现阶段中日中学生道德教育的比较分析

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最新学习报告中日中小学教育差异

最新学习报告中日中小学教育差异

他山之石——对比中日两国中小学教育体制大约二十年前的一篇论及中日中学生在内蒙古大草原上的“草原探险夏令营”活动在当时社会上引起了不小的轰动,在之后的十多年间一直是老师家长口中告诫孩子们的励志故事。

文章内容大概就是说中日两方的孩子表现迥异,中方孩子叫苦不迭,不堪重负,乱丢垃圾,家长拖后腿;而日方孩子恰恰是样样完全相反,充分表现了坚忍不拔、文明教养的精神。

前几日在网上见到有报道称过去了十几年之后在2004年的一次同样的夏令营中,中方孩子的情况依然没有改善。

且不论这些报道文章有多少夸大或者虚构,忽略了多少干扰因素,但这样的故事好歹勾起了我们的好奇心,日本教育到底是怎样的一副场景?关于中国教育制度的抱怨与批评已经是屡见报端,像应试教育磨灭学生创新能力、教育投资过低、教师待遇过差、传统文化的沦陷、外来文化的入侵、师生关系恶化等等,在这里就不做更多论述了,笔者的报告旨在描述日本的教育体系的轮廓,能使读者对日本教育略知一二即是笔者的目的了。

本报告主要论及以下几方面的内容:一、日本教育体制中人的培养只看一样,诺贝尔奖就可以知道,日本诺贝尔奖获得者已近二十人,而中国土生土长获奖者是零。

这样的差距足以让我们反思我们的教育在培养人的问题上有多大的缺陷。

中国的近代教育是向日本学习的,分快慢班、搞课外补习这些东西中日都有,都比较注重淘汰的概念。

但是其中的不同之处也很明显,比如社团制度,日本从小学开始就在校内搞各种社团,类似于中国大学,一般是学生自己申请然后拉横幅招社员的。

虽然社团质量良莠不齐,但是确实是在做学生们自己喜欢的活动。

可以说在日本,由于学校社团的存在,学生涉足专业领域的门槛更低。

如拥有足球社、篮球社的学校,就可以组织学生报名参加全国大赛,从小学开始一直到大学都可以参加相应的组别。

喜欢足球篮球、在这些方面有特长的学生也会在升学的时候优先考虑就读那些足球篮球社团较强的学校,生源完全自由的流动。

那些水平较高、在比赛中表现突出的选手也会入选日本的国少、国青、国奥队,未来也会成为职业球队的考虑对象。

中日青少年道德教育比较研究

中日青少年道德教育比较研究

《中日青少年道德教育比较研究》xx年xx月xx日•引言•中日青少年道德教育概述•中日青少年道德教育比较分析•中日青少年道德教育对我国的启示目•结论与展望录01引言青少年是国家和社会的未来,他们的道德素质对国家和社会的发展至关重要。

因此,对青少年进行道德教育是必要的。

中日两国在文化、历史、社会制度等方面存在较大差异,这些差异对两国的青少年道德教育产生了深刻的影响。

因此,对中日两国的青少年道德教育进行比较研究是有意义的。

研究背景通过对中日两国青少年道德教育的比较研究,了解两国青少年道德教育的异同点及其原因。

分析两国青少年道德教育的优缺点,为进一步改进和完善青少年道德教育提供参考。

有助于增进对中日两国青少年道德教育的理解和认识,促进两国在青少年道德教育领域的交流与合作。

有助于为我国青少年道德教育的改革和完善提供参考,提高我国青少年道德教育的质量和水平。

02中日青少年道德教育概述背景与意义中国青少年道德教育是社会主义精神文明建设的重要组成部分,旨在培养青少年具有良好的道德品质和行为习惯,为他们的成长和社会发展奠定基础。

