中国奴婢制度

两头受气：在历史上，有不少年轻婢女常处
于“风箱里的老鼠——两头受气”的可怜境 地。一方面，男主人视她们为泄欲、养生器 物，任意玩弄、摧残或伤害。但另一方面， 主母又因为她们与男主人有性关系，而醋海 生波、横生妒忌，将她们当作“出气阀”、 “泄愤器”，施以无情的迫害与摧残。
主讲：张佳雯
奴当做“补药”使用以满足其修炼成仙或长 生不老的梦想。这情况正如鲁迅在《南腔北 调集· 上海的少女》一文中所指出：“在富户 豪家，也一向以童女为侍奉、纵欲、鸣高、 寻仙、采补的材料，恰如食品的餍足了普通 的肥甘，就想乳猪芽菜一样。”在中国历史 上，明嘉靖皇帝荒淫无耻，他听信方士的胡 诌说常服“先天丹铅”就能长生不老。“先 天丹铅”就是用童女的月经炼制的药。
第二点：按分工有书童、门人、跟班、使女、
灶婢、家妓等。 第三点：按等级高下分有上等奴婢，如管家， 总管。下等奴婢，如台奴、重台。台奴是指 男奴中的风：过去人们只知宫婢禁欲之苦，许多妙龄 少女入宫后，难得受帝王之幸，而宫中除太监外， 又别无其他男子，故许多宫婢无法享受情爱的欢乐， 而只能发出“寥落古行宫，宫花寂寞红，白头宫女 在，闲坐说玄宗”的感慨。其实，在中国民间也有 不计其数的家婢终身与男女欢娱无缘，而只能孤苦 凄凉的过一辈子，据明万历《仙居县志》载，该县 “士民之家，私蓄民婢，垂白无夫···夺人父母之 ··· 愿，锢人男女之欲”。
寻欢作乐的工具：据宋乐史《绿珠传》
载，西晋石崇不仅以豪奢名闻天下，而 且其虐待侮辱女奴亦颇具代表性。据说， 石崇的家宴与众不同。每逢大宴宾客时， 除照例有美艳家妓轻歌曼舞助兴外，另 还常命之常做欢笑去劝宾客饮酒，如劝 酒无效，则凌辱打骂是家常便饭，甚或 是杀害她们如同儿戏一般。
采阴补阳：一些蓄奴之家的男主子往往将女
第二点：奴婢在法定地位上，“奴婢同于资
财，身系于主”，只是依附于主人的一种资 财。没有人格与自由，而且不但其本身得终 身服役听使唤，其子孙累世也脱不了籍。即 使经政府及主人放免，但主仆名分犹在，仍 低人一等。
奴婢的分类
第一点：按外貌特征分：专门指男性的奴婢
名称就有苍头、长须、平头等。苍头是指男 奴头戴青绿色头帻（ze）。平头是指男奴的 发型。长须是指男奴多胡须。专门指女奴的 则有青衣、丫鬟、赤脚等。青衣因女奴在汉 代规定只能穿青绿色服装。丫鬟是因年轻婢 女多梳圆环状的双髻像树杈型。赤脚指干粗 活又缺少鞋袜穿的婢女。
奴婢的表现内容与形式
第一点：没有独立户籍，或依附于官府，或
依附于私家。在这方面北魏及唐朝的“均田 令”中既有典型例证，因当时分田规定都将 私属奴婢列入其主人家计算，或分田或不分 田。凡沦为奴婢之后，它一般也就丧失了姓 名自主权，而由其主人另取姓名，姓名一般 都有其吉祥或象征意义如：来福，来安，秋 香之类。