串珠文化

串珠文化

李惟惟

珠串的历史很悠久，现存最早的大概要属在周口店山顶洞人遗址上发掘的，距今大约50万年前，用贝壳磨制串起的项链了。进入文明社会以后，即使在春秋、战国时期，人们还保留齿牙饰物这反映了人们的一种普遍心理。就是夸耀勇敢，进行自我心灵抚慰。值得一提的两汉时代普遍流行的蜻蜓眼琉璃珠串。关于蜻蜓眼，专家们有各种观点，有的说，它反映了古人的宇宙观，每只眼都是一个星座，而中间的连线，则是星座之间运行的轨迹。有的说，蜻蜓眼琉璃珠是从西亚、阿拉伯传过来的，它是人眼的写实，是驱魔避邪的。总之，蜻蜓眼琉璃珠不仅华丽，而且蕴涵着一种神秘的光彩，藏天珠文化就缘于此。

东汉以后，随着丝绸之路的开通，佛教传入了中国，珠串也被赋予了佛教的意义，每串佛珠都由一定颗数的珠子串成，其特定的数目都有缘由，被赋予一定含义。108颗表示断除108种烦恼；54颗表示菩萨修行过程中的54阶位；36颗表示36天罡护佑；18颗表示十八界、即六根、六尘、六识；14颗表示观音菩萨的14种无畏，等等。

评价一串好的珠串不但要看材质的珍贵与否，还要看它是否被持有者无数次在修行念佛中被贯通交融过，这几乎是一种文化现象，更有许多有心人带上自己的珠串去参拜大僧名寺求果祈求上苍保佑。

我等凡人，收藏一些珠串。无论是挂珠、持珠还是戴珠都可作为一种饰物，增加人的美感、威仪和自信。当然，如果谁有幸得到几颗非常讲究的即传统又现代的“宝珠”，那才是时髦里透着厚重，因为，它反映了主人的气质与修养，其格调自然不俗，想必那也是修来的更应倍加珍惜，不戴时放置于佛像边也算做一种修为。