中基

1.人体作为一个有机整体，其“中心”是--------------五脏。

2.--------------------，其中起主导作用的是“心”
3.“长夏善病洞泄寒中，秋善病风虐”“故春气者病在头，夏气者病
在藏，秋气者病在肩背，冬气者病在四肢。

故春善病鼽（qiu）衄，仲夏善病胸胁，长夏---秋---，冬善病痹厥。

”
4.“四变之动，脉与之上下------春日浮，如鱼之游在浮-----夏日
在肤，泛泛乎万物有余-------秋日下肤，蛰虫将去------冬日在骨，蛰虫周密”《素问·脉要精微论》
5.“人气始生，病气衰，故旦慧------人气长，长则胜邪，故昼安
-----人气始衰，邪气始生，故夕加-----人气入脏，邪气独居于身，故夜甚。

”《灵枢·顺气一日分为四时》
6.“风寒感冒”属于证候，而不是疾病。

7.构成宇宙本源的是------------精气
8.-------人体的本原物质是-------------精气
9.天地万物联系的中介是-------------精气
10.古哲学中，精概念的产生，源于-----水地说：指水地为万物生成之
本源；气的概念的产生，源于---云气说：气为宇宙万物生成的本源。

11.“精气”首见的著作----《管子》与《周易》
12.“天地者，万物之上下也，阴阳者，气血之男女也，左右者，阴
阳之道路也，水火者，阴阳之征兆也，阴阳者，万物之能始也。

故曰：阴在内，阳之守也。

13.昼夜分阴阳：上午（6-12点）---阳中之阳；下午（12-18点）---
阳中之阴；前半夜（18-24）---阴中之阴；后半夜（0-6）---阴中之阳。

（没有中午！）
14.体现事物阴阳属性相对性的是：①阴阳属性互相转化②阴阳之中
复有阴阳③比较对象不同。

（没有“对立制约”，所谓的相对性指的是可转化的）
15.“阴中求阳”的理论依据是：互根互用。

（互根指相互依存，互为
根本；互用指相互资生、促进、助长。

“阳生阴长，阳杀阴藏”）16.阴阳交感：阴阳相互发生作用，是万物赖以生成和变化的根源。

“无阴则阳无以化，无阳-----”
17.阴阳互藏：阴中有阳，阳中有阴。

18.互根互用和对立制约为阴阳消长的根本原因。

19.五脏分阴阳：心肺肾肝----阳中之阳、阳中之阴、阴中之阴、阴中
之阳。

（变化规律同昼夜的阴阳变化）
20.《素问·调经论》所说的属于阳的病因是：风雨寒暑（六淫）。

阴
邪的是：饮食、居处、喜怒（情志）
21.阴偏衰---阳病治阴----壮水之主以制阳光。

22.阳偏衰---阴病治阳----益火之源以消阴翳。

23.“阴中求阳”适用的病症为---阳虚“以补阳为主，然后佐以补阴
以阴中求阳”
24.药物之味的阴阳属性：阳---辛甘淡，阴---酸苦咸。

25.阴阳一体观的内容中，不包括阴阳转化
26.阴阳交感的动力源泉---阴阳互藏
27.“本乎天者亲上，本乎地者亲下”说明的阴阳学说关系是：互藏。

28.“地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气”说明的阴阳
关系为：互藏。

29.“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”，体现阴阳的关系
为：互根互用。

30.“阳生阴长，阳杀阴藏”体现阴阳关系为：互根互用。

31.“昼不精，夜不瞑”，是阴阳何种关系失调所致：互根互用
32.阴阳相互转化的内在根据为：互藏。

33.阴阳的互为消长体现了阴阳的：对立制约。

34.“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千。

然其要一也”
说明了“阴阳的普遍性”
35.五行相生规律排列：木火土金水---肝心脾肺肾---角徵宫商羽---握
忧哕咳栗（五脏变动）---呼笑歌哭呻（五声）---筋脉肉皮骨36.肺病及肝的五行传变是：相乘（不是相克）。

“木火邢金”属于“相
侮传变”
37.“亢则害，承乃制，制则生化”说明了五行之间的关系为：制化
关系。

（相互制约相互资生）
38.五行胜复调节，若胜气为金，则其复气是：火。

胜气所不胜为复
气。

“子复母仇”。

木旺乘土，土为金之母，金克木。

39.五行相生的治法：
益火补土法：温肾阳以补脾阳
金水相生法：滋养肺肾之阴
滋水涵木法：滋肾阴以养肝阴
培土生金发：健脾生气以补益肺气
40.五行相克的治法：
抑土扶木法：疏肝健脾或平肝和胃
佐金平木法：滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺
泻南补北法：泻心火补肾水以治疗心肾不交。

