多年父子成兄弟 赏析
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文章总评
• 在过去十分讲究‚长幼有序‛中国传统社会,就 有汪曾祺这样如‚兄弟‛的父子。如果用孩子的 眼光来看待孩子,站在孩子的立场上,蹲下身来 和孩子说话,设身处地地体验孩子的真实感受, 多一份对孩子的理解,少一份斥责,就能创造孩 子成长的宽松氛围。 • 汪曾祺父子便是最好的例子。
• 做父亲的能尽量保持一点童心,与儿女处成兄弟 一般的关系,或许是父子人伦一种较高的境界。 那么,推而言之,多年夫妻能否成兄妹?多年母 女能否成姐妹?倘如是,人间亲情将更温馨,更 融洽。
‚父亲对我的学业是关心的,但不强求‛,从另一个 方面展现父子间的关系。父亲对孩子采取的是赏识教育, 孩子写出了好文章,‚他就拿出去到处给人看‛,数学不 好他却不责怪。父亲非常重视发展孩子的兴趣,喜爱书画 ,就加以指点;喜欢戏剧,就当配角、做伴奏,为孩子助 兴。有了这些叙述和铺垫,父子间的关系就与常人不一样 了,是平等的、友好的,发展成为兄弟也就水到渠成了。 为了说明这种不一般的关系。
多年父子成兄弟
——汪曾祺作品推荐
制作人:傅菁祺 康宁
这是我父亲的一句名言
在父亲前面加了一个‚我‛字,可以见出他对父亲的 情感。 说是‚名言‛有三层意思: 一是他父亲经常说,为什么经常说,肯定是别人对他 们父子关系奇怪,所以父亲要经常解释,说多了,就成了 挂在嘴边的名言; 二是这句话在中国乡村多少有些奇怪,父不父,子不 子的,因怪而名; 三就是被他人转述引用,被后代记住。
从这句话可以看出父亲是怎样一个人?
‚我‛和父亲
第二段中: • 父亲是个绝顶聪明的人。他是画家,会刻图章,画写意花 卉。图章初宗浙派,中年后治汉印。他会摆弄各种乐器, 弹琵琶,拉胡琴,笙箫管笛,无一不通。 • 我母亲死后,他亲手给她做了几箱子冥衣――我们那里有 烧冥衣的风俗。按照母亲生前的喜好,选购了各种花素色 纸做衣料,单夹皮棉,四时不缺。
多才多艺 富有情趣 重情重义
‚父亲是个绝顶聪明的人‛,写父亲的心灵手 巧。这聪明表现在他几乎无所不通,无所不能。 他是画家,通音律,会园艺,扎纸的手艺也非常 好,是个热爱生活的人,又是个重情义的人,这 后一点很重要。 作者记叙了父亲的一件事,‚他养过花,他 养的一盆素心兰在我母亲病故那年死了,从此他 就不再养花‛,他重夫妻情,那重子女情也就是 自然的事了。虽然此时还没正面写父子成兄弟, 但字里行间已经作了铺垫。
‚父亲是个很随和的人‛,文章开始正面写父亲对孩子 们的喜爱,主要是写父亲为孩子制作各式各样的玩具。上 文写父亲聪明、手巧,到这里作用就显现出来了。不聪明 ,就不知道孩子们的心理;手不巧,也就不能为孩子做玩 具了。父亲不但给孩子做玩具,而且带着孩子玩儿,所以 姑妈称他为‚孩子头‛。 父亲的心灵手巧给孩子带来了欢乐,带来了骄傲,‚ 我们在这些灯里点了蜡烛,穿街过巷,邻居的孩子都跟过 来看,非常羡慕‛。这自然增加了父亲在孩子们心中的分 量,父亲爱孩子,孩子们也非常爱父亲。
‚当时人人自危,自顾不暇,儿子惹了这么一个麻烦‛ 的话说出来,从父亲责备的话来看不是完全反对,而是要 事先商量,如事先商量或许有更妥当的办法。其次孩子一 哭父亲‚立刻明白‛了,说明父子间本质是一致的,即使 在这件事上也一样,善良,救人于危难之中,理念是一样 的,只不过父亲的人生经历使其多了一点世故。所以,做 父亲的在心中立刻自我反省,‚他是对的,我们是错的。 我们这种怕担干系的思想是庸俗的。我们对儿子和同学之 间的义气缺乏理解,对他的感情不够尊重‛。 这种在晚辈面前勇于自省自责的品格是两代人之间更 深刻更稳固的情感的基础,使得‚多年父子成兄弟‛获得 了更丰富更深刻的意义。
第七段中: • 对儿子的几次恋爱,我采取的态度是‚闻而不问‛。 了解,但不干涉。
