论六亲

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十神总论六亲

十神总论六亲

十神总论六亲甲的妹妹是乙,嫁庚金为妻;其余四个阳性天干同理。

一阴一阳配成夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有兄弟。

六亲就是父母兄弟妻子。

男性取克我日干是子(官、杀),女性取我日干所生作为息(食、伤),阴干生我日干为母(正印),我日干克阳干者为父(偏财),克我日干的是官是子(官、杀),我日干所克的是财是妻(正、偏财),与我日干比和的是兄弟姊妹(比肩、劫财),生我妻(正财)的阴干是丈母(伤官),妻所克的阳干是丈人(枭印),克我女(正官)的是女婿(食神),食神、正官所生的正、偏财是孙辈,其余六亲都根据十干的变化取用。

比如甲日生人,以癸水为母,癸是正印,遇到己土是正财;戊是偏财,所以戊土是父(戊合癸)。

如遇比肩、劫财,则父有伤。

乙日生人也以癸为母,癸是偏印;以戊为父,戊是正财。

甲、乙日生人都以庚辛为子,庚金为男,在甲则为七煞,在乙则为正官也;辛金为女,在乙则为七煞,在甲则为正官也。

己土为妻,戊土为妾(偏妻),因为乙木克己土。

虽说阴见阴不成配合,但是阴木克不得阳土,而且妇女以阴为正,所以甲、乙都以己为妻,戊为妾。

如果是女人,那么甲日生人遇到庚(七煞),乙日生人遇到庚(正官),都是夫星。

正因为庚是阳男为正夫,丈夫属阳,不可以把辛阴属性的作为丈夫,但是阳见阳同性相斥,多无情;阴见阳异性相吸,则夫妇和鸣。

也有人说:把正财看作妻,偏财看作妾;女命甲日生人则把辛当作正夫,是取阴阳的正当配合。

甲、乙日生人都把甲作为兄、姊,乙作为弟、妹,以丁为祖母,因为丁生戊,所以生我父的人是祖母。

壬水为祖父,因为壬与丁合。

又把丁火作为丈母,生我妻的人为我丈母,丁生己嫁给甲作正妻的缘故。

壬是丈人,因为壬与丁合。

妻的兄弟是妻舅。

己土是妻,戊土就是妻兄妻舅。

癸水就是舅的妻子。

其余八干以此类推。

女人的取用方法与男人不同,我生的是子,克我的是丈夫,生我丈夫的是婆婆,克我婆婆的是公公,其余父母兄弟都和男的一样断法,只是要分清阴阳的属性,比如甲、乙日生人则把丙作为男孩,把丁作为女儿,庚作为丈夫,辛作为丈夫的兄弟,己是婆婆,甲是公公。

论六亲信息

论六亲信息

、如何具体断六亲,从日主的喜忌看与六亲的关系:(1)六亲星为日主的喜用神时,说明日主与此六亲关系和谐融洽,六亲星为日主的忌神时,说明日主与此六亲关系不好,有抵触情绪,气场不合不能和睦相处。

(2)六亲星为日主的喜用神时,说明此六亲可以帮助日主,至于对日主的助益大小,一看此六亲星的宫位是喜忌,二看此六亲星在命局中的组合是否能起到作用。

(3)六亲星为日主的喜用神,但弱或无,说明此六亲想帮日主,但自身能力和条件不好,帮不上多少忙,只是口头上和精神的鼓励及出谋划策之类帮助,还有一种情况,虽某六亲为日主的喜用神,在命局中也有力量,但因组合原因,没有帮日主的途径,说明此六亲有帮日主的实力,也想帮日主,但因种种原因,却没有真正从物质上来帮助日主,只有某六亲星为日主的喜用神,又有气机,真正可以起到用神作用时,对日主即有精神上的鼓励,又有物质上的帮助。

二、从宫位上的喜忌看六亲的富贵贫贱:(1)宫位的喜忌在一定程度上也代表了相应六亲的富贵贫贱。

某宫位为日主的喜用神,说明此宫位所代表的六亲家庭条件好,此宫位的喜用神旺衰程度代表富贵程度。

(2)宫位为日主的忌神,说明此宫位代表的六亲家庭条件差,忌神旺衰程度表示着贫贱程度,忌神愈旺愈贫。

(3)六亲的富贵程度不是一成不变的,应结合大运看,原命局只是一种潜在信息之象,结合大运才可断定此六亲在哪段期间有钱或无钱。

三、宫位六亲吉凶:(1)例如,年柱代表父母官,以年干代表父亲,年支代表母亲,若年干为比劫,不论喜忌必有克父之兆,不是父亲一生多灾多难,便是父亲早亡。

原因是年干为父位,就像父亲的房子,本应是父星偏财居住的地方,而却被偏财的克星占居,你说父亲能安稳吗?再如男命日坐比劫,不论喜忌,必主婚姻不顺,克妻,理都是一样的;女日坐伤官同样道理,都主婚不顺,克夫,其它六亲宫位不再一一举例。

读者只要通晓一理,很快就会运用,且(2)父母祖上信息:A、柱中正、偏印同透干,必有生母、养母或继母。

B、年干为壬,时干为乙,或年干为乙时干为壬,自己的母亲为偏房。

(12)渊海子平卷三六亲总论

(12)渊海子平卷三六亲总论

(12)渊海子平卷三六亲总论渊海子平【卷三】目录:六亲总论、六亲捷要歌、论父、论母、论妻妾、论兄弟姐妹、论子息、论妇人总诀、阴命赋、女命富贵贫贱篇、女命贵格、女命贱格、滚浪桃花、女命总断歌、论小儿、论小儿关杀例、论性情、论疾病、论大运、论太岁吉凶、论运化气、化气十段锦、神趣八法;类象、属象、从象、化象、照象、返象、鬼象、伏象。

六亲总论夫六亲者,父母、兄弟、妻财、子孙是也。

用日干为主,正印正母,偏印偏母及祖父也。

偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻。

正财为妻,偏财为妾,为父是也。

比肩为兄弟姐妹也。

七杀是男,正官为女。

阳为男,阴为女。

食神是男孙,伤官是女孙及祖母也。

以上有图,必详其图说方可知。

妇人命取六亲与男命不同,取官星为夫星,七杀是偏夫,食神是男,伤官是女。

经云:男取克干为嗣,女取干生为子息及奴婢也。

年为祖上,月为父母、伯叔、兄弟门户,日为妻妾己身。

且如六亲受克如何?印绶见财,克母及祖母也;见比劫羊刃,克妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多难为子息;枭印伤孙克祖母也。

