彝族文化

毕节是西南彝族最大的群居地之一，先秦时期先后建立过卢夷国、朱提国，蜀汉时期因彝族君长妥阿哲助诸葛亮南征有功，被封罗甸王从而在黔西北建立了地方民族方国，唐宋世袭，至元17年公元1280年元朝征服乌撒建立新的行政体系土司制度发展农业打通西南与中原的交通为朱元璋统一西南打下了基础洪武四年朱元璋平复贵州为止，彝族先民对黔西北的统治达1400余年，司马迁的《史记》《汉书》《华阳国志》等重要的正史对西南夷的记载，到目前为止是世界上有独立语言独立文字独立的历史记载本民族独立统治最长的民族，以及后来的奢香夫人，保持了文化的纯正性和稳定性，对中国上古社会历史文化政治研究有很高的标本价值，奢香夫人执政后因时政需要派儿子加入中央太学学习将先进的汉文化相融合改进了农耕发展了经济对政治文化影响极深，晚明时期中国儒家文化重要改造心学的创立者王阳明被贬贵州开办书院传播儒学，对彝族先民有了保护文化传承本民族文化的危机的意识，彝族重要的历史记载都是在王阳明之后开始整理。

毕节的现存文化遗迹可乐文化土司庄园。

大方奢香墓都是彝族先民留下的宝贵精神财富，毕节的方言，小吃/主食/房子的结构都体现了彝族先民的智慧，沿用至今已有五千年历史的彝族的历法与汉文化的太初历到目前为止都是最精准最长效的纪年历对农业耕作、婚丧嫁娶、政治、民俗、哲学很大的影响，是古彝人对天文地理对宇宙规律的总结的结晶。

一个文化独立民族价值完善的民族因地域偏偶加上传统的束缚落后的农耕残缺的历史又遭遇文化大革命这片伟大的土地养育了英勇的彝族儿女，但我们对这片土地的历史知之甚少，毕节历史就是一个彝族史同样需要挖掘整理，现代文物普查包括考古发掘将慢慢填补历史的不足。

传统入世的主流文化才能积极融入新的世界秩序，彝族文化需要发掘传承最好的传承就是与时偕行文化创作更新新彝族文化艺术需要体现在现代文明的各个角落，包括我们的现代服务业彝族的打羊打牛进门酒都能体现彝族待客礼仪是现代服务业对礼仪服务形态很高的参考价值民俗体验文化探秘艺术载体彝族文化现实运用
阿西里西是贵州符号也是民族标志也是世界名曲也将成为毕节新的名片她是一个精神符号代表毕节这座千年古城新的活力传统的民族文化能以新的形式延续传承进化。

我们对历史的遗憾没有更多的实物、文明直接保存下来，使彝文化未能全面的保持没能成为民族的主流文化，通过对母族的历史探源，文物整理，文化残缺促使我们这代处于社会大变革世界一体化，落没的贵族急需新的文化平台，我们站在研究历史的角度去思索，要把彝族的文明留个后代不会被世界一体化的过程中淹没，对文化的保护是我们每个人的责任，提整民族自尊心和归属感，保持社会的多元性完整性是历史使命。

对于民族文化发展新的契机和转折点我们将彝族的民俗服饰礼节艺术加以时尚现代的元素演绎，使文明的火种得以延续，使黑与红和黄在世界民族中有自己的民族符号，个性的活力的普世的。

我们对于阿西里西这个民族特色酒店包装成一个文化品牌，这个品牌将古老民族的使命传播展示延续。

新的民俗文化从这里起航。