利己主义的伦理思考

课程名称伦理考试学期17-18得分

适合专业秉文实验班考试形式论文考试时间长度3周（开卷）

卷面100分

考核内容与要求：

1.课程论文

（1）4000字左右；

（2）围绕伦理课程主题；

（3）手写打印稿皆可，都需交纸质稿；

（4）打印稿同学另将电子稿发送给研究生助教存档。

2.伦理表情

（1）每人5张；

（2）鼓励原创；

（3）复制、转载、引用照片注重质量与伦理内涵挖掘；

（4）每张照片说明，同时对照片进行伦理解读；

（5）交电子稿。

3.提出问题

（1）提4一5个与课程有关的伦理道德问题，自问自答；

（2）必答题：你来上了几次课？

（3）手写打印稿皆可，交纸质稿一份；

（4）电子稿同学请将电子版发给研究生助教整理存档。

论文写作要求：

1.所拟题目恰当，观点明确，有创见；

2.内容充实，条理清楚，格式规范；

3.论文包括标题、摘要（200-400字）、3-5个关键词、正文和参考文献；

4.参考文献一律放在文章末尾，与正文中的标号一一对应，以标准格式

著录（《GB7714-2015信息与文献参考文献著录规划》）；

5.统一封面（以此卷为封面，A4纸左侧装订）；

6.正文用宋体5号字，1.5倍行距；

7.切勿抄袭；

8．1月7日前交给各班助教。

“利己主义”的伦理思考

孙迪，郭秉文一班，13A17112

摘要：近年来随着社市场经济的建立与快速发展，互联网技术的发展，大数据时代信息时代的到来，社会的经济伦理出现了严重缺失的现象，“利己主义”所引发的一系列问题是伦理严重缺失的现象之一，本文试从伦理的角度，对“利己主义”的影响及引发的问题进行思考和探索，从而寻找出解决这一问题的有效途径。

关键词：利己主义伦理角度市场经济

“仁者爱人”“乐善好施”“舍生取义”“顾全大局”“在大义面前将生死置之度外”一直是我们奉行的社会交往的伦理原则，是构建现在市场经济，发展信息时代必不可少的伦理基石。然而，在我国社会主义市场经济经济体制建设得到巨大发展，互联网产业腾飞，大数据时代到来的同时，社会生活的各个领域“利己主义”现象随处可见，本文笔者将从伦理角度浅谈“利己主义”的定义及表现及危害，“精致利己主义”产生的特殊社会原因，以及“利己主义“问题的解决途径。

一、“利己主义”理解表现及危害

[2]经济领域中的“利己主义”危机，集中体现在生产经营环节，诚信缺失，良知丧失，生产者不择手段欺骗消费者，消费者为了眼前小利纵容生产者，以此达到各自经济利益的最大化。但却对社会造成了及其恶劣的影响。生产者他们往往借助生产环节便于违法操作的特点，采取偷工减料，以次充好，使用过期食材与不合格廉价材料进行生产，不惜损害消费者的利益，不惜可能会给消费者带来生命威胁。只追求极低的成本带来超高的利润，脱离经济生产应该遵循的以质取胜，凭借管理要素技术要素来降低成本，提高利润的正常轨道。近几年“瘦肉精”“黑心棉”事件，都是“利己主义”的典型表现。而反观消费者，为了自身的小利益，在经济活动中放任假货流通，有甚者甚至知假买假，不举报，不告发，甚至成了助推者，知假买假已经达到了无孔不入的地步，小到生活中的假书，假米，假面。大到各种高级商品，消费者为了贪小便宜，纵容了假货的发展。在生产者与消费者各自的“利己主义”下，社会乱象，社会风气奢靡虚假，人与人之间只有金钱的算计而是去了温度。

在政治领域中，也充斥着这种“利己主义”，不管是基层官员还是高层官员，他们之中有的人责任心不强，工作敷衍了事；有的缺乏责任担当，为官不为；有的满腹牢骚，坐享其成。甚至有受贿的现象。这些人影响了党和国家的形象，曲解了国家的原意，用国家的公职之便来达到自己不可告人的目的，为自己谋取私利。习总书记上台之后进行的老虎苍蝇一起打的行动就是很好的典范。薄熙来，杨秀珠等人就是政治领域“利己主义”的代表，这会影响到社会的和谐，政府的公信和国家长远发展。