正印作合母不正,财作合妻不正,偏财作合妾不正,比肩作合姐妹不正,伤官作合祖母不正,食神作合孙女不正。

假如甲日为主,见癸为母,见戊辰,戊为父及妾,见己丑未字则与戊字相争夺,又伤癸水,克母之义明矣。

见甲寅字,克父及妾;见庚申字,主克兄姐也;见乙卯字,克弟妹;见丙巳字,克子女也,余仿此。

此必以运见何字则克何人。

更将冲克衰旺向背,将来者进,功成者退。

兼有孤神、寡宿、旬中有空亡者忌,二三反吉。

金空则鸣,火空则发,水空则流,此三者上吉。

木空则朽,土空则崩,二者主凶。

当以本生年起,克害无疑也。

六亲捷要歌分禄须伤主馈人,比肩重迭损严亲。

正财克母偏财父,夫妇相刑值退神。

食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟。

乘旺伤官嗣必绝,中和印绶自荣身。

论父偏财是父,乃印绶之官星也。

如甲日以戊为父,再见甲寅字或木局全,或临死绝冲刑之地,主克父也。

不然主离异、不睦、或疾病伤残。

民间断六亲的原则及方法

民间断六亲的原则及方法

民间断六亲的原则及方法六亲断语年干比劫不利父。

柱中偏、正印同透,有两个母亲,生母、养母或继母。

年干为壬,时干为乙或年干为乙,时干为壬,生母为偏房。

四柱纯阳,不利女,家中女人多殃,四柱纯阴,不利男,家中男人多殃。

年支为戍或亥,戍、亥又为父母星的,主父母有宗教信仰或懂五术玄学或主祖上有这方面信仰之人。

年柱偏财坐驿马,而驿马又不被合者,主父亲是远方创业之人。

四柱中有三柱纳音克胎元纳音.主父母早年双亡。

四柱和胎元中,有四阴干一阳干,为阴盛阳孤,主丧父。

时干克年干,主少年丧父,不克,则中年丧父。

六亲星偏旺、太旺,逢生扶有灾。

六亲星偏弱,逢冲克有灾。

六亲星太弱、弱极,逢帮扶有灾。

重要诀窍:有根怕无根,无根怕有根;无者怕出现,有者怕被制;藏怕透,隐怕露;墓怕动,旺怕生;弱怕克,从怕不从。

凡是藏干被地支本气所克,此藏干所对应的六亲,就会有损伤,轻者病残或智力欠缺,重者贫夭。

男以官星为子息,宫位休囚多主凶,若见伤官气死绝,自然生离不到终。

女以食伤为子息,旺宫生产自然多,若见偏印来相克,不是空房病亦多。

五行四柱有伤官,子息初年必不安,官鬼运行生旺地,可得一二老来同,嗣冲柱中见刑冲,月令休囚子息空,官鬼败亡重见克,如无庶出必暝蛉,印绶重重多克子,子息难养在栏干,纵然留得在身边,欲使呼唤堪是难。

年上伤官留不久,月上伤官父母亡,日上伤官刑妻妾,时上伤官子不良。

辰戌丑未男女忌,若是逢之必重婚,男命伤官多损子,女命伤官多刑夫,伤官见财而有子,伤官见官而官凶。

男逢比劫共伤官,刑妻克子一般同,妇逢偏印共伤官,一定克子又刑夫。

日时并冲伤妻儿,月令官杀害兄弟。

初年运限无相配,作事颠倒惹心伤,不破财帛防口舌,刑妻克子免己殃。

天干兄弟重重露,财绝官衰怎奈何?月令又逢生旺地,青春年少哭娇娥。

时上伤官子息迟,虚花曾结两三支,若是阴多阳又少,重重生女不见儿。

断六亲的一般原则一、星宫运同参所谓“星”就是六亲代表的十神,即偏财代表父亲、正印代表母亲等。

《六亲篇》

《六亲篇》

《六亲篇》何为六亲六亲者,父、母、兄、弟、妻、子是也。

#注解#徐茂华讲解:命理术语,六亲,根据自身的八字预测出命主的一些六亲信息,六亲都包括命主那些亲人呢?六亲包括:命主的父亲、命主的母亲、命主的哥哥、命主的弟弟、命主的妻子、还有命主的子女,这六亲。

这些亲人通常是命主家庭成员当中最亲近的亲人,上面父母,同辈兄弟,然后是子女,但是这里缺少了姐妹,应该是兄弟姐妹,古时候重男轻女,姐妹没有什么地位,这一点从命理预测方面也能窥见一斑。

六亲之更定旧论父子殊多谬误(详见命理约言),特更定六亲看法如后。

(一)父:男女命皆以生我之印为父。

(二)母:同父。

(三)夫:克我之官杀为夫。

(四)妻:所克之财为妻。

(五)兄弟:男女命,皆以同我之比劫为兄弟。

(六)子:男女命,皆以我生之伤官食神为子。

#注解#徐茂华讲解:此段韦千里先生关于六亲预测的更正,认为古法预测六亲,有一些方法是错误的,由此做出了更正。

可见韦千里先生在命理方面不但有继承,还有独到的见解,敢于创新,不断探求的精神值得我们现代人学习。

古法预测命主母亲,是以生日干的印代表母亲,因为印是生日干的,这个很形象,因此用印星来预测母亲没有反对意见。

但是古法的命理书当中预测父亲用的是财星,为什么要用财星作为父亲星来预测呢?因为在命理当中女命的丈夫是官星,按照这个逻辑推算,母亲(印)的官星是命主的财星,用财星作为父亲星来预测就是这样产生的。

韦千里先生认为,父母都是生我的人,因此预测父亲也应该以印星为准。

女命预测丈夫,以官杀代表丈夫;男命预测妻子,以财星代表妻子;预测兄弟,以比肩比劫代表兄弟,我们可以由此得知,预测姐妹也可以看比肩比劫;预测命主的子女,日干生的为子女,所以命局中的食神、伤官代表子女。