培土治水法：健脾利水以治水湿停聚
41.脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，
故藏而不泻，名曰奇恒之府。

夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。

魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。

所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。

六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。

所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。

故曰实而不满，满而不实也。

42.五脏共同的特点：藏精气。

（五脏特点：化生和贮藏精气；六腑特
点：受盛和传化水谷）
43.“满而不实”指：精气充满而流通布散。

“实而不满”指：传化水
谷但不化生精气。

44.《素问·灵兰秘典论》：心者，君主之官也，神明出焉。

肺者，相
傅之官，治节出焉。

肝者，将军之官，谋虑出焉。

胆者，中正之官，决断出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

脾胃者，仓廪之
官，五味出焉。

大肠者，传道之官，变化出焉。

小肠者，受盛之官，化物出焉。

肾者，作强之官，技巧出焉。

三焦者，决读之官，水道出焉。

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

45.“清虚之脏”指的是：肺。

46.“为胃行其津液的”的脏腑是：脾。

47.在水液代谢过程中其枢转作用的是：脾
48.“脾宜升则健，胃宜降则和”
49.“人卧血归于---肝”
50.“女子七岁。

肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉
盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；
四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

51.丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢
写，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；
六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八，则齿发去。

”
52.能够推动和调节脏腑气化功能的脏是：肾。

53.五脏阳气的根本-----肾阳；阴气的根本-----肾阴。

54.“胃之关”指的是：肾；主要指的功能是：肾阳的蒸化作用。

55.脏腑关系中，主要体现了与血液生成及运行的是：心与脾。

56.具有精神互用关系的两脏是：心与肾。

（肾藏精，心主神）
57.“生气之源”指的是：脾胃。

“生气之主”指的是：肺。

“生气之
根”为：肾。

58.命门的认识：①赵献可认为命门即真火，有主一身阳气的作用。

②张介宾认为命门之中具有水火二气，从而发挥了对人体滋养激
发作用③孙一奎认为命门在两肾之间，非水非火。

59.肝肾关系：“精血同源”“乙癸同源”
60.具有藏泄互用关系的是：肝肾
61.肺之门户是：喉
62.“孤府”---三焦；“孤脏”----脾。

63.气机升降之枢纽：脾胃。

64.“血府”------脉；“血海”：肝脏、冲脉、穴位；任脉为“阴脉之
海”
65.五脏功能：
66. “六腑以通为用，以降为顺”最为确切的含义是：六腑气机通降下行。

67. 68. “中精之府”“中清之府”“清净之府”指的是------胆
69. 胆的生理功能：主决断，贮藏和排泄胆汁
70. 胃的生理功能：主受纳，腐熟水谷。

生理特性：胃气通降，喜润恶燥。

71. 胃为“太仓”“水谷之海”
72. 六腑和奇恒之府
73.五脏所主元神可分为神魂魄意志。

（不是脑所主元神。

）
74.与女子胞（子脏、子处、血脏）的功能活动关系密切的是：心肝
脾肾，冲任督带。

75.主管生长发育是气的何种作用-----推动作用（气的推动作用是指阳
气的激发、兴奋、促进作用）（气的调控作用为阴气的减缓抑制宁静作用）
76.人体之气的功能：推动与调控，温煦与凉润，防御，固摄，中介。

77.贯注于心肺之脉的气是：宗气。

“宗气聚于胸中，上出息道，贯注
心脉，三焦下行。

”“下注于气街，并下行于足”
78.宗气的生理功能：行呼吸，行气血，资先天。

与语言、声音、呼
吸强弱有关。

连接“肺主呼吸”和“心主血脉”的中心环节。

79.观察“虚里”（心尖搏动）变化，以了解其盛衰的是------宗气。

80.营气---来源于脾胃运化的水谷精微。

分布特点为：与血同行，环
周不休。

卫气的分布特点：熏于盲膜，散于胸腹。

81.“神”含义：既是一切生理活动、心理活动的主宰，又包括了生
命活动外在的体现。

82.与血液生成关系密切的脏腑是----心脾肺肾
83.与血液运行------------------------------心脾肺肝
84.推动血液运行的基本动力是---心的功能。

