唐传奇中女侠形象的内涵与演变探析

当中一般都没有特定的“侠”类形象，由于当时女性的地位较低，很多小说都将侧重点放在男性角色上。
唐代开始尤其是晚唐，小说中女侠的形象开始作为故事的主线。同时在当时的武侠小说当中，赋予了女性
应有的地位。唐代的女侠形象比较突出，她们不仅才貌兼备、智勇双全，还侠肝义胆，情深意长。唐代小
说的女侠形象开创了我国古代小说中人物塑造方式的先河，同时也为后世女侠小说中的形象塑造提供了先
杜光庭的《虬髯客传》塑造的女侠红拂女，个 性鲜明，嫉恶如仇，有着强烈的是非观；她肤色如 雪明眸皓齿美若天仙，虽为隋朝王爷杨素的歌女， 但是其内心却非常蔑视杨素。她勇敢而又热烈地追 求自己的爱情。她还慧眼识才，敢爱敢恨，刚一结 识布衣李靖便认准他将会大有作为，遂乔装打扮向 李靖吐露芳心。她又有尺度、沉稳大方，虬髯客造 访旅社，斜卧枕头上看红拂梳头，举止不雅，李靖 怒火中烧，红拂却冷静从容，识别到虬髯客也是个 豪杰时，便想办法与他结拜，做他的金兰之妹，断 了虬髯客的非分之想，又不得罪他。红拂女的沉着 与机智、勇敢与多情，使得她成为了唐传奇中一个 鲜明独特的女侠。
另一方面而言，当时的社会风气决定了女侠形 象的出现。在唐传奇之前的侠客形象一般都是勇猛 有余而武功不足，比如《荆轲刺秦》当中，既没有 成功也没有全身而退，即使能成功也不能全身而退， 在《咏荆轲》这首诗里面说道“惜哉剑术疏，奇功 遂不成”。而唐朝尚武，特别是对于女性习武，并 且得到了社会的认可，因此在唐朝，女性习武比较 常见，比如在杜甫的《观孙大娘弟子舞剑器行》一 诗中提到，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方， 观者如山色沮丧，天地为之久低昂”，从这首诗可 以看出，当时社会对女性习武的风气比较崇尚，另 外对于这种高超的剑术表演十分震撼。而这种女子 习武的风尚自然而然被文人墨客写到传奇小说当中， 并且还添加了一些渲染的效果。
在我国古代小说中都是男性为主导的，在唐传 奇当中却有着较多的女侠形象，比如红拂、聂隐娘、 红线等 [1]。
从一方面上看，在唐代封建礼教的束缚相对松 弛，女性地位得到大幅度提高。在男性眼中女性不 再是附庸品，而是相对独立自主的个体。从女性本 身上看，也有了独立自主的意识，积极活跃在各个 场所。文学作品是时代特色的一种反映，因此唐传 奇中女侠形象较多就可以理解了。比如在《贾人妻》 当中，女主贾人妻在丈夫死后十年内，兢兢业业地 经营着丈夫留下的基业，“朝肆暮家”。她一朝遇
2019 年第 1 期（总第 132 期）
济南职业学院学报
Journal of Jinan Vocational College
Feb.2019 No.1（Serial No.132）
唐传奇中女侠形象的内涵与演变探析
Fra Baidu bibliotek林慧
（大同煤炭职业技术学院，山西 大同 037003）
摘要：在我国的古代小说发展历程当中，由于封建社会制度长期的男权主义的影响，女性角色在小说
例。
关键词：唐传奇；女侠形象；演变方式；女性地位
中图分类号：I207.41
文献标志码：A 文章编号：1673-4270(2019)01-0119-03