在预测子女方面,古法男命预测子女是查看官杀星的,以官杀代表子女,什么原因呢?原理是这样的:男命的妻子是财,妻子(财)生的食神、伤官是男命当中的官杀,由此得来。

实际预测当中,无论是以食伤代表子女,还是男命以官杀代表子女,具体运用手段还要结合命局情况来确定。

论六亲持世歌、六亲发动、六亲变化、六神发动

论六亲持世歌、六亲发动、六亲变化、六神发动

1、《论世爻》世交旺相最为强,作是享通大吉昌。

谋望诸般皆随意,用神生合妙难量.旬空月破逢不吉,刑冲克害逼不良。

2、《父母持世》父母持世劳苦心,占婚难成狂劳神.求子妾多不遂意,谋望求财利难存。

财旺官动利赴试,占身财动低寿人。

财动克世无闲妇,防灾妻妾买卖行.3《子孙持世》子孙持世是福神,飞灾横祸化为尘.求名求官君须忌,失物能寻讼安稳.子孙持世女测忧,夫灾别离官须丢。

男占福旺无克害,枪林弹雨身不入。

不怕小人重重起,拨云见日化千愁。

4、《官鬼持世》官鬼持世事难安,占身无病也遭官。

财物时时优失脱,求名最苦世当权。

入墓愁烦无止日,逢冲转祸变成欢.暗未不明是多起,当防阴邪把身缠。

5、《财爻持世》财爻持世主财荣,兄弟爻动不可逢.若遇子孙明暗动,身强财旺喜相逢。

不利文书克父母,动变兄官万事凶。

求官问讼能如愿,财动持世丧文风.6、《兄弟持世》兄弟持世莫求财,官旺须忧祸将来.朱雀并临防口舌,如摇必定损妻财。

父母动生身有寿,化官化鬼有奇灾。

{六亲发动}1、《父母爻发动》父母爻动克子孙,病人无药主昏沉。

烟亲子媳应难得,买卖劳心利不存。

观望行人书信动,论官告状理先分.赴试科举登金榜,失物逃亡要诉讼。

2、《子孙发动》子孙爻动主伤官,出行买卖事平安。

产妇生子儿易养,占病求医能成全。

行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘。

女测子动不利夫,官讼私和忌求官。

女占子动防婚变,情似薄冰路行难.分道扬镳各一路,情压绝路到边缘。

子动女占要破缘,生离死别路两边。

朽木独桥须得走,二井水吃遇奇缘。

3、《官鬼爻动》官鬼爻动克兄弟,走失难寻生暗未。

耕种难获出外灾,测病测婚少吉利。

买卖财轻赌博输,官司防输进牢屋。

4、《妻财爻动》妻财爻动父母惊,应举求名是虚空。

占婚生产多喜气,经营求财倍增利。

不利文书克父母,行人身动在思归。

若问失物门不出,病人必定疾脾胃.5、《兄弟爻动》兄弟爻动损妻财,妻妾没病当防灾。

求财求婚怕兄动,百病难愈又多灾。

应举夺标为忌神,官非贼盗耗钱财。

六亲的一般定位

六亲的一般定位

六亲的一般定位六亲者指父、母、兄、弟、妻、子。

八字预测六亲,泛指所有亲属。

四柱预测本身具有一定的模糊性,自身的财官运状况、婚姻状况、身体状况等,是第一性信息,体现得比较明显。

揭示的六亲信息,是第二性信息,就差些,体现的不太全面,也更模糊。

揭示的风水信息,为第三性信息,最模糊。

六亲信息中,由于个人的排行不同,个人的秉性不同,他的四柱所显示的六亲信息清晰度也不同。

长子、长女和孝顺子女显示的六亲信息比较清晰。

而其他人,显示的六亲信息就很差,主要体现是与自己影响较大的六亲信息,有的根本就不体现。

男命的六亲定位伤官为祖母,偏印为祖父;正官为外婆,食神为外公;偏财为父亲,正印为母亲;伤官为岳母,偏印为岳父;比肩为兄弟,劫财为姐妹;正官为女儿,七杀为儿子;伤官为女儿,食神为儿子;正财为妻子,偏财为情人;食神为女婿,劫财为儿媳;正官为上司,七杀为敌人;正印为贵人,比劫为朋友;食神为孙儿,伤官为孙女;正官为侄女,正财为弟媳;偏印为继母,偏财为伯叔;正印为女外孙,偏印为男外孙;七杀为姐妹夫,偏印为意外助力;偏印为亲属长辈,正印为助我师长。

女命的六亲定位食神为祖母,正印为祖父;七杀为外婆,伤官为外公;正才为父亲,偏印为母亲;比肩为姐妹,劫财为兄弟;伤官为儿子,食神为女儿;正官为儿子,七杀为女儿;正官为丈夫,七杀为情人;正印为女婿,七杀为儿媳;正官为上司,七杀为敌人;正印为贵人,比劫为朋友;正印为孙儿,偏印为孙女;正财为伯叔,枭印为养母;正官为姐妹夫,七杀为夫家姐妹;偏财为兄嫂,伤官为夫家姐妹夫;偏印为意外助力,正印为助我师长;食神为晚辈学生,伤官为晚辈下属。

六亲定位表正官七杀正印偏印比肩劫财食神伤官正财偏财社会关系上司敌人贵人亲属长辈朋友朋友晚辈师长小人助我师长意外助力同辈同辈学生晚辈恶势力下属下属苛刻师长仆人仆人男命女儿儿子母亲祖父兄弟姐妹女婿祖母妻子父亲侄女姐夫外孙女男外孙姑丈儿媳孙儿孙女兄嫂伯叔外婆妹婿外父外公外母弟媳情人侄儿姑母女命丈夫情人祖母母亲姐妹兄弟祖母儿子父亲家婆姐夫儿媳儿婿孙女家公女儿夫家姐妹伯叔兄嫂妹婿夫家姐妹孙儿弟媳外婆姑母这样修正更为准确首先是男命。

任氏论六亲 荒唐不可信

任氏论六亲   荒唐不可信

可惜的是,任氏这种妙法还不算完美,中间有个地方容易掉链子,就是在推断人家木火岁运得子而不验之后的那个环节。试想啊,人家问你何年生子,你却在两答不准之后,说人家未来所生孩子的八字中有很多“用神”所代表的五行,否则就是孩子八字的日元为“用神”,人家可都是外行,听不懂你说的什么“用神”,什么“日主”,非要问你到底能在哪年有孩子,咋办?还有什么说辞能够忽悠人家的?
可是,自清朝命师任铁樵氏出,公然指出这种论六亲的方法是错误的,并要对其进行更定。他在其《滴天髓阐微·六亲论》中说:“……又以财为父者,乃后人之谬也。若据此为确论,则翁妇同宗,岂不失伦常乎?……如果财为父,官为子,则人伦灭矣……是以六亲之法,今当更定:生我者为父母,偏正印绶是也。我生者为子女,食神伤官是也……”,“以官为子之说,细究之,终有犯上之嫌……夫命者,理也,岂可以官为子而犯上乎?莫非论命竟可无君无父乎?……今更定以食伤为子女”。意思很清楚,就是以财作父即为乱伦,以官为子即是犯上,必须要以印为父以食伤为子才合乎情理。
庚寅 丙戌 辛亥 辛卯。此命任氏以亥水伤官论子星,说因“比劫不能下生亥水,又亥卯拱木,四柱皆成财官”,所以才“生三子皆克,生十二女又克其九”。任氏这会儿又忘了自己说的“妻财子禄、寿夭穷通皆以用神一字定之”的话了,既然说此命“用神”亥水遭克太过,哪命主为何还能如他所说的“家业丰隆”呢?可见啊,事实上并不存在任氏所说的那种能管一切事的“用神”,用其所谓“用神”一字定乾坤的方法是行不通的。此命秋金锐锐,辛金在戌为羊刃,必要以官杀制刃,才能抑制羊刃的凶性。可是,丁火七杀墓于戌中,就有了克子的信号。加之大运有十年己丑运,丑戌刑,生金晦火,故而夭折了十二个子女。所幸代表女儿的丙火官星透出,在寅有根,故能存活三人。走庚寅运后,官星得地,制劫护财,因此“家业丰隆”。

六亲总论有天机

六亲总论有天机

六亲总论有天机【男命浅论】日支生扶年支,妻孝父,婆媳相安。

时柱伤官无用,多见子女不肖。

时柱正官入库,子息少。

伤官羊刃同柱,不利子息。

食神正财同现,妻贤多助益。

财星旺而身弱,妻管家。

财星受制太过,刑妻、克子。

偏财有用,有女人缘。

财星旺、官杀重逢而身弱,好大喜功。

有财星、官杀旺而身弱,妻管严。

干支劫财,夫妻易见分居、离异。

劫财有用、逢正官克,多见子女不孝、有灾。

偏财入库,不利父、不利妻。

正官入库,克子运。

地支财星逢刑冲,为人多情。

日下月下坐财官,主妻多内助,更得妻财。

日破提冲,弦断再续。

日带伤官,难为妻妾。

日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多,血气不调成血疾。

日时伤官劫财,先富後贫,伤损子息,无晚福。

时日对冲,伤妻克子。

时上伤官及空亡,难为子息。

时带伤官,子息无传。

伤官须损子。

伤官见官,子孙凶顽。

伤官见官,为祸百端;若非疾病伤躯,必当官讼囚系、子丧妻伤。

主财自旺,妻不容妾。

财星得位,因妻致富成家。

财命有气,妻妾和顺,是得妻力。

财多身弱,妻反胜夫。

财多身弱,妻话偏听。

妻财受克,生子不育。

偏财得位,妾胜於妻。

出现偏财,少爱正妻偏爱妾。

财官并美,为人怕妻,见杀尤忌。

财轻勿经劫地,频见妻灾。

官星若也逢生旺,更得长生旺在时;子息聪明多俊秀,儿孙个个着绯衣。

正官七杀得地有扶助,吉曜多者,其子忠孝贤明;居休囚死绝破败衰病勾绞元凶空虚之地,则子当不肖,贫贱疾病之子,更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃。