令人感到担忧的是，文化领域也存在着严重的“利己主义”现象。现如今文化作品抄袭事件盛行，文化市场鱼目混珠，很多写手为了成名不惜代价去抄袭他人，盗窃他人的劳动成果，为了成名出卖了作为文艺工作者最起码的尊严。权威比较大的学术界也无法逃脱“利己主义”的影响，现在伪造文凭曾出不穷，人们完全忘记了自己求学的初心，只是不断累加自己的头衔，以得到别人的尊重，找到好工作，拿到高工资。完全忽视的这样做产生的恶劣的社会影响，这与我们的道德相悖，与我们的良心相悖。

除此之外，在我们的社会生活中“利己主义”也随处可见。让整个社会变得没有温度，人与人之间精于算计，集体主义的观念都淡化了，我们也缺少为别人设身处地去着想的情怀了，近一阵在社会上饱受争议的老人摔倒扶不扶“，以及近期火热的江歌案，个人都为了自己的利益不惜作出伤害别人，或者是伤害社会风俗的事情，这已经严重影响到了我们的正常社会生活，妨碍着社会的进步，那么这种“利己主义”产生的原因是什么呢？

二、为何会有“利己主义”

在我国本文所探讨的“利己主义”的产生有着特定的社会历史原因。

首先，传统文化，传统观念潜移默化的影响是“利己主义”产生的历史原因。在中国传统伦理文化中,[3]韩非较早揭露了利己人性,杨朱和《列子·杨朱篇》阐述了“一毛不拔”之论。韩非子继承了荀子“人性恶”的基本思路,从人类生活的多维关系中揭露利己本性的辐射。就家庭关系而言:父母对子女是以“计算之心相待”,是“虑其后便,计其长计”,婚姻关系以利己为轴心,卫人嫁女是想让她“私积聚”,“倍其所以嫁”,后妃、儿子都希望人主早死,“情非憎君也利在君之死也”。就君臣关系而言,君臣非父子之亲也,更是“计数之所出也”,为了各自的利益,“上下一日百战”。韩非子对韩非对利己辐射圈的揭露,把人类生活中的利欲赤裸裸地暴露在众目睽睽之下,在这块历史魔镜面前,人们无法完全回避自己心灵深层的某些东西。但同时利己在一定历史时空是后天人性的一部分，随着社会经济的发展，人的欲望也开始生长，再加之我们受到的一些教育，我们身处的这种特定环境，社会舆论的扭曲，人人为己风气的盛行，无私地行为无人赞赏，自私的行为却大为颂扬，这些都是“利己主义”出现的诱因。

其次，我国的政治经济体制的不完善和法律的不健全，是“利己主义”出现的诱因。应当意识到，我国处于快速发展转型的时期，政治经济体制和法律都仍不完善，一方面经济发展社会转型冲击着人的价值观念，瓦解着人们原有的诚信道德观念，可是新的适应社会的正确的道德观念仍没有产生，于是就出现了一种“次道德”现象，即介于道德与不道德之间，这里列举一个例子：家住济南的一位女士被一小偷偷了钱包，这位女士虽然气愤但却也无计可施，但是在她第二天却在自家的邮箱里却看到了自己的钱包，除包里的几百块钱没了以外，里面的证件，银行卡，以及别的东西却一件不少，更让人意外的是小偷附留言：“对不起，进城数日，未找到工作，不得已而为之，除钱之外的东西对你重要对我却无用，悉数奉还。”这种情况下我们现代社会居然对小偷的行为进行默许，这只是冰山一角，还有更多委屈求全的次道德现象在纵容着我们的私欲，掩盖着我们丑陋的行为，这些都是因为我们没能建立起正确的社会舆论。另一方面，法治建设不完善纵容的人的制假卖假，以权谋私，滥用职权，极力追求自身的利益。例如政府官员的巨额贪污说明政治体制建设存在问题，消费者与经营者对假货的纵容体现经济管理体制存在的问题等等。

最后，“利己主义”严重与当今社会的“诚信危机”[4]“信任危机”扭曲的价值观也有千丝万缕的联系。纵观当前社会的价值观，人们的价值取趋向于自我为中心，纵欲主义，自由主义，享乐主义，这种价值观指导下的行动有自私，轻浮，虚假，急功近利，不择手段，损人利己的特点，而这些行为明显地影响着我们社会的发展进步，使社会各个领域都出现道德滑坡，信任危机。“利己主义”是这巨大的道德滑坡中不可忽视的一部分，这些不正确的