佤族民居调研

寨门
❖ 寨门佤语称“司歪永”， 是佤族山寨进出的通道。 过去由于砍人头祭谷魂、 部落之间战事频繁、野兽 出没等原因，寨门周围有 护寨沟、竹毒签、刺篱笆 、护寨神林等防御工事， 未经同意擅自闯入，视为 入侵，现在的寨门形式已 大为简单化了。寨门在每 年的新米节前后要择吉日 整修，骑马时进出寨门必 须下马，以表示对寨神及 寨人的尊敬，否则将会受 到寨规的处罚。
干阑是用竹、木等构成的楼居。它是单栋独立的楼，底层架空，用来饲养牲畜或存放 东西，上层住人。这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。
建筑材料及分类
分类
分桩式干阑和柱式干阑两个阶段
佤族的住房，各地区不同。佤族的住房，各 地区不同。受汉族影响较大的地区，一般是 四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的 瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状 与傣族的住房相似，建筑材料均为竹子（竹 藤、竹竿、竹片、竹篾等）、草（茅草、椽 子、脊檀、木板等）。
Company Logo
木鼓（木鼓房）
Company Logo
❖ “木鼓”佤语称“格 珞”。是佤族人祭祀 用的通天神器。在佤 族《司岗里》史诗传 说中已有记述：在佤 族先民进入农耕时代 以前，就制作了法器 木鼓。在过去的山寨 和部落重大活动中， 如战争、节庆的需要 ，木鼓也作警号、信 号、号令和乐器之用 。现在大家可以自己 动手敲击木鼓，感受 其浑厚而深沉的音色 之美。
Company Logo
❖ 佤族建筑文化是佤族文 化的重要组成部分。佤 族人民长期生活在山区 ，其建筑风格较能适应 山地居住。民族的创造 性是非常伟大的，佤族 人民在历史长河中不断 摸索创造出了适应山地 居住的特有建筑——“干 栏式”和“落地式”竹 楼。
Company Logo
杆 栏 式
落地式
沧源崖画
2、文化特征
Company Logo
❖ 地域因素影响下的宗教习俗、信仰等民族文化特征，也渗透于佤族杆栏式建筑的 内涵和外延。以火塘为中心的火塘文化，是佤族文化在建筑中的体现。火塘集煮 食、取暖、烘干甚至照明等功能为一体，是家庭生活的必需。同时成为宗教活动 场，是火神、祖神栖息来往之地，是家庭成员与神灵相互沟通的地方。作为整个 建筑中最为精细的部分，有两个原因，一是佤族人出于对火的崇敬，作为刀耕火 种的山地民族，生产生活中依赖于火。二是由于自然材料的易燃性，火塘是建筑 中火灾忧患的集中点，所以佤族在火塘的处理上显得尤其谨慎。（现在民族村的 火塘多用为表演。如下图）
结构形式
古代干阑式建筑下层是用许多木料搭成 的一个平台，然后在上面建造房屋，上 面的物屋架与底层的木架不是连为一体 的，两者的固定式采用绑扎的方法
现今常见的干阑式建筑采用的是穿斗式结 构，在排列较密集的桩、柱与地板梁和屋 架梁、枋之间，多设置穿插构件。在构架 的交接处，有捆扎改进为榫卯相连接，自 然形成穿斗构造形式。
❖ 沧源崖画分布在佤 族聚居区，被当地 佤族视为神圣之地 。崖画上的人物图 像，被佤族人们奉 为“仙人”。千百 年来，每逢旱季或 年节，佤族和当地 居住的其他民族都 要到岩画地点举行 庄严的祭祀活动， 点燃香烛，摆上象 征吉祥的祭品，祈 求风调雨顺的好年 景。
干阑式建筑的介绍
干阑住屋主要分布在中国西南部的云南、贵州、广东、Hale Waihona Puke Baidu西等地区，为傣族、景 颇族、佤族等的住宅形式。
❖ 佤族的住房，各地区不同。受汉族影响较大的地区，一般 是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。而大 部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑 材料均为竹子（竹藤、竹竿、竹片、竹篾等）、草（茅草 、椽子、脊檀、木板等）。木柱的顶端保留树杈，用以托 梁，横梁上再托上一些细竹子，然后覆以茅草，筑成架空 的“竹楼”。房屋分上下两层，楼上住人，楼下为牲畜、 家禽活动之所，个别打铁户也在楼下设有风箱和打铁的一 套工具。（如下图）
佤族村寨一般建在背山朝阳的山坡上， 建盖时间一般选在每年的9月左右， 据说这一时期采集的建筑材料不易 蛀虫。建筑材料有竹子、木料、茅 草等，平面布局多为椭圆形。分为 两层，底层作圈养家禽及堆放杂物 用，上层住人，内隔2至5间不等， 有卧室和客厅，客厅内设有火塘。 墙壁和地板多是木制和竹编，因窗 口较小，室内光线阴暗。屋外有一 晒台，供晾晒谷物和衣物用。外墙 多用竹席围成，利于通风散热，非 常适宜当地气候。其结构多采用人 字木架，屋顶多为歇山式或四面坡 ，利于泻走雨水和增加散热面。这 种结构简单，施工方便，造价低廉 的建筑，与亚热带的山野丛林环境 相融合，风格古朴、粗犷，具有浓 厚的原始韵味。
民族村佤族民居调研
简介：
Company Logo
❖ 佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人， 主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、 孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半 山区，即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段 的“阿佤山区”。与汉族、傣族、布朗族、德昂 族、傈僳族、拉祜族等民族交错杂居。
图腾（牛头图腾）
Company Logo
❖ 牛是云南佤族的吉祥物，祭牛头则表示对神灵的虔诚。镖牛和供奉牛头，是 佤族人民祈求安居乐业的传统祭祀活动。在佤族山寨,谁家的门口挂的牛头越
多说明谁家的财富越多。
建筑风格：
Company Logo
❖ 佤族房内的陈设简单，无桌椅，竹席木板当床，没有被褥 ，只用棉毯或麻布单做被盖，枕木头，和衣而睡。
佤族杆栏式建筑特征分析
1、地域性特征 2、文化特征 3、造型特征
Company Logo
1、地域性特征
Company Logo
❖ 佤族——古朴彪悍、能歌善舞、充 满着神奇色彩的民族，主要居住于 北回归线以南的亚热带地区。
❖ 由于山区森林资源丰富，佤族杆栏 式建筑以竹、木、藤条、茅草等当 地原生态材料作为建筑用材，建筑 分为上下两层的杆栏式建筑，上层 住人，下层对方柴禾、杂物和饲养 牲畜。这种建筑在造型和结构上具 有地域独特性和广泛适用性，能保 持良好的通风，陡峭的岩壁能够有 效的遮阳和防水，营造利于散热、 防湿，干爽、透气，冬暖夏凉的居 住空间。适用于山地地形，可防毒 虫、野兽、洪水、抗震、防伏旱。