文化建设为什么先于经济发展

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

文化建设为什么先于经济发展?

文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量。文化资源是企业发展和竞争的重要资源。企业经营管理中的文化成分越来越多,文化品位越来越高,企业整体素质就越高,竞争力就越强。不注重文化建设的企业,在竞争中必然处于弱势,即使风光一时,也难以持久。文化优势也成为地区经济发展日益重要的环境优势。在知识经济日益发展的今天,文化底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质,越来越成为经济发展重要的软环境。文化软环境越好,越有利于产业提升和产业结构优化。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。总之,文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。因此,我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势,深刻认识文化对经济发展的推动作用,自觉促进文化与经济的融合,为经济发展提供持续不断的文化动力。这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在。

经济是一个物质基础,其实现在很多人有钱了,都开始感觉到精神空虚了,自己去追求文化,但很多追求着一些不伦不类的东西。

所以我想说,经济和文化两者是不可分割的,经济可以让人丧失伦理道德,文化却可以给人精神安慰,内心归属,当然也可以改变道德丧失的趋势。

这两者可以看做人的身体和灵魂的关系,两者必须共存才能绽放出生命的风采,只存其一都不可称为人。其实现在是由于近二十多年文化认同上的真空造成的文化认同的混乱期,比如现在很多人习惯了西方的阳历,而不习惯传统农历而过起了洋节日,阳历生日。还有个例子就是简体字推广为什么成功了,是因为当时大多数人不识繁体字,属于文字的真空地带,没有形成习惯势力,所以阻力小很多,什么东西只要形成习惯势力纠正就难了,所以欧洲文艺复兴用了四百年的时间,这也是为什么文化复兴很难的原因之一。22楼

另外在我国还有一个文化复兴上更难的心里特点是歧视和压抑人的个性(比如你穿一个和别人不一样的衣服可能会被说成是神经病等),这也是近代以来很少出

现大师的原因之一,西方近代是通过完善的个人保护法和严厉的处罚来强制完成保护个性发挥的,比如你骂人家是神经病可能会带来高额罚款甚至是刑事处罚的。

经济基础决定上层建筑,不要忘了这个原理,在落后的经济基础上的文化也是落后和愚昧的,先进的文化需要先进的生产力来支撑。但在经济建设的同时也不能忘记文化的建设破题先定义文化建设和经济发展(这里做手脚的可能性不大,不过是必要的) 这个是一个比较先后的辩题那么就要找出来一条对比的标准例如:正方:文化建设对经济的发展起引导作用,能够让经济在一个正确的轨道上发展不至于“出轨”。反方:经济的发展为文化建设提供物质基础,没有物质的保证文化建设无异于“空中楼阁”。文化建设为什么先于经济发展?文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。

只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量。文化资源是企业发展和竞争的重要资源。企业经营管理中的文化成分越来越多,文化品位越来越高,企业整体素质就越高,竞争力就越强。不注重文化建设的企业,在竞争中必然处于弱势,即使风光一时,也难以持久。文化优势也成为地区经济发展日益重要的环境优势。在知识经济日益发展的今天,文化底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质,越来越成为经济发展重要的软环境。文化软环境越好,越有利于产业提升和产业结构优化。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。总之,文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。因此,我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势,深刻认识文化对经济发展的推动作用,自觉促进文化与经济的融合,为经济发展提供持续不断的文化动力。这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在。

人类的文化建设应先于经济建设,原因有如下:

第一点:经济的发展最忌讳的就是盲目,只有文化才能避免这种盲目。

人活着总是有其目的性的,这个目的就是让人们生活得更美好,而发展经济只是一种达到这个目的手段,所以确定我们发展经济的目的必须放到发展经济的前面,而确定这个目的的过程,就是文化建设的过程。

第二点:没有文化,就不可能发展经济。

我很难想象没有文化的社会,怎么样去发展经济。我甚至更难想象没有文化,如何可以成为一个社会,一个社会是需要社会的组织关系,礼仪文明的。而这一些必定属于文化建设的范畴。