85.质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和空窍，并能
渗入血脉之内，起滋润作用的，称为---津（属阳）
86.质地较粘稠，流动性较小，灌注于骨节脏腑脑髓等，起濡养作用
的，称为液。

87.心藏脉，脉舍神
88.人体狭义之神通常不包括：运动。

包括：五神，七情，五志，思
维。

89.所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存为知志，因志而
存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。

90.肾所摄纳之气为------- 清气。

肺主一身之气主要体现于---宗气。

91.肺所宣发的气为-----卫气。

92.大出血病证，常用大剂量补气药的理论基础是---气能摄血（不是
气能生血）
93.气血津液关系：
气为血之帅，气能生、行、摄血；血为气之母，能养、载气。

气能生津、行津、摄津；津能生气、载气；
津血同源，精血同源；
气能生精、摄精，精能化气；
精气化身，神驭精气。

94.“经脉十二者，伏行于分肉之间，深而不见”
95.手足三阴经，，交接于--------胸部内脏
96.十二经交接规律：相表里的阴经阳经在四肢末端交接；同名手足
阳经在头面部交接；手足阴经在胸部交接。

97.足厥阴肝经分布于内踝尖八寸以上的----下肢内侧中线。

（前中后
为：阳明少阳太阳，太阴厥阴少阴，但是厥阴肝经在内踝尖八寸
以下与太阴脾交换，厥阴在前太阴在中）
98.分布于头侧、面额侧、头后部的经脉是少阳、阳明、太阳。

（与头
痛经脉归属一样）
99.手三阳经分布于躯干部的------肩胛部。

100.足太阴脾经分布在胸腹部。

101.十二经脉中循行于腹部的经脉，自内向外的顺序是：足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴（肾胃脾肝）
102.交接部位：手足阳明鼻翼旁，手足太阳目内眦，手足少阳目外眦。

103.既至目内眦，又到目外眦的经脉是：手太阳小肠经
104.经过气街的经脉是-----足阳明与足少阳（胃和胆）
105.循行环绕口唇的经脉是：：：胃肝冲任脉。

106.经脉在躯干部的分布：手三阴经均从胸部行于腋下；手三阳经行于肩部和肩胛；足三阳经则阳明行于前（胸腹面）太阳行于后（背面）少阳行于侧面；足三阴经行于腹胸面。

（结合手三阴经，从胸走手。

记忆）
107.奇经八脉生理功能：密切十二经脉联系，调节十二经脉气血，与某些脏腑关系密切。

108.十二正经中，“络脑”的经脉是---膀胱经
109.督脉：调节阳经气血，为“阳脉之海”；反映脑、髓、肾的技能。

110.任脉：调节阴经气血，为“阴脉之海”；任主胞胎
111.冲脉：调节十二经气血，为“十二经脉之海”为“血海”；与女子月经及孕育机能有关。

112.带脉：约束纵行诸经，主司妇女带下
113.跷脉：主司下肢运动；司眼睑开合，主一身左右之阴阳114.维脉：维系全身经脉
115.经别：加强十二经脉表里两经在体内的联系；加强体表与体内，四肢与躯干的向心性联系；加强十二经脉和头面部联系；扩大十二经脉的主治范围。

循行分布特点：离合出入。

加强了足三阴三阳经脉与心脏的联系。

116.别络：加强十二经脉表里两经在体表的联系；加强前后侧面统一联系，统率其他络脉；渗灌气血以濡养全身。

都是从肘膝关节以下分出。

117.从“别络”分出的细小络脉称“孙络”，分布在皮肤表面的络脉为“浮络”
118.任脉循行的终点是目眶下（冲脉也是）。

督脉终点为上唇系带。

119.《素问·气穴论》称其具有“益奇邪”“通营卫”作用的是：孙络
120.起于中焦的经脉是---肺经；起于目内眦的是====膀胱经；起于目外眦的是-----胆经；起于鼻翼旁-----胃经。

121.体格，是反映体质的标志之一。

衡量体格的重要指标是---体型。

体质由形态结构、生理机能、心理状态三方面的差异性构成。

122.奠定中医体质理论基础的古籍是---黄帝内经
123.气虚湿盛体质，受邪后多从----------湿化
124.病情随体质而发生的转化称为-----从化（质化）；不同体质类型所具有的潜在的、相对稳定的倾向性称为----质势。