历史与现状中国青少年道德教育经历了多个阶段,从早期的传统道德教育到现代的社会主义核心价值观教育,不断适应时代和社会发展的需要。

目前,中国青少年道德教育主要通过学校教育、家庭教育和社会教育等多种途径进行。

特点与优势中国青少年道德教育注重培养青少年的爱国主义情感和社会责任感,强调个人修养和道德实践。

同时,中国青少年道德教育也注重创新和多元化,鼓励青少年在实践中探索和学习。

背景与意义日本青少年道德教育是明治维新以来的重要传统,旨在培养青少年具有良好的行为规范和道德观念,为他们的成长和社会发展做出贡献。

历史与现状日本青少年道德教育在不同的历史时期具有不同的特点,如武士道精神、集体主义等。

现代日本青少年道德教育主要通过学校教育、家庭教育和社会教育等多种途径进行,强调自律、尊重他人、责任感等价值观。

特点与优势日本青少年道德教育注重培养青少年的自律性和集体意识,强调个人在社会中的责任和义务。

现阶段中日青少年道德教育的比较分析

现阶段中日青少年道德教育的比较分析
完善学校教育:中日两国应加强在德育教育领域的交流与合作,共同提高学校德育教育的质 量和水平。
营造社会氛围:两国应共同营造关注青少年道德教育的社会氛围,鼓励社会各界积极参与青 少年道德教育。
加强国际合作:中日两国应加强在国际层面的合作,共同研究和应对青少年道德教育面临的 挑战和问题。
07 结论与展望
中日青少年道德教育 的比较分析
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01
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04
中日青少年道 德教育的现状 比较
02
引言
05
中日青少年道 德教育存在的 主要问题
03
中日青少年道 德教育的历史 演变
06
中日青少年道 德教育的改进 措施及建议
教育方式比较
中国青少年道德教育方式 日本青少年道德教育方式 两国教育方式的异同点 教育效果的影响因素
教育效果比较
评价标准:教育目 标、教学内容、教 学方法等
中国青少年道德教 育的效果:重视爱 国主义教育,培养 社会责任感
日本青少年道德教 育的效果:注重礼 仪、尊重他人、培 养自我管理能力
比较分析:两国青 少年道德教育效果 存在差异,但都有 可取之处
研究结论
中日青少年道德教育存在 差异
两国教育方式不同
未来需要加强两国之间的 交流与合作
未来需要不断改进教育方 式和方法
研究展望
未来研究方向:深入探讨青少年道 德教育的本质和规律
实践应用:将研究成果应用于实际 教育中,提高青少年道德教育的质 量和效果
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拓展研究领域:结合跨学科、多角 度的研究方法,拓展研究视野

近现代中日道德教育目标比较

近现代中日道德教育目标比较

家的工具。这其 中存在着 巨大 的危险 ,即当国家统治者出现决策错误的时候 ,道德教育 的目标也就随 之走 向错误 ,给国家带来巨大 的灾难。中日两国都曾经出现过这种灾难 。中国的 “ 文革”时期道德教
育 的中心 目标 主要是 政治 价值 ,而 教育 发展 科 学 和文 化 、为 经济 建 设 服 务 、满足 个 人 的发 展 需要 的 目
不足道 。不过 ,当代 中 日学校德育最终确立 了两者兼顾 的 目标。从 德育 目标 视野来看 ,在 两者共性之 中又 表现 出相 当大的差异性 ,如君子型与 大众型 目标 、宽泛性 与狭 义性 的 目标理 解 、德育 目标层 次的笼统性 与 序列性等 。 日本道德教育 目标 中的可取之处 ,值得我们研 究和借鉴。
了人 性 的反面 。
中 E两 国也 有 过个人 本位 的德 育 目标价 值 观 ,但 从 总体 上 看 ,两 国近 现 代 德育 目标 的 主导 还是 以 t
社会 本 位为 主 ,而以人 为本 位 的呼声是 微不 足道 的 。
第 二 ,当代 中 E道 德教 育确立 社会 本位 与个 人本 位两 者兼顾 的 目标 。 t 随 着 中国的改 革开 放 和 日本 战后 的 民主 主义 改革 ,两 国在 德育 的 目标价 值 观 上有 了质 的飞 跃 ,个 人 本位 的道德 教育 目标 逐渐 突显 。 中国方面 ,教育 界 重新 强 调 人 的全 面 发展 观 ,并 为 此进 行 了专 门 的 讨论 。人们 开始从 受教 育 者本身 的素 质发展 和 主体 性 培 育 的角 度来 认 识 教育 的价 值 。现 在人 们 普遍 认 同了 “ 教育 的本 质是培 养人 ,促 进个 体身 心全 面发 展 的” 教 育 价值 观 ,改变 了过 去那 种 把教 育 仅仅 看 作是上 层建 筑 的一部 分 的偏 颇认 识 。人们 还认识 到教 育 与人 的发展 之间 的关 系 ,即教育 要 为社 会服 务 , 首先就 要培 养身 心发 展和谐 、素 质高 、能 力强 的个体 ,这 才是 教育 的根 本 目的 。 教 育 从过 去 那种 ¨ 服从政 治运 动 的需 要 ,转 变为服 务 于经济 建设 需要 ,并进 一 步 明 确认 识 到教 育 的 目的是 为 了培 养 服从 于现 代社会 所需 要 的人 的素质 的全 面提 高 。这 是 中国教育 改革 取得 了历 史性进 步 的重要 标志 。