第三点:人类不可以没有经济,但更不可以没有文化

有这样一个故事,进化论的作者达尔文在一次航海考察的中,来到一个落后的部落里,当时天气很寒冷,但是当地的土著穿得却很单薄,于是好心的达尔文就把自己的一床红色的毯子赠与这里的一名土著,可是让达尔文没有想到的是,这名土著并没有用这个毯子去御寒,而是把毯子剪成条状,绑到自己身上跳舞。

没有文化,即便经济搞上去了,人类最终还是会崩溃的在自己的心理上

经济基础决定上层建筑,这个原理,在落后的经济基础上的文化也是落后和愚昧的,先进的文化需要先进的生产力来支撑。但在经济建设的同时也不能忘记文化的建设破题

先定义文化建设和经济发展(这里做手脚的可能性不大,不过是必要的) 这个是一个比较先后的辩题那么就要找出来一条对比的标准例如:正方:文化建设对经济的发展起引导作用,能够让经济在一个正确的轨道上发展不至于“出轨”。反方:经济的发展为文化建设提供物质基础,没有物质的保证文化建设无异于“空中楼阁”。文化建设为什么先于经济发展?文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量。文化资源是企业发展和竞争的重要资源。企业经营管理中的文化成分越来越多,文化品位越来越高,企业整体素质就越高,竞争力就越强。不注重文化建设的企业,在竞争中必然处于弱势,即使风光一时,也难以持久。文化优势也成为地区经济发展日益重要的环境优势。在知识经济日益发展的今天,文化底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质,越来越成为经济发展重要的软环境。文化软环境越好,越有利于产业提升和产业结构优化。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。总之,文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。因此,我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势,深刻认识文化对经济发展的推动作用,自觉促进文化与经济的融合,为经济发展提供持续不断的文化动力。这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在.

文化建设的意义

文化对于每个社会成员具有的根本意义可以证明文化建设的重要性。但在这一问题上,仍有以下的方面需要阐述。 第一,很多人认为文化是积淀的,自然生成的,因此对于文化建设的重要性和意义进行质疑。文化的成型有积淀和累积的因素,我们继承了很多文化的遗产,但值得指出的是,文化也需要建设,积极的文化建设才能从数量和质量上拓展和提升一个民族和社会成员的文化库。文化的建设可以包括很多方面的内容。我们对传统文化的继承是有选择的,有弃取的。根据不同时代的需要,我们不断地在创立新的行为规范,所谓的移风易俗就是文化建设的最好例证之一。以我们的节日为例,新中国成立,我们才过“十一”,到21世纪和国际接轨了,我们才过情人节,母亲节,圣诞节。再说传统中国过年的习俗,1983年首次举办春节联欢会之前,我们传统的过年习俗中并没有看春晚这一内容,但是电视普及,春节联欢晚会一年一年地办,到现在,看春晚可能和吃饺子一样已经成为中国大众过年文化中的重要内容。春晚文化就是这样创造出来的。一个国家,一个地方的文化建设自然还包括对外的学习,对其他文化的积极因子,像价值观念、意识形态和思想体系的主动引进。马克思主义从西方的引入,可能是中国近代史上影响最为深远的文化建设行为。总之,文化需要建设,需要人力、财力等各项社会资源的支撑和配合,而且,文化建设的成效是以体制化、日常化为保证,以进入社会成员的日常生活为验证,所以是一个长期的、持续的、因此更需要耐心的过程。 第二,如果文化和生存的最基本需求具有同样的重要性,为生存的需求而服务的经济建设和为文化发展服务的文化建设具有同等的重要性这一点本来可以不证自明。但是,关于经济建设和文化建设的关系似乎仍值得讨论。经济建设和文化建设是关联的。经济建设的成功可能带来文化建设上的便利,另一个方面来说,文化建设也可能带来经济建设上的便利。关于文化可能先于经济,从而起到促进并引导经济建设的情况,最经典论证当然还是出于韦伯的《新教伦理和资本主义精神》。韦伯试图论证的是宗教改革

相关文档
最新文档