不同的致病因素有不同的病变特点，称为---病势。

125.风邪：风为阳邪，轻扬开泄，易袭阳位；风性善行而数变；风性主动（即动摇不定特性）；风为百病之长。

126.寒邪：寒为阴邪，易伤阳气；寒性凝滞；寒性收引。

感受寒邪而致的“中寒”是指：寒邪直中脏腑。

127.湿邪：湿为阴邪，易伤阳气，阻滞气机；湿性重浊、粘滞、趋下，易袭阴位。

128.燥邪：燥性干涩，易伤津液；燥易伤肺
129.火热之邪：火热为阳邪，其性燔灼趋上；易扰心神，伤津耗气；
生风动血；易致疮痈
130.暑邪：暑为阳邪，其性炎热；暑性升散，扰神伤津耗气；暑多夹湿
131.戾气也称为疫气，疫毒，异气，乖戾之气
132.七情内伤致病，首先损伤的脏腑是---心。

133.情志异常，导致心无所倚，神无所归，虑无所定的是---突然受惊。

过度喜乐为精神不能集中，神智失常狂乱。

过度悲忧为意志消沉，精神不振，气短胸闷，乏力懒言。

思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。

134.多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，
则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝月刍而唇揭④；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。

故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。

（按照五味、五体的归脏和五行相克记忆）
135.偏食辛温燥热饮食，则可导致胃肠积热或酿成痔疮。

136.久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉，久卧伤气，久视伤血。

137.痰饮致病特点：阻滞气血运行，影响水液代谢，易于蒙蔽心神，致病广泛，变化多端。

138.瘀血致病特点：易于阻滞气机，影响血脉运行，影响新血生成，病位固定病症繁多。

139.瘀血致病的病症特点：疼痛（刺痛固定拒按夜间加重），肿块（固定，体表血肿，体腔癥积），出血（少而不畅色紫暗夹血块），色紫暗（面口爪舌）肌肤甲错脉涩结代。

140.结石致病特点：多发于肝胆肾胃膀胱等脏腑；病程较长病情轻重不一；阻滞气机，损伤脉络。

141.疾病发生的内在根据是----正气不足；疾病发生的重要条件是-----邪气偏盛。

142.感邪后某一部位病症未了，又出现另一部位病症的发病类型是---并病。

143.影响疾病的发展与转归，也决定病证的虚实变化的主要病机为-----正邪的盛衰。

144.实证常见于外感病的阶段是----------初期和中期。

145.导致病势处于迁延状态的病机变化是：正虚邪恋（正气大虚，余邪未尽）疾病后期遗留某些后遗症的病机也是这个。

146.疾病基本病机有：：①邪正盛衰②阴阳失调③精气血失常④津液代谢失常⑤内生五邪
147.阴阳不相维系，可以出现-----------阳盛格阴，阴盛格阳。

148.持续高热，突然体温下降，面色苍白，四肢厥冷，其病机变化为-----热极生寒。

149.脏腑气滞病变多发生于-----肺、脾胃、肝
150.血虚证多见于心肝，但成因多与脾胃、肾有关。

151.《临证指南医案》说“内风”，产生的机理是---------身中阳气之变动。

152.血燥生风的病因是：久病耗血或年老精亏或缺营养或瘀血内结。

153.阴虚风动的常见病因是：热病后期，阴津亏损。

154.“寒从中生”的主要机理是---脾肾阳虚，阴寒内盛。

155.津伤化燥多发生的脏腑是------肺胃大肠。

156.正气不足，邪气亢盛，形成的病证是：虚实夹杂证
157.正气不足，邪气已退，形成的病证是：虚证。

158.过食生冷引起的主要病理变化为---阴偏盛。

159.正治，指采用与疾病的证候性质相反的方药，以治疗的一种治则，又称为“逆治”
160.反治法是指，顺从病症的外在假象而治，又叫“从治”
161.塞因塞用指，以补开塞，用补药来治疗具有闭塞不通症状的虚
证。

“真虚假实证”
162.通因通用：用通里的药物来治疗具有通泻症状的实证。

“热结旁流”采用的治疗方法。

163.正虚不甚，邪势方张，正气尚能耐攻者，采用的治法---先祛邪后扶正
164.正虚为主的虚实夹杂证应用的治法为---扶正兼祛邪
165.扶正---用于虚证或真虚假实证。

祛邪---用于实证或真是假虚证。

先扶正后祛邪---用于正虚为主，机体不耐攻伐。

166.虚人感冒应采用的治法是--------标本同治。