围棋与天文及占卜术

围棋与天文及占卜术

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现代学者认为，围棋最早是人们用来研究天文的工具。当代老一辈华裔棋圣吴清源先生说过的一段话。他说“围棋发祥之初，并不是为争夺胜负，而是为了观测天文。在尚无文字的时代，棋盘与棋石是观测天体运行、占卜阴阳的工具。”他还说：“所谓国手，在中国相当围棋名人之地位。在古代，国手原是指占卜阴阳、观测天文、谙知历法、指导农业生产等活动中担当‘领导国家之手’重任的人。据说，围棋原是作为占卜天文阴阳的工具而发祥，所以‘国手’即操纵围棋的人。嗣后，围棋逐浙演变为一种赌斗胜负的竞技，但‘国手’这一称号却依然保存下来了。”

而围棋本身亦与天文拥有密切的关系。棋盘的纹路，横十九、纵十九，共三百六十一路。除去中间一点，所剩三百六十路合于三百六十周天之数；棋盘一分为四代表春夏秋冬四季，一隅九十路是一个季度的天数。

再看盘上，有被称为“星”的九个小黑点，四角各一，四边各一，一个居中。中间的那个“星”叫“天元”，也叫“太极”。以每个“星”为中心，把棋盘画为九个区域，正与古人按星相图把中国分为九州相对应。这样画分，在天文学上称为“分星”，在地理学上称为“分野”。

至于棋子更有代表性，分黑白两色，古人“以黑表阴”，“以白代阳”。黑表“黑夜”，白即与“白天”有关。古有“天圆地方”之说，故而以棋盘象征大地是方的，以棋子象征天而采用圆形。

此外，围棋与占卜术也有一定的渊源。“围棋”，二字，在我国古代也曾长期写作“围”，把围写作“围棋”当是二十世纪中叶以后的事情。应该说，围之“正是来自旋式正之”。应该说明的是，旋式正形成初始时，其主要功用曾经是用以纪时或制定历、法。约在商末周初时，我国历史上出现了一种专门用于对天地万物作占卜预测的卜筮器具，这种卜筮器具的形成应该也源于“ㄨ”与“＋”两种原始图符的相叠和组合。它就是我国后来沿用了几千年的罗盘，或称占盘。司马迁的《史记》则称它作“旋式正”。目前考古工作者在西汉古墓中发现的古代占盘都分上下两层，上为圆形天盘，下为方形地盘。天盘中心大多绘有北斗七星图案。司马贞《史记索引》解释“旋式正”的形状及操作方法为“旋，转也。之形上圆象天，下方法地，用之则转天纲加地之辰，故之旋式。”可能也正由于此，我国历史上天文纪时和历法术语中有“小劫”、“大劫”、“万劫”、“亿劫”、“劫初”等概念，所以在今天我们仍然使用的围棋术语中，也就有诸如“开劫”、“粘劫”、“补劫”“应劫”等等。我国古代天文纪时历法术语中又有“投暮”、“断梅”、“修飞”、“回提”等辞例，围棋术语中所以也就有“分投”、“断点”、“小飞”、“提空”等内容。

其中有些学者认为，围棋本身还有更多与天文有关的寓意：围棋每一隅90路，是一个季度的天数，周遭72路对应72候；围棋棋子分黑白两色，黑子代表黑天，白子代表白天。棋盘为方形代表着大地，棋子圆形象征着天空，正和古语中所说的“天圆地方”的说法；下棋子不准反悔，正寓意着时光一去不返；此外，棋盘上被称为‘星’的九个小黑点，四角各一，四边各一，中心一个，示意中华九州…….

围棋作为我国古代四大技艺之一，拥有两千多年的悠久历史，我们拥有责任将其发扬光大。