集体无意识的群体心理特征分析——以电影《浪潮》为例
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摘 要:通过对电影《浪潮》的解读,发掘集体无意识理论对人类审美心理、社会活动心理起到
的作用,并对这一心理现象进行剖析,从集体无意识的普遍性特征中中进行反思,分析电影中
悲剧产生的不可抗因素。运用集体无意识的相关理论知识,使用文献综述法、对比法、图表法
等对该电影当中的群体心理特征进行分析,分别从集体无意识理论的概念、特征构成及原因、
一、集体无意识的理论形成
集体无意识是指人格结构最底层的、无意识 的、包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验 库存在人脑中的遗传痕迹。
瑞士心理学家卡尔·荣格提出了荣格人格分 析心理学理论,指出“情结”这一概念。他提出的 集体无意识理论构建在弗洛伊德的精神分析学之 上,在弗洛伊德的“意识 -前意识 -无意识”的三 层冰山理论的基础上,将其中的“无意识”部分分 为“个人无意识”和“集体无意识”[4](见图 1)。
以电影为例论述群体心理特征,通过对具体 例子的解读,可以使读者更加完备地了解集体无 意识的群体心理特征,领悟该特征对社会的助长 作用,从更高层次上反思同类型问题的自我抉择 问题。电影《浪潮》主要讲述的是:在一所德国小 镇的中学校园里,一位历史老师在讲解独裁统治 的课堂上提出问题“独裁统治在当代社会还有没 有可能发生?”学生对此都嗤之以鼻。接下来,这 位老师和本班学生做了一个模拟独裁政治的实 验。他给 这 个 班 级 组 织 取 名 为 “浪 潮 ”。 老 师 引 导学生设立统一的口号、一致的打招呼方式、穿同 款的服装。短短几天之后,这个班级的学生都对 自己的组织产生了高度认同,他们团结、亢奋而激
进,所有持反对意见的同学被视为异类。在同其 他班级的一次群体斗殴中,历史老师意识到了事 态的严重性,于是把全班学生召集到礼堂中,宣布 实验的结束和组织的解散。然而为时已晚,一名 狂热的学生因“信仰”幻灭而精神崩溃,开枪打伤 了一名同学后饮弹自尽[3]。
本文以电 影 《浪 潮 》为 例,通 过 个 例 分 析,剖 析电影中群体心理特征,对集体无意识下的群体 心理进行全面地认识,并对影片中独裁的步步经 营以及与之相对的心理进行分析,以期对广大社 会群体起到警示作用,为建立健全健康社会型人 格助力。
第20卷 第2期 2018年 4月
河北农业大学学报(农林教育版) JournalofHebeiAgriculturalUniversity(Agriculture& ForestryEducationEdition)
集体无意识的群体心理特征分析
———以电影《浪潮》为例
李晓君1,黄皓癑2
(1.河北大学 图书馆,河北 保定 071002;2.河北师范大学 新闻传播学院,河北 石家庄 050024)
二、带有集体无意识的群体心理特征分析
在影片《浪潮》当中,导演丹尼斯采用近乎纪 实的手法拍摄,层层递进,向观众展示了一个独裁 政府建立的过程,并让观众深深地感受到:在集体 无意识的大环境下,强权会使人产生无理由的狂 热服从性。
群体特质主要包含 3个因素:共同目标、结 构和规范、归属感和相互作用。尽可能详尽地了
解人们所属的群体至关重要,在 “浪潮”成员当 中,主 要 群 体 分 为 “元 首 ”———文 格 尔;“骨 干”———马 尔 科、蒂 姆、丽 萨、锡 南 等;普 通 成 员———班级学生;后来加入者———崇拜者。
(一)渴求认同与权威迷信
在群体当中,专横情绪和偏执情感极容易产 生,一方面,他们渴求在群体中获得认同,其中包 括对自身价值的认同,也包括集体无意识状态下 行为的认同;另一方面群体只要受到煽动则会将 这一情感付诸于实践。正是由于集体受到无意识 因素的支配,所以他们在面对群体领导时则更加 迷信,更容易走向极端。群体对强权俯首帖耳,却 很少为仁慈心肠所我意识与约束力相伴而成”的健康型法治社会理念。
关键词:集体无意识;群体心理特征;《浪潮》;健全健康社会型;人格
中图分类号:G44
文献标识码:A
文章编号:1008 6927(2018)02 0115 04
DOI号:10.13320/j.cnki.jauhe.2018.0053
“群体心理”通常指在某些特定条件之下,分 散的人们汇聚成群,由于某些外在手段或是环境 使得他们的个性逐渐消弭,情感或者思想均集中 于某一方面。通过这一方式聚集在一起的人们并 无相同目标,甚至无法被判定成为一个群体。但 这些人们汇聚在一起,有时会因为某种影响而产 生激烈的情感,而在这时,每一个个体也会由此具 备暂时相同的群体心理[1,2]。这种现象在社会与 生活中极为常见,从极端组织的煽动,到社会暴乱 的引发,皆是由此种群体心理导致。
这里的 “无 意 识 ”指 群 体 的 冲 动 和 急 躁。 他 们缺乏理性,只有低劣的推理能力,鲜少有深思熟 虑并长期处于混沌懵懂的状态[6]。此时,人们对 事物所作的判断完全是依据“信念”,信念是人们 认识事物的基点和评判事物的标准,也正是勒庞 所说的 “无意识的品质”。因此,依 据 信 念 的 判 断,是一种 主 观 的、潜 意 识 的 判 断。 当 群 体 处 在 一个绝对自由的空间时,他们拥有属于自己的绝 对民主权利,这部分群体便拥有了较大的同质性, 益于获得群体认同感。置身其中的人们往往倾向 于将群体意见力量夸大,从而完成自我肯定,这种 肯定会飞快复制,以至于事实常被藏于身后。
收稿日期:2018-03-05 作者简介:李晓君(1970-),女,本科,讲师,研究方向:图书资料管理。
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河北农业大学学报(农林教育版)
2018年
图 1 冰山理论
荣格认为集体无意识是人类心理的一部分, 它可以依据下述事实同个体无意识做出明确的区 别。集体无意识不像个体无意识那样依赖个体经 验而存在,它不是一种个人的心理财富。个体无 意识主要由那些曾经被意识到,但又因遗忘或压 抑而从意识中消失的内容所构成;而集体无意识 却从不在原体意识中,因此不曾为单个人所独有, 它的存在毫无例外地要经过前人的遗传,因此具 有先天性。个体 无 意 识 的 绝 大 部 分 由 “情 结 ”所 组成,而 集 体 无 意 识 主 要 由 “原 型 ”所 组 成[5]。 “原型”即一种本原的模型,其它各种存在都依据 此模型形成。