官杀重重不带财,妻能内助不和谐,公姑不敬妻无礼,夺却夫权命所排。

七杀临长生月德天德,所临之地,贵人禄马食神财乡,言有强父贵子,要禀中和。

七杀临羊刃杀宫,主克子运,不然疾病不肖。

枭食重重见,身弱多因痨病随。

五阴见五阳,为劫财,主破耗,防小人,不克妻。

五阳见五阴,为败财,主克妻害子。

伤妻叠叠,财轻身旺弟兄多。

干支同类并身旺,克子刑妻破祖田。

劫财多克妻。

比劫伤官,克妻害子。

比劫伤官旺,伤妻更损儿。

财星入墓,必定刑妻。

暗合财星,妻妾众。

甲寅克妻也,更主妻不正。

子平论六亲总则

子平论六亲总则

子平论六亲总则论六亲总则:六亲乃断命基本,每命必断,断六亲以格局喜忌、宫位、坐支旺衰、及十神生克制化而论。

《滴天髓)六亲论及断语夫妻夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。

男以财为妻,女以官杀为夫。

当官杀、财星在命局为用神及相神。

既为用相与相神,就必需看用神相神的需要而论。

并结合夫妻宫来论。

原注:妻与子一也,局中有喜神,一生富贵在子足,妻子在于是。

在率依财看妻,如喜神即是财神,其妻美而且富贵;喜神与财神不相妒忌亦好,否则克妻,亦或不美,或欠和。

然看财神,又须活法,如财神薄,须用助财;财旺身弱,又喜比劫;财神伤印者,要官星;财薄官多者,要伤官。

财气未行,要冲者冲,泄者泄;财气流通,要合者合,库者库。

或财神泄气太重,比劫透露,及身旺无财者,必非夫妇全美者也。

至于财旺身强者,必富贵而多妻妾,看着当审辨轻重何如。

夫妻1、比肩三合族人害,三刑零落及离妻。

2、羊刃重逢,再配持家之妇。

桃花若坐煞星,妻宫必主淫荡。

3、财官兴盛,必招富贵之夫。

自身借宫所生,多主依人过活。

4、妻星失令,半路抛离。

若乃借宫所生,亦是他人义女。

5、妻带三合及坐妻,妻从认得是亲支。

坐妻透妻成别象,定主妻离又娶妻。

多透妻财须怕妇,妇归绝路不生儿。

化成别象克正夫。

必主欺夫礼义疏。

6、正财偏财复见合,虽多妻妾主淫滥。

偏官正官更冲害,任有丈夫而偷奸。

7、女命印旺官轻,夫权在手。

男命财多身弱,妻语惬心。

8、日下伤官持刃,夫必恶亡。

9、财官旺,身主休,夫家兴而祖业失。

10、女人比劫太多,夫有绝妻之义。

男子财胜劫重,妻怀私欲之心。

11、日逢刃,时逢枭,妻妾产亡。

日坐华盖,主妻不廉不孝。

日坐驿马,主妻多病慵懒,或孤。

五行相克,亦主克陷。

辛酉日生,克妻。

癸巳日生,主夫妻有病,或酒色荒淫。

子女子女根枝一世传,喜神看与杀相连。

男以杀为子,以官为女;女以食为子,以伤为女。

食伤与官杀在命局中为用神与相神。

再以格局喜忌来论,便能定出子息的如何。

并结合子息宫情况论。

原注:大率依官看子。

论六亲:什么是六亲以及六亲宫位

论六亲:什么是六亲以及六亲宫位

论六亲:什么是六亲以及六亲宫位在论六亲宫位之前,先了解一下什么是六亲。

古代的命理书上,对六亲的预测方法各说其一,但大同小异,万变不离其宗,古代先贤通过经验总结出很多断语,近代命理师通过经验总结认为,必须要以命局的五行来进行论证,不同命局有不同断语,应用时完全不一样,千万不能一看断语就马上下结论,必须要查看命局中是否有其他调节之神,务必使断语和命局联系起来,方能与事实对得上号。

1.什么是六亲六亲是代表与日主有血缘近亲关系的家庭成员,指祖父母,父母,兄弟姐妹,夫妻,儿女等直接关系的统称,另外还有一亲是指命主自己。

本人命理研究多年来发现,在预测六亲的过程中,命主与六亲血缘越近,预测应验的事情准确度越高,也就是父母,儿女的信息比较明显,当然兄弟姐妹也是的,另外一个就是夫妻,虽然没有血缘关系,但夫妻是这天地间认可的特殊的关系,所以应验度也非常高。

而预测祖父母,孙子,孙女时应验度就没那么高了。

有些命书上甚至将叔伯,姑父,侄儿,弟媳,嫂子,妹夫等都列入六亲之内,其实这是没有什么意义的,因为这些人与命主的血缘关系非常远了,预测时准确度非常低,不可能从命局中判断出来。

2.六亲宫位在预测时,经常会用到夫妻宫,父母宫,子女宫等等的宫位,这些宫位代表什么呢?六亲在八字中占有固定的位置,这些位置的名称就叫作宫位。

六亲宫位是固定不变的,哪些六亲代表哪些宫位不能混淆,在预测的过程中,先要判断宫位,其次再看六亲的宜忌。

可见,宫位在六亲的预测中占有非常重要的地位。

下面具体说下这些宫位。

父母宫:四柱中,年柱代表祖上,也称父母宫。

年柱为生命之起源,父母离不开祖上,所以年柱代表祖上和父母宫。

其中年干代表祖父,父亲的位置,年支代表祖母,母亲的位置。

预测时从年柱这个父母宫来看祖上和父母的吉凶。

兄弟宫:四柱中的月柱代表兄弟宫,但同时也称为父母宫,那是因为月柱为万象之提纲,命主日元的旺衰都取决于月令,说明子女与父母遗传基因有很大的关系,所以命理上把父母和兄弟姐妹都寄藏在月柱中。

六亲论

六亲论

六亲论一、夫妻夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。

原注:妻与子一也,局中有喜神,一生富贵在子足,妻子在于是。

在率依财看妻,如喜神即是财神,其妻美而且富贵;喜神与财神不相妒忌亦好,否则克妻,亦或不美,或欠和。

然看财神,又须活法,如财神薄,须用助财;财旺身弱,又喜比劫;财神伤印者,要官星;财薄官多者,要伤官。

财气未行,要冲者冲,泄者泄;财气流通,要合者合,库者库。

或财神泄气太重,比劫透露,及身旺无财者,必非夫妇全美者也。

至于财旺身强者,必富贵而多妻妾,看着当审辨轻重何如。

任氏曰:子平之法,以财为妻,财是我克。

人以财来侍我,此理出于正论,又以财为父者,乃后人谬也。

若据此为确论,则翁女同宗,岂不失伦常乎?虽分偏正之说,究竟勉强。

财之偏正,无非阴阳之别,并不换他气,且世无犯上之理,宜辨而辟之。

如果财为父,官为子,则人伦灭矣,不特翁妇同完生孙,有是理乎?是以六亲之法,今当更定。

生我者为父母,偏正财星是也;我生者为子女,食神伤官是也。

我克者为妇妾,偏正财星是也,克我者为官鬼,祖父是也;同我者为兄弟,比肩劫财是也。

此理正名顺,乃不易之法,夫财以妻讼,财中馈贤能;财神浊,则河东狮吼。

清者,喜神即是财星,不争不妒是也。

浊者,生煞坏屯,争妫无情是也。

旧书不管日主之衰旺,总以阳刃劫财主克妻,究其理则实非,须分日主衰旺喜忌之别,四柱配合活看为是。

如财神轻而无官,比劫多,主克妻;财神重而身弱,无比劫,主克妻。

官杀旺而用印,见财星,主妻陋而克;官杀轻而身旺,见财星,遇比劫,主妻美而克。

劫刃重,财星轻,有食伤,逢枭印,主妻遭凶死;财星微,官杀旺,无食伤,有印绶,主妻有弱病。

劫刃旺,而财轻,有食伤,妻贤不克,妻陋不必亡;官星弱,遇财星,妻陋不克。

身强煞浅,财星滋杀,官轻伤重,财星化伤,印绶重迭,财星得气者,主妻贤而美,或得妻财臻富;杀重身轻,财星党杀,官多用印,财星坏印,伤官佩印,财星得局者,主妻不贤而陋,或因正好抬祸伤身,日主坐财,财为喜用者,必得正好妻财;日主喜财,财合闲神而化财者,必得妻务。

