中国5年大众文化变化

中国五年来大众文化的变化

一、大众文化

大众文化这一概念最早出现在美国哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中。主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。

罗森贝格认为大众文化的不足之处是单调、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中产生的诱惑和孤独感。大众文化往往通过大众化媒体（网络、电视、报纸、杂志等）来传播和表现，尽管这种文化暂时克服了人们在现实中的茫然和孤独感以及生存的危机感，但它也很可能大大降低了人类文化的真正标准，从而在长远的历史中加深人们的异化。

大众文化从实质上说是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种市民文化。它一方面是同与其共时态的官方主流文化、学界精英文化相互区别和对应的，另一方面也是同传统自然农业经济社会里的各种民间文化、通俗文化有着一些原则差异的，商业性、流行性、娱乐性和普及性可以说是其最主要的基本特征。

二、大众文化在中国的发展

中国的大众文化崛起于20世纪后半叶。它的发展壮大从根本上改变了中国文化的传统格局，积极影响了国民人格塑造和社会发展面貌，但也引发了多重社会效应和多种不同的评价和议论，这促使人们不得不去思考它的价值、效应及其发展控制问题。

（一）、2005年超女的兴起，以及之后的选秀类的节目“超女”刚出现时，人们不以为然，但3、4个月后，“超女”就如火如荼了，并产生了一批新词汇。大家的眼球被这个新出现的娱乐项目吸引过去后，紧接着出现了许许多多同类似的选秀节目，这些节目给大家的启示是，大众文化的筛选机制是传统文化所不具有的，其审美标准往往是单一的，筛选机制表现为淘汰机制，这一改变意味着草根文化的崛起。让许许多多的人更多了一层幻象。（二）、各种大片在中国的引起疯狂消费

以前看电影时，我们更多关注情节、细节、人物，但今天看电影大片时，人们更关注大场面、色彩饱和度等，大众现在越来越习惯于或者沉缅于感官享受。大众文化似乎已不需要经典，也不需要思考。国外的影片更是抓住大家的这个心理更多的是靠着强烈的视觉、听觉冲击感去俘获更多观众的心，而中国观众在见惯了细腻的影片后，发现这些冲击感强的影片更能充分的刺激自己的神经，于是在一次次的影片变换中，中国成了世界上影片消费的大国。

（三）、学者上电视为大家讲书

易中天、于丹上电视究竟是大众文化还是精英文化？文化学者胡野秋认为，从总体而言，学者上电视应该是大众文化的一部分，是在做学术的普及工作。学术如果始终是在象牙塔里面，那么学术就没有太大价值和意义。那些批判学者上电视的人们，说明他们对大众文化的游戏规则还不熟悉。从解读论语、品三国到史记、三字经，各种历史著作被学者们一次次的翻出来解读给大家，人们更愿意接受这些学者们所借读出来的道理，他们认为这些更容易理解，忘记了自己去体会其中的道理。

（四）、“恶搞”的兴旺发展

“恶搞”从虚拟世界到现实世界，从网上到网下，从娱乐影视到红色经典，如火如荼的恶搞现象大有营造一种新文化时尚，甚至派生“恶搞学”的趋势。恶搞从影视大片、名人而渐至“无所不搞”，不断挑战人们的心理底线、感情底线、道德底线和法律底线，人们不禁产生疑问：在我们的生活中，还有什么可以成为严肃的话题？

（五）、网络红人的出现

从“芙蓉姐姐”到“凤姐”到“小月月”等等数不清的人物在网上被大家翻炒，或自愿、或无奈、或不小心、或不轻易，总之他们暴露在大家的视野中，褒贬不一，大家怀着各样的目的，怀揣着各样的心情，品味着这些人物在网上、在各种媒体上的言论。原来“红”并不是需要什么特殊能力。

（六）、各种相亲节目的出现

2010年可谓相亲年，从湖南卫视的我们约会吧开始，到江苏卫视的非诚勿扰，各大电视栏目是力推相亲牌，大家的眼球也被这些节目深深吸引，原来相亲

也可以和大家一起分享。

（七）、网络词语、流行词语的兴起

网络词语、流行词语太多太多了，各种各样，仅仅属于这个时代，也仅仅属于一两年，诙谐、批判、无奈、搞笑，冗杂中带有些轻快，简单中带着意蕴，总之太多的人不知觉得用到了这些新鲜的词。

三、大众文化发展的忧虑

社会的发展，人们开始重视物质享受和感官快乐，重新确立了感性价值在日常生活中的地位和功能，经过大众传媒的引导这些文化，已经切实影响着社会大众对文化的审美旨趣，特别影响着青年一代的价值观、世界观的形成和发展。但从某一层面上讲，大众文化在社会生活中的复苏与扩展造就了新的娱乐观念，客观上释放了人的欲望。这问题的现实意义不仅仅在于如何引导当前的文化潮流或时尚，更在于如何看待我国的民族文化问题。

（一）、世俗化的冲击

现在许多大众文化走的是媚俗的道路，大众趣味、时尚趣味的彻底庸俗化，人们在里面需找到的只是单纯的快乐，这种快乐是欲被扩大释放的快乐，他们所感受的只是纵情的享受与偏见执着的认识。当回头看后觉得没能明白任何一点东西，这就像劳快餐一样，吃的时候很开心，但吃完之后却没有回味。（二）、对青少年价值观的影响

价值观是文化的核心层面，它的变化更能代表青少年文化的流行轨迹，体现大众文化对青少年文化的冲击，经调查发现，大众文化对青少年价值观的影响主要表现在以下几个方面:

1．大众文化有助于个性的解放和民主化倾向的加强，赋予青少年积极的主体意识，使青少年文化呈现出具有时代特色的理性精神。

2．大众文化的商业化使青少年文化正在经历世俗化的洗礼，世俗性成为当代青少年文化的精神特质。

3．青少年的社会观日趋现实化。

4．受大众文化的冲击，当代青少年文化世俗性的精神特质呈现庸俗化的倾向。5．青少年的价值观呈现出理想主义淡化，理论性价值淡化，价值观念向个人本

位偏移的特点。

6．当代青少年的行为和成功观念呈现功利性。

四、大众文化变化趋势

每一种文化都有属于它自身的灵魂，那是支撑文化的根基。大众文化也一样，虽然它具有通俗性、流行性、娱乐性。每一种文化也具有它的诞生、成长、稳定与衰落的过程，而每一种文化的发展不可能脱离社会的实体，也不可能离开人们的控制，既然是自己创造出来的文化，肯定也会由更多的人去维持，当这种文化与原有文化发生交叉，势必会产生矛盾体，这一矛盾体就需要国家、文化传比媒体的调和了，因此大众文化必然会在各种调控中趋于正常。