顺天致性 让教育回归本真

顺天致性让教育回归本真

看到一则很有趣的故事。小熊请客，约了小鸭子、小兔子、猴子、小狗等。吃饭的时候，小

熊给小鸭子、小兔子端来一盘肉、一盘鱼，给小猴子上了一堆青草，给小狗来了一盘水果。

小熊热情地劝他们吃。可是过了好一会儿，他们还是一动不动地坐在座位上，面面相觑。小

熊也不知道为什么，还在一个劲地殷勤地劝，可他们只是互相地看着，还没有动筷子的意思。小熊很纳闷，问他们怎么了，是嫌他的菜不够丰盛，招待不周吗？可这些都是他自己使出看

家的本领做出来的，拿出来诚心诚意招待他们的，他们为什么都不吃呢？小熊想了一会，说：你们随便吃吧，想吃什么就吃什么。听到这句话，小鸭子、小兔子、猴子、小狗他们早已急

不可耐，小兔子早已把那堆青草放在面前，小狗馋涎欲滴把肉盘拉到跟前，小猴子高兴地吃

起了水果，小鸭子则叼起一条鱼吃的津津有味。小熊看到这种情况，一拍脑袋，看我这个熊

脑子，给他们的都是他们不能吃的、不愿吃的食物。掩卷之后，沉思之余，如果把这个故事

应用到当前教育中，不也恰恰如中了教育的一些弊病吗？

教育，就是顺应学生的潜质，并引导、开发学生这种潜质，使其成长起来，成为一种能力和

素质，而不是一味的揠苗助长。像做农业，是在精耕细作，顺应时令和自身的成长规律。因此，在教育教学中，应该以学生为主，主动顺应学生的发展。教育的最本质职能是帮助学生

找到这种发展的潜质，选择学生适合的教育，而不是去选择适应教育的学生。教育就是开放

学生的心灵，用心去关注学生的心灵成长，培养思维。这种关注不是束缚，而是解放，不是

压制，而是民主，不是揠苗助长，而是顺天适性。唐代柳宗元在《种树郭橐驼传》中写郭橐

驼种树，“驼所种之树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。”其方法是：“顺木之天，以致

其性焉尔。根据树木的生长特性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿

动勿虑。”如果“爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，

摇其本以观其疏密，”那么“木之性日以离矣”。所以说：“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，

其实仇之”。简单到不能简单的四个字：顺天致性。

在教育中，重点要培养学生的勇于创新的精神，张扬学生的个性。鼓励学生质疑问难，不是

唯唯诺诺，盲从与崇拜，一切学问皆从质疑问难中始。学源于思，思源于疑，小疑则小进，

大疑则大进。创新思维就发源于质疑问难。教师小心呵护学生的创新思维，因为它就像天上

的流星，稍纵即逝，如早晨荷叶上的露珠，一不小心就会从荷叶的边缘滚落下来，而寻不见

任何踪迹。教育一定要适应学生的发展规律，顺势而为，水到渠成。北京十一中学的选课制、走班制是代表了教育的方向，一种可贵的教育探索，让学生去选择适合的教育，而不是削足

适履，让学生去适应教育。只有这样，才会不拘一格育人才，否则，教育就会像流水线上的

产品一样，所有的差异修改均被修剪的整齐划一、千人一面、千人一性，社会就停滞，时代

就会倒退。

诺贝尔奖获得者朱棣文的老师和美国伯利克大学教授、物理学家尤金?柯明斯说，作为导师

指导学生成功并不特别难，但也没有什么速成法则，你的用心体会学生需要什么，最重要的

是你得用心关注他们，看着我的学生以他们自己独特的方式成长为科学家，这是我最大成就。作为教育工作者，应该有所为，有所不为，把学生当成学生，让学生去选择适合的教育，回

归教育的本真，为社会和时代培养更多的人才，这是我们教育的出发点和最后的归宿。