汉人衣冠

看圖說話：李氏朝鮮國官員衣冠演变浅析(2007-10-25 15:26:45)

标签：人文/历史分类：品行——學術探索【以下文字與兩小時前發佈的“轉帖並點評《大明衣冠何處》”一文內容有重複處、本欲作為點評性文字在該文中出現，但因當時將部分內容隨轉帖的文章在實錄中發佈時要被審核，而再次脩改該文也要被重新審核、將佔用不少時間，故我將對朝鮮服飾的點評性文字另撰一文發於實錄】

【李氏朝鮮國是在明洪武年間由高麗大將李成桂兵變推翻親蒙古人的高麗王朝後建立的，李朝立國後即嚮大明稱臣，並由明太祖朱元璋欽定國號“朝鮮”，取朝日鮮明之意，被大明定為“永不征伐之國”長期睦鄰友好。中國文化很早以來就影響着朝鮮半島，至明而極。除去

語言差異之外，朝鮮的衣冠文物幾乎為明代中國的翻版，號稱“小中華”，朝鮮文人徐居正有云：“明皇若問三韓事，衣冠文物上國同”。在科技、生産力和各文明交流還很不便的古代，衣冠文化不僅僅是民族身份認同的標誌，更是意識形態的體現。上圖所示是明初的朝鮮官服，袍服、烏紗帽、腰帶款式與大明同，但未使用區分官員等級的胸背圖案（即補子），直到明成化年前後纔全面仿效明制】

【明成化年前後的朝鮮“敵愾功臣”張末孫(1431-1486)畫像局部，從畫上看此時朝鮮冠服已完全引用明代服制，但明朝一至四品高官使用紅袍，作為藩屬的朝鮮國官員不得使用紅袍（朝鮮國王相當於明郡王等級，可以服紅袍），直到李朝末年朝鮮在日本的奴役下短暫的“獨立”為“大韓帝國”的十年間，其高級官員纔可以服用紅袍，國王改稱皇帝，服用黃袍。我們現在在韓國古裝劇中看見的幾百年前朝鮮官員服飾式樣和紅袍其實都是直接用李朝末代的式樣張冠李戴，人們都被韓國影視界混淆了視聽。】

【明朝末年的朝鮮一品文官金堉（김육）畫像，服飾與明朝官員完全相同，但袍服顔色不是明朝高官的紅色。】

【這是清代雍正年間和乾隆年間前期左右的朝鮮官員服飾。明朝覆滅後，朝鮮國極不情願地臣服滿清，繼續以藩屬的身份嚮中國稱臣納貢，但內心深入仍對大明無限追思，並在國內不奉清朝正朔（年號）。滿清對朝鮮仍以屬國待之、令其稱臣，卻未強求其衣冠文物隨清朝，故朝鮮、安南（越南）、琉球等屬國仍保畱前明式樣的官服。但因為沒有了正宗的明朝服飾作準繩，朝鮮、安南、琉球等國的官方服飾走上了各自演變的道路，所以我們現在看到的朝

鮮、越南傳統服飾中的官袍式樣有一定差別。其實明朝的服飾式樣也在演變，明初與明末的差別還不小，這從大量傳世的容像和繪畫作品中都能看出。有明朝服飾作準繩，終明一代，屬國的服飾和宗主國基本保持一致。清代以後，朝鮮官服逐漸受清朝影響，服飾不再明時那般的大氣，變得猥瑣起來，具體如官帽帽翅位置有所變化、官袍下擺變短、袖子變短變小、腰帶位置越來越接近胸口、補子也變小了等等。】

【這是朝鮮一位不知姓名的官員肖像(1850－1900)，從時間上看是在“大韓帝國”之前。從圖中可以看出到李朝後期，朝鮮官服越發變得小器猥瑣，比前面那幅畫上的式樣還要差些，較明朝時寬襟大袖、大方補子的形象更是差遠了。我們現在在韓國古裝劇中所見的朝鮮官員衣冠大約就是這個式樣，當然，被搬上屏幕的服裝還是被現代人美化了一下的。】

韩服最初主要是受中国唐代服饰的影响。对此，史书中就有记载：“服制礼仪，生活起居，奚同中国”。唐代时，新罗与唐朝交往非常密切，服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后，韩服特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。但官服、朝服等重要礼服，仍一直延续着较多的中国特色。朝鲜战争期间（1950—1953），西式服装进入韩国。到了上世纪六七十年代，由于生活和工作节奏加快，人们觉得韩服太过繁琐，穿着不便，因而使用者大为减少。但是，韩服爱好者一直积极推销韩服，并设计出了合乎时代、容易穿着的式样，使韩服重新恢复了活力。

“白衣民族”的由来

韩服非常讲究颜色和图案。历史上曾因贫富贵贱的差异，韩服在花纹、色彩上有过很大差别。比如，朝鲜时代的国王穿的是象征宇宙中心的黄色服饰，而平民则多身着朴素的白色服装，这也是韩民族被称为“白衣民族”的由来。去年11月，亚太经济合作组织领导人峰会在韩国釜山举行，韩国特意为出席会议的领导人制作了韩服。据介绍，每件韩服的颜色和图案分别根据“阴阳五行说”选定，各自代表不同的意义。例如黄、青、赤、黑、白五色分别代表着东、南、西、北、中5个方位，以及金、木、水、火、土五行。而图案方面，制作者则选择了青松、竹子、云和牡丹为花样。青松和竹子代表坚定不移的意志

和君子风范，而云和牡丹则象着远离世俗的超脱境界和华丽富贵。过年时不穿韩服会被视为无礼

韩服着装比现代服装复杂得多，以女式韩服穿法为例，裙子里边要穿上衬裤、衬裙等配套服装。衬裤要比衬裙短3到4厘米，衬裙也要比外裙短3到4厘米。裙子的开启部分要放到后边，侧襟放到左边，并从前面系上。此外，女子穿韩服时搭配的发卡、耳坠、戒指等首饰，应选择古典的风格才可展示出典雅的气质。穿韩服当然必须化妆，不过据朋友讲，即便在平时，韩国女孩出门前也会精心打扮一番，否则就会被认为是没有修养的表现。在韩国人心中，正式场合穿韩服已经上升为一种规范，如果有晚辈违反，长辈便不会接受他们的“请安”。过年过节，上街不穿韩服还会被陌生人指为“粗鲁、没有礼貌。”也正因为如此，不管韩国人身处何方，韩服在他们心目中都具有特殊的象征意义。

韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服裝，优雅且有品位，是韩国的传统服装，也是韩国优秀的传统文化之一。近代被洋服替代。只有在节日和有特殊意义的日子里穿。一般來说韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。男性以裤子, 短上衣, 背心, 马甲显出独特的品位。白色为基本色, 根据季节, 身份, 材料和色彩都不同。在结婚等特别的仪式中, 一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。在韩国，节日服也是必需的，春节早

上必须给父母拜年，父母穿平常韩服，孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服拜年。周岁服在韩国，孩子一周岁的时候要举行祈求孩子，无病长寿的仪式。这时，孩子要穿周岁服。男孩子转浅色衣服，一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子，上面穿蓝色背心，草绿色衣带。女孩子用深绿色或黄色做短衣，周岁或特殊的日子里穿色童短衣，最近也给周岁的女孩子穿唐装。传统韩服因穿戴复杂繁琐，只有在特殊的日子里穿。因此，最近出现追求简单便利的生活韩服。生活韩服种类繁多，根据材料的多样性和设计的差异生产各种各样的样式。但是作为韩国优秀传统文化之一的服饰文化是经久不衰的。