六亲论

六亲论

六亲论一、夫妻夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。

原注:妻与子一也,局中有喜神,一生富贵在子足,妻子在于是。

在率依财看妻,如喜神即是财神,其妻美而且富贵;喜神与财神不相妒忌亦好,否则克妻,亦或不美,或欠和。

然看财神,又须活法,如财神薄,须用助财;财旺身弱,又喜比劫;财神伤印者,要官星;财薄官多者,要伤官。

财气未行,要冲者冲,泄者泄;财气流通,要合者合,库者库。

或财神泄气太重,比劫透露,及身旺无财者,必非夫妇全美者也。

至于财旺身强者,必富贵而多妻妾,看着当审辨轻重何如。

任氏曰:子平之法,以财为妻,财是我克。

人以财来侍我,此理出于正论,又以财为父者,乃后人谬也。

若据此为确论,则翁女同宗,岂不失伦常乎?虽分偏正之说,究竟勉强。

财之偏正,无非阴阳之别,并不换他气,且世无犯上之理,宜辨而辟之。

如果财为父,官为子,则人伦灭矣,不特翁妇同完生孙,有是理乎?是以六亲之法,今当更定。

生我者为父母,偏正财星是也;我生者为子女,食神伤官是也。

我克者为妇妾,偏正财星是也,克我者为官鬼,祖父是也;同我者为兄弟,比肩劫财是也。

此理正名顺,乃不易之法,夫财以妻讼,财中馈贤能;财神浊,则河东狮吼。

清者,喜神即是财星,不争不妒是也。

浊者,生煞坏屯,争妫无情是也。

旧书不管日主之衰旺,总以阳刃劫财主克妻,究其理则实非,须分日主衰旺喜忌之别,四柱配合活看为是。

如财神轻而无官,比劫多,主克妻;财神重而身弱,无比劫,主克妻。

官杀旺而用印,见财星,主妻陋而克;官杀轻而身旺,见财星,遇比劫,主妻美而克。

劫刃重,财星轻,有食伤,逢枭印,主妻遭凶死;财星微,官杀旺,无食伤,有印绶,主妻有弱病。

劫刃旺,而财轻,有食伤,妻贤不克,妻陋不必亡;官星弱,遇财星,妻陋不克。

身强煞浅,财星滋杀,官轻伤重,财星化伤,印绶重迭,财星得气者,主妻贤而美,或得妻财臻富;杀重身轻,财星党杀,官多用印,财星坏印,伤官佩印,财星得局者,主妻不贤而陋,或因正好抬祸伤身,日主坐财,财为喜用者,必得正好妻财;日主喜财,财合闲神而化财者,必得妻务。

各类“论六亲”研究概述

各类“论六亲”研究概述

各类“论六亲”研究概述(一)谈“论六亲”术在长久以往‎的论命体系‎中,除了去论及‎个人的富贵‎层次外,被问及最多‎的就是关乎‎六亲的问题‎,在八字的领‎域,传统和新派‎在涉及六亲‎的定位上只‎有模糊或者‎不完整的残‎缺理论,甚至根本没‎有具体论六‎亲夭寿,富贵,数量以及吉‎凶的方法,而让后来学‎者在六亲论‎上存在空白‎之论。

盲派以断六‎亲而见长,但是其口诀‎需要一定的‎成立条件,而此又为盲‎派的“独门技法”不轻易外传‎,这样如果在‎预测能论准‎六亲应事,甚至六亲的‎详细定数外‎貌,情况等等,则让前来预‎测者经常倍‎感信服,感叹不已!在六亲的追‎寻上,本人也曾阅‎览、专研各类术‎数,以相对结合‎八字而想达‎到出神之预‎测之境界,但其追求之‎路阻碍,困惑极多,经常问题繁‎多,而无处寻觅‎答案。

历经至今,对六亲定位‎,定论以有相‎对突破和心‎得,在此将列举‎曾经研究之‎一、二,供有缘者分‎享。

开馆预测,除了应付客‎人,常有前来挑‎衅之人颇多‎,也有客人拷‎问不少,其问题简单‎归纳涉及六‎亲问题有:1:父母健在否‎。

2:父母哪位先‎过世,而在哪年过‎世。

3:我兄弟姐妹‎几人。

4:我哪年结婚‎,老婆/老公如何。

这些问题且‎不说详细论‎及父母死因‎,兄弟姐妹个‎人情况、富贵、排行,配偶情况等‎,就只泛论都‎会有相对难‎度。

因此这些问‎题也是各位‎易学界易友‎和江湖大师‎们都想解决‎和想拥有的‎制胜法宝。

然而这些问‎题和针对六‎亲预测的内‎容是否有理‎论能解决呢‎?答案是肯定‎的。

而六亲论除‎了盲派技法‎外,“铁板神数”是在六亲上‎较为细化和‎完善的理论‎之一,其出乎意料‎的甚至可以‎定论出预测‎者配偶的长‎相、身高、属相、家庭等情况‎外,更甚至能定‎论出配偶的‎姓氏。

简直叫人感‎叹神奇。

除此术外,本人将在此‎和易友谈及‎分享另外几‎类论六亲术‎数法门,以供有心者‎研究、受益。

(一)首先说传统‎的子平论,其定位以财‎、官、印等十神类‎象定位,这确实是八‎字中论六亲‎的理论方向‎,但仅仅只是‎一个方向,子平隐晦了‎其中很多涉‎及到的阴阳‎理论在六亲‎的应用条件‎,而不知道阴‎阳之理,更无理论依‎据,后人怎么能‎论的出六亲‎,也就是靠一‎点经验猜测‎、猜测罢了,导致应断六‎亲时,闭口不谈,或者用含糊‎、模糊的断语‎一带而过,小心揣测,这都是没有‎理论造成的‎悲剧!下面简单例‎举八字中常‎见的一些六‎亲断语,以供参考:父母:1.财重带刑,伤父母、 2. 劫财有根,先丧父、 3.杀刃月逢,有父无母、 4.女犯伤官偏‎印,幼失双亲5.杀刃两停,祖基微薄、6.后杀克年,父母早丧。

论六亲

论六亲

论六亲或问:阴阳何所配合为夫妇而成六亲?答云:如甲以乙为妹,配以庚金为妻;丙以丁为妹,配以壬水为妻;戊以己配甲;庚以辛配丙;壬以癸配戊,一阴一阳配成夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有兄弟。

六亲者,父母兄弟妻子也。

六甲娶己为妻,甲己合而生庚辛为子。

男取克干为子,女取干生为息,则己者庚辛之母,庚为父,乙为母,故谓阴干生我为母,我克阳干者为父,克我者为官为子,我克者为财为妻,比和者为兄弟姊妹,生我妻阴干为文母,妻克阳干为丈人,克我女者为女婿,食神为孙,其余六亲俱于十干变化取用。

