毁却“清廉”之名。每一位党员干部，当常怀“奉献”“清廉”之心，用以武装自己的头脑，指挥自己的行动，则会在“奉献”中感受快乐，“清廉”中成就辉煌。

“重门洞开，要事事勿负寸心，方称良吏；高山仰止，莫矜矜不持一石，便算清名。”于成龙题通州衙门联于巡抚衙门自警联都再三告诫

为官者，“寸心”不可负，“清名”任人评。我们的工作是完全彻底地为人民服务的，只有守住“寸心”，方可“尽力”；只有甘于“任劳”，才能无悔“任怨”。有“未能十分尽职”之心，方得前行之勇气；有“不敢半点任功”之念，才具为政之虚心。

为官者，当全心“尽职”，像鲁迅般“俯首甘为孺子牛”；更当毫不“任功”，如但丁所言：“走自己的路，让人说去吧！”

（作者单位：四川省合江县自怀镇关口实验学校）