中日思想政治教育内容的比较分析

中日思想政治教育内容的比较分析

由于历史文化、社会制度等诸多方面因素的影响,中日两国在思想政治教育内容上也呈现出明显的差异性,中国作为一个社会主义国家,其思想政治教育主要以马克思主义为指导,而日本由于战前战后国家制度的变化使思想政治教育目标发生变化,从而带动教育内容也随之改变。

1 中国思想政治教育内容中国实行社会主义制度,因此思想政治教育要与社会主义国家性质相适应,必须坚持马克思主义与中国的具体实际相结合,内容主要从以下五个方面所展开。

1.1 世界观教育世界观教育是指形成学生正确的立场、观点和方法的教育。

其主要内容主要有(1)辩证唯物主义教育:基本观点是物质是第一性的,意识是第二性的。

在进行辩证唯物主义教育时,要帮助人们理解并且掌握辩证唯物主义的基本观点,并且运用这些观点去分析和解决问题。

(2)历史唯物主义教育:历史唯物主义教育是关于人类社会发展一般规律的科学。

其主要观点是社会存在和社会意识是辩证统一的,社会意识是社会存在的反映并反作用于社会存在。

历史唯物主义教育就是帮助人们理解和掌握基本观点,并且运用这些观点分析现象,创造生活。

(3)马克思主义认识论教育:实践是认识的基础,人的认识从实践产生,为实践服务,随实践发展并受实践检验。

进行马克思主义认识论教育就要使人们理解和把握其根本观点,在实践中不断提高自己认识世界和改造世界的能力。

1.2 政治观教育(1)基本国情教育:对基本国情的定义我们可以理解为在一国相对稳定的总体客观实际情况,对社会和经济发展起到最根本和最主要的发展因素。

而认清当代的中国国情最主要的就是要把握好我国现阶段发展的主要矛盾。

(2)民族精神教育,民族精神是一个民族在长期共同生活和实践的基础上形成的为本民族大多数成员所认同的民族意识、民族心理、民族品格和民族气质的总和。

(3)时代精神教育,它是反映社会潮流并且为社会成员所认同的思想观念、价值取向,也是一个社会的精神气质和风貌的综合体现。

1.3 人生观教育人生观的教育主要分三方面,一是理想信念的教育,是对自己的发展以及对社会的向往和追求,理想信念的教育是思想政治教育的核心内容。

中日两国学校德育内容的比较及其启示意义

中日两国学校德育内容的比较及其启示意义

2020-12文艺生活LITERATURE LIFE :学术交流中日两国学校德育内容的比较及其启示意义孟长青(长沙民政职业技术学院,湖南长沙410004)摘要:道德在复杂的社会关系中起着十分重要的协调作用,道德教育作为引导人们遵循道德规范的重要手段历来被各国政府所重视。

日本有着先进的现代教育体制,又是与中国一衣带水的邻邦,其道德教育值得我们深入研究和吸取借鉴。

通过对德育内容的对比,可以分析出中日两国学校德育的特点及其异同,并据此归纳出日本学校德育的可取之处,从中借鉴有益经验。

关键词:中日;学校德育;内容;比较;借鉴中图分类号:G612文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)35-0257-02DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.35.124德育是学校教育的重要内容,习近平总书记指出,“学校教育、育人为本,德智体美、德育为先”[1]39。

日本与中国一衣带水,有着深刻的历史渊源,日本的道德文化在数千年来深受中国影响,因此其学校德育的内容与中国有相同之处,但由于国家性质和具体国情之间的巨大差异,中日两国学校德育的内容又有显著区别。

这就需要我们对日本学校德育进行深入研究与比较,取长补短,为我国的道德教育与精神文明建设汲取力量。

一、中日两国学校德育的主要内容(一)中国学校德育的主要内容中国的学校德育涵盖了世界观与历史观教育、人生观与价值观教育、政治观与法治观教育等方面,且有着鲜明的社会主义性质,无论是小学、中学还是大学的学校德育内容,国家都有明确的规定。