且如六甲生人,以癸水为母,癸为正印,如遇己土正财;戊土为父(戊合癸也),戊是偏财,如遇比劫,则父有伤。

六乙生人亦以癸为母,癸是偏印;以戊为父,戊是正财。

甲乙俱以庚辛为子,庚金为男,在甲则为七煞,在乙则为正官也;辛金为女,在乙则为七煞,在甲则为正官也。

己土为妻,戊土为妾,谓乙木克己土也。

虽云阴见阴不成配合,然阴木克不得阳土,且妇人以阴为正也,故云甲乙俱以己为妻,戊为妾。

如女人则甲遇庚七煞,乙遇庚正官,皆夫星也。

谓庚是阳男为正夫,属阳不可以辛阴为夫也,但阳见阳多无情,阴见阳则夫妇和鸣。

或云:取正财为妻,偏财为妾;女甲则辛为正夫,取阴阳之正合也。

甲乙生人俱以甲为兄姊,乙为弟妹,以丁为婆,生我父者为祖母,丁生戊也。

壬水为公,壬与丁合也。

又以丁火为丈母,生我妻者为我外母,丁生己配与甲作正妻也。

壬为丈人,壬与丁合也。

妻之兄弟为妻舅。

己土为妻,戊土为妻兄妻舅。

癸水则是舅之妻为妗也。

其余八干俱以类推。

女人取用与男不同,我生者为子,克我者为夫,生我夫者为姑,克我姑者为公,其余父母兄弟皆与男同断,但须辨其阴阳耳,如甲乙干则以丙为男,丁为女,庚为夫,辛为夫之兄弟,己为姑,甲为公也。

经云:以年为祖业,月为父母兄弟门户,日为妻妾己身,时为子息。

须看四柱之中父母兄弟妻子星具何地?论旺相休囚而言其吉凶。

如父母星坐长生旺库禄马贵人之地,则主父母富贵福寿荣耀;如坐空刑克煞死亡衰败交并之地,则主父母贫薄破伤刑夭,或死于外及不善终;若带刑带破害,虽居于生旺库之地,主父母有寿而贫贱。

子平格局六亲总论

子平格局六亲总论

子平格局六亲总论原文:人有六亲,配之八字,亦存于命。

六亲:父、母、兄、弟、妻、子原文:其由宫分配之者,则年月日时,自上而下,祖父妻子,亦自上而下。

以地相配,适得其宜,不易之位也。

年月日时支分别为:祖辈宫、父母宫、妻宫、子息宫原文:其由用神配之者,则正印也母,身所自出,取其生我也。

若偏财受我克制,何反为父?偏财者,母之正夫也,正印为母,则偏财为父矣。

正财为妻,受我克制,夫为妻纲,妻则从夫。

若官煞则克制乎我,何以反为子女也?官煞者,财所生也,财为妻妾,则官煞为子女矣。

至于比肩为兄弟,又理之显然者。

十神代表:正印为母、偏财为父、正财为妻、官杀为子、比劫为兄弟。

原文:其间有无得力,或吉或凶,则以四柱所存或年月或日时财官伤刃,系是何物,然后以六亲配之用神。

局中作何喜忌,参而配之,可以了然矣。

有力无力,是指六亲的有力无力,六亲的吉是凶,如何判定呢?具体有三步:一、四柱不同宫位干的十神与用神关系,二、六亲星与用神关系,三、是不同宫位与用神关系。

这样关系就是助成格局还是败格局。

如:官格用神,年干为财,年支也为财,那这样可以定祖辈富贵。

官格用财,官格用年干财成格,相神在年干,可以论祖辈得力富贵一方面;若年支主气为伤官,官格见伤官为破格,这时有论祖辈不得力贫穷一方面。

若年干,年支都为忌神来破格局,则大胆论祖辈贫穷呀!年干十神破格,年支本气成格,也是半吉半凶,一般祖辈。

其他宫可以依据方法而定。

论子息,男命先论杀星坐子息宫的生旺死绝何位,再论子息宫的干透出何神,同样和用神来比较,就是杀与用神,时干十神与用神论格局成与败。

年干为财,这时财要分偏正,正财为妻,偏财为父,先总论祖辈如何,再论妻、父如何,但论妻如何除了论正财外,还得结合妻宫位而论,论父如何,也要结合父母宫而论。

论六亲以宫位干神结合格局为主,以六亲星结合格局,以宫位本气配合格局成格破格。

反过来是用神配合六亲十神、宫位干神、宫位本气的成格败格而定。

助成格者吉,败格者凶。

真正的六亲断法

真正的六亲断法

真正的六亲断法⼀般的易友给⼈批断⼋字的时候,往往按照古代命书的程式,男命以偏财为⽗,⽽⼥命以正财为⽗,其实这种固定的模式很早以前就有⼈开始怀疑了,这个问题在六⽘上同样存在。

如果⼀个命理爱好者不能够解决这个问题,恐怕穷尽他的⼀⽣也难以对⼋字有⾼深的见解。

下⾯为⼤家转录⼀⽚⽂章,我认为算是⽬前对六亲问题⽐较好的⼀种定位⽅法。

另外:⼗神各⾃代表各⾃的六亲。

但我们研究命理的⼈都知道,有些⼋字命局中⼗神都齐全,⽽有很多⼋字命局中,⼗神是不齐全的,那么是否缺少的⼗神就⽆法论断其六亲呢?我认为当⼀个⼋字中缺少的⼗神,以其⼗神的原神来论断即可,举例如下:⼋字中缺⽐肩时,以⽐肩的原神偏印看;⼋字中缺劫财时,⽐劫财的原神正印看;⼋字中缺⾷神时,以⾷神的原神⽐肩看;⼋字中缺伤官时,以伤官的原神劫财看;⼋字中缺偏财时,以偏财的原神⾷神看‘⼋字中缺正财时,以正财的原神伤官看;⼋字中缺偏官时,以偏官的原神偏财看;⼋字中缺正官时,以正官的原神正财看;⼋字中缺偏印时,以偏印的原神七杀看;⼋字中缺正印时,以正印的原神正官看。

如果各位易友看过以上的内容,还觉得不够的话,还有⼀通变⽅法,例如:⼋字⽆财,以⾷伤看;⼋字⽆偏财(⽗),以官星看,或以印星看。

因为官星为约束你的⼈,或上司,是管教你的⼈,严⽗是也。

印星为保护者,保护⼉⼥的⼈,⽗母也;⼋字⽆⽐劫,以印星看。

如果你还是守着偏财为⽗,正印为母,⽐劫为兄弟姐妹的原则,只说明你悟性不够,不懂⾏变通,以上论点不厌其烦的论述,只为易友们提⾼悟性,其他⽆论哪种术数,都应该懂得变通。

因为⼀切物质,皆在阴阳之中,阴阳变化,⽆穷⽆尽。

判断兄弟姐妹数新招法兄弟姐妹数新招法: 1、男命⼋字纯阴,兄弟成群限6⼈(或者⽆姐⽆妹)。

2、⼥命⼋字纯阴,姐妹不⾜限3⼈,⽆兄弟。

3、男命中⼀刃加3,⼆刃加4。

即是说⼋字中有⼀刃兄姐妹数⽬加3个,有⼆刃加4个。

4、⼥命中⼀刃加4,⼆刃加3,三刃加2,兄弟姐妹⼗半⽣。

星学纲目正传 六亲至论

星学纲目正传 六亲至论

星学纲目正传六亲至论1、八字年柱论六亲年柱为祖辈宫,属于早年弱年运程,掌管祖上与父母辈老人的运程吉凶,若年柱有七杀、伤官、劫财的八字,表祖辈不平顺或贫贱卑微、或者颠沛流离、或者远走他乡、或者身体多病、或者生而离开父母、或者父母有早逝者等。

查祖脉之盛衰看命造之根气,观幼年之祸福推父母之荫庇。

(1)年柱为根,犹如花草树木这根。

(2)年柱代表父母宫,又代表祖父母宫。

(3)年柱代表一个人幼年的祸福及父母的兴衰。

(4)年柱代表命造1--16岁少年运。

(5)年柱在身体上代表头面。

2、八字月柱论六亲月柱称为兄弟宫或者姻缘宫,属于少年运程,月柱代表与朋友交往、投资理财、合作竞争、感情情感、执着坚定、能力潜能等,若月柱透出七杀、伤官、劫财、代表情缘差,朋友不忠,投资失利,合作分歧,性格懦弱或者偏激等。

