《善良》王蒙

• （1）善良似乎是一个早就过了时的字眼。 • （2）一味善良不足恃。 • （3）为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切 视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼 的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。 • （4）面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对 待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就 有点向蛇或狼靠拢了。
（1）当今社会的人对善良有哪些看法？他们 的根据是什么？ • ①“早就过了时”——被利益原则与实力原则 取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干比 善良与否重要。 作者并不认同这一看法(由 “似乎”一词可以看出) • ②被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证 明。 • 作者对此提出一连串的疑问,从中提炼出作者 的看法——毒蛇和恶狼是有限的;不能以对待 有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;若一概以 对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的
文中运用了什么修辞手法
• 排比：文章中大量使用了排比的语句，排比句从 不同的角度阐述了作者对“善良”的理解，也引 起读者对“善良”的广泛而深入的思考。如： • d6:“然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，……善 良才能天下太平。” • 第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态 度，由“喜欢”到“向往”，迫切之情溢于言表。 • 第二组排比，充分展示了善良的功能作用，由人 与人之间的关系，到做事处世，小至个人，大至 社会，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。 “……才（有）能……”的句式尽管前面没有用 “只有”，表示善良是唯一的条件，但也强调了 善良是幸福、和平……天下太平的重要条件。
• 第五段——力量对比:善良稚弱—凶恶 强大。 • 把善良的稚弱与凶恶强大比，把善良 处于不设防不抵抗的地位与凶恶会毫 不犹豫地施出毒手比，把善良有所不 为与凶恶无所不为比，把善良常败而 凶恶常胜对比；
• 第八段——结果对比:善良被弘扬—凶 恶被压缩 • 凶恶每“战胜一次善良就把自己压缩 了一次，善良每败于凶恶一次，就把 自己弘扬了一次；
• （5）善良常常败在凶恶手下。 • （6）然而人们还是喜欢善良，欢迎善 良，向往善良。（善良的力量） • （7）善良的属性。 • （8）善良宣扬自己的光明。 • （9）善良的内涵。 • （10）善良可以与天真也可以与成熟 的超拔联系在一起。 • （11）善良者永远乐观、充满信心。 • （12）我喜欢善良。
①她(善良)属于人,她属于历史属于文明属于理性属于 科学……她属于更文明更民主更发展更富强的社会。
• 明确：因为,善良是人的本性,所谓“人之初,性本 善”,所以说“她属于人”;因为“善良才能和平 愉快地彼此相处,善良才能把精力集中在建设性 的有意义的事情上，善良才能摆脱没玩没了的恶 斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常 的局面，善良才能天下太平”,所以说“她属 于……” 善良是符合人的本性的,是代表了人类社会 的进步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能 够在每败于凶恶一次的同时,就把自己弘扬了一
作者介绍
• 这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀— 3322》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态 的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》、 《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志 传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集《冬雨》、 《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的 秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中 篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》，散文集 《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起 笔》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创 作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》， 自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。
（2）作者针对这种情况，他提出了什么观点？
为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将 一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒 蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是 一种疾病。面对并非毒蛇或恶狼的人 却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待 之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。
“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中， 在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎 早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的？
②善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种 精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳， 一种文化，一种快乐，一种乐观。
• 明确：这句话是对善良的性质的较全 面的概括，它从不同的角度提示了 “善良”的深层含义。这句话阐释了 作者在上文论述善良在与凶恶作战的 过程中尽管常败，但每败一次就把自 己弘扬了一次的观点的原因。
③事情往往是这样；小孩子是善良的，真正参透了 人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满 半瓶子晃荡的人最不善良。
• 明确：这句话是扣紧首句“善良可以与天 真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开 的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不 知人世险恶，所以善良；真正参透了人生 与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥 用权力，出于对社会发展的了解和自觉而 善良；一瓶子不满半瓶子晃荡的人对社会 发展只是一知半解，而且自以为是，闹出 许多可悲的事情来，故而不善良。
分析第二、三部分
• 1.找出5—12自然段的关键句。（或概括） • 2.阅读第二、三部分，完成下列问题： • （1）对善良的评价是一个古老的话题， 王蒙对善良的议论有哪些新意？ • （2）反复咀嚼下面几段话，理解其深刻 的含义，想想为什么。 • 3、请找出课文中的对比论证，并说说 运用对比论证有什么好处。
• 第十一段——心态对比:善良者坦荡— 作恶者惶惶 • 小孩子是善良的，真正参透了人生与 世界强大的人也是善良的，一瓶子不 满半瓶子晃荡的人最不善良；恶人常 常四面楚歌，如临大敌……;善良者微 笑着面对现实……
对比的好处
• 好处：通过对比，好坏、是非就分
明了，能够突出事物的本质，更好
地说明问题，增强说服力。
引入
人世间最宝贵的是什么？法国大作 家雨果说，是善良。也有人说：“善 良是历史中稀有的珍珠，善良的人几 乎优于伟大的人。”因此，一句善言， 万两黄金难求；一颗善心，一座神圣 的庙宇。
还有一种说法:“女人被称善良， 表示不够漂亮，没有特色；男人被称 善良，表示没有男子气概；主管被称 善良，表示管理不果决；部属被称善 良表示冲劲不够。总之，善良不是个 好的形容词。”
（1）对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良 的议论有哪些新意？
• ①善良与凶恶相对善良是稚弱的，常常败于凶 恶手下，但善良每败一次就把自己弘扬一次。 • ②多数情况下，善良之不为恶非不能也，是不 为也。 • ③即使自以为百分之百地代表着真理和正义也 不应该滥恶。 • ④善是人类和社会进化所必需。 • ⑤相信国人会愈来愈善良。 • ⑥善良才能把精力集中在有建设性的有意义的 事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我 消耗。
• 提示：利益原则，即在人际关系中奉行对自己 有利的原则；实力原则，即在人际关系中奉行 展示自己实力的原则，逞强欺弱就属于此类。 这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷 的现实，发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰 的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了 追逐最大的利益，往往不顾一切，不损人利己， 甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现 象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则 并未完全被代替，这是他立论的基础。
究竟,善良是什么? 今天我们就来看看当 代作家王蒙是怎样诠释“善பைடு நூலகம்”的。
《善良》王蒙
作者介绍
• 王蒙：当代作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参 加中共领导的城市地下工作。 • 1948年加入中国共产党。 • 1950年从事青年团的区委会工作。 • 1953年创作长篇小说《青春万岁》。 • 1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此 被错划为右派。 • 1958年后在京郊劳动改造。 • 1962年调北京师范学院任教。 • 1963年起赴新疆生活、工作了10多年。 • 1978年调北京市作协工作。 • 后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委 员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。
• 1.找出1-4自然段每段的关键句（或可适当概括） • 2.阅读第一部分，思考问题： • （1）当今社会的人对善良有哪些看法？他们 的根据是什么？ • （2）作者针对这种情况，他提出了什么观点？ • （3） “善良似乎是一个早就过了时的字眼。 在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利 益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。” 你对这句话是怎样理解的？
作者介绍
• 其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成 英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品 反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也 由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而 且乐观向上、激情充沛，并在创作中进行不倦的 探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、 也最有活力的作家之一。
分析第一部分