第八段中: • 我的孩子有时叫我‚爸‛,有时叫我‚老头子‛!连 我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子‚没大没小 ‛。我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭,首先 必须做到‚没大没小‛。
尊重 民主 平等
父亲的教育方式不同于传统的严‚父‛传统 汪曾祺受父亲影响,采取同样的方式教育儿子。
作者写了这样几个细节,‚我十七岁初恋,暑假里, 在家写情书,他在一旁瞎出主意。我十几岁就学会了抽烟 喝酒。他喝酒,给我也倒一杯。抽烟,一次抽出两根,他 一根我一根。他还总是先给我点上火‛。在常理看来,有 些事是父子间不会分享的,比如恋爱;有些事是长辈不大 容许或者鼓励孩子做的,比如抽烟、喝酒,但在汪家居然 都发生了,这足以说明在他们家,父亲的随和以及两代人 亲密的关系,特别是作者的父亲对孩子的宽容。 所以,‚我们的这种关系,他人或以为怪。父亲说: ‘我们是多年父子成兄弟。’‛
• 第四段中: • 父亲对我的学业是关心的,但不强求。 • 我初中时爱唱戏,唱青衣,我的嗓子很好,高亮甜润。在 家里,他拉胡琴,我唱。我的同学有几个能唱戏的,学校 开同乐会,他应我的邀请,到学校去伴奏......父亲那么 大的人陪着几个孩子玩了一下午,还挺高兴。 • 我十七岁初恋,暑假里,在家写情书,他在一旁瞎出主意 。我十几岁就学会了抽烟喝酒。他喝酒,给我也倒一杯。 抽烟,一次抽出两根,他一根我一根。 赏识 宽容 尊重 理解 平等
• 在古代,称父亲为‚严父‛ • 严父出孝子,这是我国古时流传下来的真谛 • ‚棍棒底下出孝子‛,寓意为父母要严格管教孩子,教他 正确的做人观,让他懂得分辨是非好坏。
这几点便可以充分看出,传统的父子关系中,父亲对 孩子严格教育,在孩子面前也当是严肃的。
在中国传统文化中父子的尊卑有序的关系的 表达。因此,在众多儿女的心目中,都渴望有一 位‚慈父‛,有一位如兄弟般的父亲,更是他们 的一种奢求。 文中的两对父子却突破了传统,做了兄弟,当 真是‚特立独行‛。
‚我‛和儿子
第五段中: • 他那时还未从幼儿园刚毕业,刚刚学会汉语拼音,用汉语 拼音给我写了第一封信。我也只好赶紧学会汉语拼音,好 给他写回信。 第六段中: • 我的老伴告诫他们‚你们要和爸爸‘划清界限’‛,儿子 反问母亲:‚那你怎么还给他打酒? • 我的儿子哭了,哭得很委屈,很伤心。我们当时立刻明白 了:他是对的,我们是错的。我们这种怕担干系的思想是 庸俗的。我们对儿子和同学之间的义气缺乏理解,对他的 感情不够尊重。
源自文库
那么中国传统的父子关系是怎样的呢?
• 中国传统父子关系的核心准则——"孝"隐含着父子关系的 冲突和隔阂,不平等与沟通不畅,情感表达的形式化和功利 化等问题。 • 旧中国的父子关系其危害不只在家庭,‚孝‚的说教最不 足训的,不在使儿女孝顺父母,而在使父母中了它的毒, 对于儿女、对于自己的任何侍奉都居之不疑;自己对儿女 的任何苛虐,都毫无内疚。因之在新旧思想交替的时会, 常有顽固的父母,滥用家庭的权威,为旧思想保镖,阻碍 儿女进步,甚至迫害儿女。
第三段中: 父亲是个很随和的人,我很少见他发过脾气,对待子女,从 无疾言厉色。他爱孩子,喜欢孩子,爱跟孩子玩,带着孩 子玩。我的姑妈称他为‚孩子头‛。 • 春天,不到清明,他领一群孩子到麦田里放风筝。 • 他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块,再一块一块逗拢 ,接缝处用胶水粘牢,做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶 球。桥、亭、球是中空的,里面养了金铃子。 • 他会做各种灯。用浅绿透明的‚鱼鳞纸‛扎了一只纺织娘 ,栩栩如生。用西洋红染了色,上深下浅,通草做花瓣, 做了一个重瓣荷花灯,真是美极了。 心态随和 童心未泯 心灵手巧
• 其实,父子关系是很微妙的。中国的父子一般是 缺乏沟通的,大多时候是互相的心领神会。就这 样在沉默中,双方度过一生。临了,回头一看, 说是父子,莫若兄弟!