查提纲之向背看手足之废兴,究财官之得失推事业之顺逆。

(1)月柱为苗,犹如花草树木之苗。

(2)月柱代表兄弟宫,同时又代表父母宫,不代表夫妻宫。

(3)月柱代表一个人早年的事业及手足的助益。

(4)月柱代表命造17--32岁青年运。

(5)月柱在身体代表胸背。

3、八字日柱论六亲日柱也称为夫妻宫,属于中年运程,代表着夫妻情分、身体健康、感情厚薄、配偶健康,家庭稳固、伦理观念等,若日支男命坐下比肩、七杀、枭神者,则有克妻之嫌,或者妻子悍妒、或者妻子痴傻、或者妻子身体病弱等。

女命日支坐下食神、偏官、等,则丈夫应以上事项。

八字查找桃花以日支临桃花为主,其他干支临桃花为其次。

查得气之浅深定己身之贵贱,看日支之向背推配偶之贤愚。

(1)日柱为花,犹如花草树木之花。

(2)日干为己身,日支为配偶。

(3)日柱代表一个人中年的得失及婚姻的顺逆。

(4)日柱代表命造33--48岁中年运。

(5)日柱在身体代表腰腹。

4、八字时柱论六亲时柱称为子女宫,此宫位表晚辈之贤孝,子女之多寡,属于晚运之荣辱,皆在于此,若时柱透出七杀、枭神、正印,那么代表晚辈人丁稀少、或者子女不孝、或者晚运凄凉等。

六亲概要——精选推荐

六亲概要——精选推荐

六亲概要六亲乃指父母、官鬼、妻财、兄弟、子孙、己身六类眷属,六壬中对六亲相当重视,将其与十二月将、天官、神煞结合起来,放入到长生十二诀中进行地支的生克制化,来判断事物的吉凶。

大六壬的占测形式就是四课三传,六亲的所有变化也都是附着此一形式之上展开的,笔者对六亲的研究与解析将涉及到长生十二诀,将两法融合起来讲,此不等同于一般的六壬书。

1、论禄神禄神,官禄也,多指古代官吏的俸给。

引申到今天,凡工薪阶层的工资、公务员的工资、技术人员的工钱、报酬、待遇、奖金都可归纳于禄神此一概念之中去。

壬学中的禄神以十干来论,甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。

禄神于学业、疾病、工作、官运、财运等多种事体上皆为主象。

禄常与日德驿马合称德禄驿马,最吉。

禄神最喜生旺,乘吉将青龙、六合等,皆主食禄丰裕,有荣名,有权有势象。

禄神忌休囚、空亡、陷空、乘天空、白虎、玄武、螣蛇、丁神、闭口、破碎、遁鬼(遁干为鬼)等凶神恶煞,皆主禄神受损、损失、失业、降职、降薪、丢官、去职皆有可能。

禄神乘旺相气吉将加临日干者,宜守现状。

若禄神受损不吉,则宜弃禄别谋,禄神临支辰者,为权摄不正,宜俯就求禄享荣。

占官职多替人代职,名不正言不顺,事多牵掣,或遥受职禄,或者食家宅之禄,或替职禄于儿孙,种种不一。

日禄加临支辰,颇忌受地支克脱墓,禄受墓克,则必因动建房宅而失其禄。

禄被支脱,必以禄来还房债。

丁巳、己巳、癸亥三日伏吟,干支拱日禄,大宜求职求禄。

癸亥日嫌禄空,要年月填实方的。

凡占病,宜视日禄,谓之“禄粮神”。

禄粮神不可落空亡及作闭口,或临绝地受克,占病必绝食而死。

以六亲而言,禄神可化为兄弟爻,占兄弟事,则可依禄神、旺神、羊刃来论凶吉。

2、论财财者,金钱也,钞票也,一切有价物品皆是也。

六壬中以日干所克者为干财,地支所克为支财,本命所克为命财,一般论财依干财为主。

财为养命之源,人人所欲,最喜者,财旺就人,最忌者,财来化鬼,财来落空,财被耗盗,则主祸矣。

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论六亲1、年干比劫不利父。

2、柱中偏、正印同透,必有两个母亲:生母、养母或继母。

3、年干为壬,时干为乙或年干为乙,时干为壬,主生母为偏房。

4、四柱纯阳,命不利女,家中女人多殃,四柱纯阴不利男性,家中男人多不兴旺。

5、提纲克年父母不全,即月支五行克年柱纳音五行。

6、年干伤官不论喜忌皆主祖业飘零。

7、年支为戍或亥,戍、亥又为父母星的,主父母有宗教信仰或懂五术玄学,或主祖上有这方面信仰之人。

8、年柱偏财坐驿马,而驿马又不被合者,主父亲是远方创业之人。

9、四柱中有三柱纳音克胎元纳音.主父母早年双亡。

10、年支为印星是喜用神,出身书香门第,父母必有一个是读书之人。

11、四柱和胎元中有四阳干,一阴干,为阳干胜于阴干孤,主母死。

若时干克年柱天干,主少年丧母。

若时柱天干不克年柱天干,主此人中年丧母。

12、四柱和胎元中,有四阴干一阳干,为阴盛阳孤,主丧父。

时干克年干,主少年丧父,不克,则中年丧父。

13、四柱中纳音有两柱或三柱克犯胎元纳音,主尊人早亡破败,本人幼年孤贫。

14、纳音倒位、干倒位,门出逆子:纳音倒位.即纳音金,干或支属木:日、时柱逢之,主门出逆子。

干倒位,如乙酉、辛卯,为干倒位:注:只限金木干支、纳音适用。

15、四柱中既有壬戌,又有癸亥,主门户中出盗贼之人。

因戍为天将天空,亥为天将玄武,天空主虚诈,玄武主盗贼。

16、年柱为六乙(乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯),日和时柱地支为卯、辰,或日干为乙,日支和时支为卯、辰,主家中出媒婆、巫婆、药婆之人。

17、四柱中有甲寅、乙卯,而且日柱又为甲辰旬(甲辰旬中寅卯空),主门户出长发师姑之人。

18、“雀逢天后,翅翼中道难安”。

丙为朱雀,壬为天后。

四柱天干有丙、壬,相克,朱雀损羽翼,所以称“翅翼中道难安”,主兄弟有灾。

19、年柱为甲申,或年干为甲.其它三柱天干有庚,主尊长有灾。

因甲为阳,主尊长。

20、年柱为乙酉,或年柱天干为乙,其它三柱天干有辛,主子孙有灾。

乙为六合,乙为阴,阴为女、为卑、六合主小儿,故子孙有灾。

21、年柱为身命.年柱天干为阳干,前一位为月、日、时柱或胎元,主再立坟头。

年柱天干为阴干,后一位为月、日、时柱或胎元,也主再守坟丘。

如甲子年生人,乙丑月、日、时柱或胎元。

或癸亥年生人,壬戍月、日、时柱或胎元,就主再立坟丘。

22、年为身命,年柱天干为阳干,后一位为月、日、时柱或胎元,为破宅煞,家宅难立。

年柱天干为阴,前一位为月、日、时柱或胎元,为破宅煞,亦主家宅难安。

23、四柱天干甲、乙、壬、癸全见,主口户出烟花女子。

24、四柱地支只有昼而无夜,为有阳无阴,孤阳不长,故主家破人亡。

释:卯酉为日月出入之门,辰、巳、午、未、申为昼,戌、亥、子、丑、寅为夜。

反之,有夜无昼,孤阴不生,故主女男消落之象。

25、四柱天干癸,甲、壬全,主产出胡人。

胡人主土匪,现在可引申为黑道,或不务正业之人,偷偷摸摸、到处欺诈之类人。

26、月柱天干与年柱天干作合,或胎元天干与年柱天干作合,主祖辈贫穷,依靠外人而立业。

27、年柱天干与日柱或时柱天干相合,主自置房舍而立业。

28、四柱天干有两干相合,如年柱天干有合,为内合;若年柱天干无合,而月柱、日柱、时柱天干有合为外合。

内合主在家立业,外合主在外立业。

29、四柱天干两两相合为“合逢四位”,主后妻生子,可以长大成人。

30、四柱和胎元天干有两重合神,而又皆临无力之乡,主此人孤苦贫贱,寄养他人,故称二姓三名。

如四柱:甲己己乙胎元:庚子巳卯丑申31、“地支两见杀,他母所生”。

年支为申、子、辰,其它三柱地支有两戍,为两见地杀;年支为巳、酉、丑,其它三柱地支有两未,为地支两见杀;年支为寅、午、戍,其它三柱地支有两辰,为地支两见杀;年支为亥、卯、未,其它三柱地支行两丑,为地支两见杀。