唐代是中国诗歌发展的一个高峰，也是文言短 篇小说的高峰。唐传奇作为小说的一个新的体式， 将唐代开放的风情物貌与社会气象尽相收入其中， 如晚唐社会的动乱、藩镇的割据、刺杀行为的频仍。 因此女侠形象则呈现出一种比较独特的文化特点， 一方面突出了社会的动乱，唐传奇中的故事背景几 乎都是地方军阀形式的节度使之间的仇杀，如《聂 隐娘》《红线》等。另一方面说明了女性在当时社 会地位的提高，我国古代女性的社会地位一般较低， 在人们的印象中，女性就应当过着“高墙深闺、相 夫教子”的生活，将“侠”这一形象赋予到女性身上， 则是与当时的社会流行反向而行。正是这种极具特 色的反衬方式，将在唐传奇中的女侠形象映照得光 彩夺目。她们一般都不拘泥于社会法度，也不受封 建伦理的影响，她们不仅有着侠肝义胆、快意恩仇、 情深意长的品质，还有一颗追求爱情与自由的心。
作者简介：林 慧（1984—），女，山西朔州人，大同煤炭职业技术学院公共基础部助教。
·119·
到了曾经的仇家，便将其首级取下，置入囊中，可 谓快哉！又如《谢小娥传》里面的谢小娥，为了报 仇雪恨将自己女扮男装，流浪于江湖当中。谢小娥 同封建社会的传统女性不同，她不愚孝，而是非常 果敢聪慧，女扮男装入强盗家中做仆人，还能不让 仇人发现，显示出了她非同一般的机智与勇敢。她 又不急于求成等待时机，给强盗致命一击。最后又 去找帮忙自己的判官报恩，谢小娥这个女性形象也 是迥异于从前的封建传统的女性形象。还有《车中 女子》当中容色甚佳的少女以及《潘将军》中的三 环女子 [2]。更有红线与聂隐娘等参与政事。女性角 色与女侠形象不一样，在唐代以前的小说传奇当中， 也有着女性形象，但是一般都属于附属角色，并且 带给人的印象就是一种平庸的角色，比如相夫教子 等。而侠类形象，则相对不同，这不仅打破了男性 角色长期垄断侠类形象的局面，还将女性地位大大 地提高。所谓侠之大者，为国为民。在唐代小说中 女性角色再也不仅仅是独善其身的小女人，而是侠 者风范。比如聂隐娘，一个妙龄少女惩恶扬善、改 良了社会风气，这就将女性角色推到了为国为民的 主线中 [3]。
二、唐传奇中女侠形象的内涵 唐代在当时属于一个地域非常广阔、对外开放 程度很高的国家，上接魏晋时代的游侠之风，一扫 南北朝时代的脂粉之气，崇尚自由，追求浪漫。妇 女的地位也获得了大幅度的提升，唐传奇中的女侠 正出自于现实生活中的女性形象，表现出了勇敢英 武、敢爱敢恨、英姿勃发、洒脱浪漫的女性气质。
·120·
一、唐传奇中女侠形象兴起的因素 文 学 作 品 就 好 比 是 一 面 镜 子， 一 般 都 会 反 映 一个国家乃至一个时代的社会风貌，而唐传奇中的 女侠形象鼎盛与时代有着必然的联系。从《太平广 记》中可以看出，其中从卷一九三直到卷一九四共 有豪侠类小说二十五篇，其中属于唐代的小说就占
据二十四篇。在这些侠客的形象中，有着很多的女 侠形象，并且在这类女侠形象的人物设置当中，她 们不再依附于男性，而是拥有自己独立自主的人格。 不仅如此，她们还充当着拯救者以及除暴安良的形 象，如《红线》中女主人公红线千里潜行盗下魏博 节度使床榻下的锦盒，使之大骇，不敢再起吞并红 线的主人潞州节度使的地盘之心。《聂隐娘》中的 聂隐娘更是一个具备现代女性意识的独立女性，她 受命去刺杀节度使刘昌裔，但是为刘昌裔的仁义所 感动，毅然做了刘昌裔贴身护卫，击退了几次敌方 的暗杀。