凡地支两见杀,主此人为他母所生。

32、生双胞胎:四柱天干有丙或丁,并且丙或丁行两个以上日柱和时柱地支中有寅(火长生在寅),主此人有双生儿。

四柱天干有壬或癸,并且壬或癸有两个以上,日柱和时柱地支中有申(水长生在申),主此人有双生女。

33、时柱与胎元天干相合,时柱地支又与胎元地支相连(相邻地支为相连),主此人延月而生。

所谓延月而生,是指生时超胎儿正常降生时间。

34、四柱天干为前五位(甲、乙、丙、丁、戊),时柱地支又为年柱天干建禄者,主门户中出清贵显赫之人。

《其他断六亲信息》一、克星入宫,刑伤难免如果某宫位,有此宫位所代表人的克星亲会有死伤病残现象。

例如:年柱也为父母宫,年干为父位,年支为母位,如果年干坐比劫,必然对父亲不利,原因是偏财为父,年干本来应为父亲偏财的位置,而现在被偏财的克星——比劫占据,必然不利,比劫愈旺,愈不利。

反映在现实生活中,一是对父亲身体性命不利,不是父亲多病多灾,就是早亡。

还有主父亲白手起家,且父亲多是贫苦劳碌之人。

如果比劫是喜用神,情况可以缓解,但也说明父亲可以帮助自己,但身体不是太好。

同理,年支坐财星,不利母亲,克母;月柱为兄弟宫,月柱临官杀,必克比劫——兄弟姐妹,所以兄弟姐妹必然有刑伤,轻则病伤残,重则夭折;日支男坐比劫不论喜忌,必克妻星——正才,妻子一到家就受克:女命日坐伤官不论喜忌,必克正官——夫星,长此以往必对婚姻感情和身体健康不利,轻者吵架、离婚重者有死别之患;时柱,男命临食伤,必克子女星——官、杀,女命临印比,必克子女星——食、伤,必然不利子女,不是子女有流产夭折,就是子女不成器,有病残现象,对于女命来说,日时坐印枭还主有流产、难产。

例如乾造:才劫日伤甲庚辛壬辰午丑辰印杀枭印月柱为兄弟宫,月支临七杀,克比劫,所以可以断定此造兄弟姐妹中必有被克伤的,也就是说会有夭折或病残现象。

实际此造有一个姐姐8岁时夭折了。

再如坤造:食杀日官己癸丁壬亥酉未寅官财食印此造兄弟宫——月干透七杀,克比劫,会刑克兄弟姐妹。

另外月柱也为父母宫,可以将支视为母宫,应当印星——木居之为正位,被印星的克星——财占据,必对母亲不利。

再看时柱,本是子女宫,女命以食伤为子女,食伤居之为正,可偏偏食伤星的克星——印占据,所以对于女必有损害,不是多有流产,就是子女有天亡残疾现象。

实际:此造母亲一生多病,命主38岁丧母,疾,命主做人流多次,有——个孩子掉进水里淹死二、生扶之星入宫,健康有为如果某宫位临此宫位所代表人的生扶之星,多主此宫位所代表的人,比较长寿,如果是喜用神的话,还主此宫位的人有能力.有作为。

因为宫位生扶在此居住的六亲,就好像房子风水好,利于人健康发展。

人住在此是受生受益的,即使没有大的作为,也会安全健康。

例如乾造:比印日官癸庚癸戊未申丑午杀印杀财此造年干临比肩,年柱也为父母宫,年干为父位,年支为母位。

年干本是父星偏——丁火的位置,被克星水占据,不利父,父亲白手起家,不是一生劳苦便是寿禄难延。

而母位——年支临未土,生印星,所以母亲能长寿。

兄弟宫——月柱,正好值临生养之星——正印,所以总体兄弟姐妹身体较为健康,只是有一个比用,藏于丑土杀星里,还是有点克性,所以综合判断,此人兄弟姐妹至少五人,但能有一个,身体不好;或夭亡。

时柱为子女宫,时柱干支都对子女星有利,都是生助子女星的,所以子女应当各个健全,而且多有作为。

并且子女可以当官掌权。

实际:此造父亲白手起家,为体力劳动者,父亲去世早54岁去世,母亲比较长寿活了82岁。

兄弟姐妹6人,有一个只活了5天。

现在兄弟姐妹5个,个个都较好,没有太大病灾。

子女都很好,有出息,大儿子现在是某市局局长。

再如坤造:食印日印丁壬乙壬丑子亥午财枭印食此造年柱丁丑,干支均生扶父星——土,所以年柱父母宫,对父亲有生扶作用,说明父亲不会有大灾,早年父亲应该有所作为。

年支却不利母亲偏印星,丑土中气藏有偏印星——癸水,受本气土克,即受宫位克,母亲不死则离。

月柱既为父母宫也为兄弟宫,临印星,且正印透干,女命以正印为继母或养母,所以养母或继母身体好,寿命长。

月柱宫位生比、劫,所以兄弟姐妹个个健康。

时柱为子女官,时干克食伤子女星,而时支助子女星,说明命主子女们,健康的健康,不健康的就多灾多难,总之,几个子女们,有的有出息,有的什么都不是。

好得好,差的差,很不均衡。

实际,正是如此。

命主生母与父亲离婚,继母身体较好,活了86岁。

其他六亲也如所测。

三、伤官揭秘伤官是一个伤人之星,它如果为忌神的话,在何宫位,此宫位所代表的人,就要受到损伤,轻者病伤灾,重者早亡。

伤官在年柱为忌,祖父早亡,或母亲早亡;伤官在月柱为忌,母或兄弟姐妹早亡;伤官在日柱为忌,女命克夫,男命伤肢;伤官在时柱为忌,男命克子女,女命易有妇科病。

上面伤官伤人,是有条件的,是指伤官为忌神的情况下,为喜用神,就没有这些不利的信息。

下面举个例子来说,例如:坤造:财伤日劫戊丁甲乙子巳午亥印食伤枭命主今年五月来中心求测,很明显,日主弱,伤官旺而为忌。

笔者根据命局表面信息直断其:“母亲早丧,兄弟姐妹中必有夭折,你这命叫…上顶下踹‟,也就是说你身上身下的兄弟姐妹,都呆不住,难以存活。

而旺您还刑夫克子。

”对方反馈:的确母亲去世得早,兄弟姐妹紧邻身上身下的一个哥一个弟,都夭折。

现在已经走了三家,头两个丈夫都死丁,还有一个女儿很小就死了。

上面除了子女有损是因为时支坐枭为子女星克神的原由外,其它的信息都是月、日支临忌神伤官之故。

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