1.爱国主义教育。

爱国主义自古以来都是中华民族的优秀传统,也是当今学校思想道德教育的主旋律,是贯穿学校德育的主线。

爱国主义具有极丰富的内涵,包括爱护祖国的壮美河山、历史文化与骨肉同胞,自觉维护国家利益与尊严,与危害国家安全的行为作斗争等。

我国是由中国共产党领导的社会主义国家,爱国与爱社会主义、拥护共产党的领导具有一致性。

中日中学德育方法比较分析论文

中日中学德育方法比较分析论文

中日中学德育方法比较分析论文中日中学德育方法比较分析论文1中国中学德育的主要方法1.1灌输教育法主要是系统地向中学生传授马克思主义理论知识,以单向的理论灌输为主。

这种方法运用在中学的德育课程中,不利于及时掌握学生的学习动向和方法,不利于中学德育工作的顺利开展。

1.2典型教育法典型教育法是利用典型的案例以启发教育学生的方法。

典型教育法分为正面典型示范法和反面典型警示法。

正面典型示范法也叫榜样示范法,以先进的典型来感染和启发学生。

反面典型警示法是以错误的典型为反面教材来告诫学生,让学生引以为戒,从中受到启发的教育。

这种方法尽量少用,以免产生适得其反的效果。

2日本中学德育的主要方法2.1特别设置了“道德时间”法这种课程是日本中学德育中一种公开化的`方法,这是日本为强化专门的道德教育所采取的不同于其它国家的独特做法,特设“道德时间”是为了培养学生良好的道德习惯、提高自身的判断能力,提高道德的实践能力。

2.2心理咨询法在日本中学中设有谈话室,以加强教师和学生之间的沟通与交流。

教师通过一对一的心理辅导,来了解学生的心理状况,从而疏导学生的心理障碍,这种方法有利于学生的健康成长。

3中日中学德育方法异同及对我国启示3.1中日中学德育方法的相同点无论是在中国还是在日本,在中学都开设了德育的课程,教师通过课堂的讲述来传达知识。

而且国家也都特别注重德育课程的开设,重视对学生的思想指导,启发学生的思维。

引导学生参加各种实践活动,不断提高学生的思想觉悟。

3.2中日中学德育方法的不同点3.2.1中国德育方法单一,日本“三位一体”方法。

中国的德育主要是学校的德育教育,把家庭、社区与学校联合起来进行教育还是很少的,正处在摸索的过程中。

日本将学校、家庭、社区教育活动联系在一起,家庭教育是人生教育的第一课堂,还设有一些家庭教育设施,对家庭教育给予补助,以社区为单位,发挥社区的德育功能,让学生在社区的福利院做义务劳动,以培养学生的爱心。

中日道德教育的异同

中日道德教育的异同

中日道德教育的异同中日道德教育的异同教学2003-12-30 16:00:40□ 王丽英日本的教育素有“战略教育”之称,既重事科学技术教育,也注重对道德教育的强化和充实。

中日是两个意识形态与社会制度不同的国家,在道德教育界方面有着各自不同的特征,同时也有共同之处。

研究其异同,对我们的道德教育有着重要的借鉴意义。

一、关于中日道德教育的不同点1、道德教育表现的显性化与隐性化不同。

日本的道德教育是“看不见的道德教育”,重视情感和内化的倾向。

而中国的道德教育对学生的内心和情感重视不够,主要在规定的道德课程中完成,是显性化的道德教育。

2、理论来源的多元化和单一性不同。

日本的道德教育没有统一的思想体系,深受中国儒教思想的影响,也有西方的思想理念。

而中国的道德教育有鲜明的思想体系。

3、道德教育形式的实践性与说教性。

日本道德教育一贯有重视实践的传统。

中国则不太重视实践性,方法陈旧,缺乏创意,多于说教。

4、途径的多样性与单一性。

日本的道德教育是在学校、家庭和地域社会三位一体的联合下进行的。

而在我国,主要还是在学校进行。

二、关于中日道德教育的共同点1、道德教育都经过了一个从政治化到科学化的变迁过程。

2、都有着重集体(集团)主义的道德教育的传统。

3、道德教育都面临着严峻的挑战。

如日本的校园暴力问题,人们没有精神追求,缺乏积极进取等问题,困扰着道德教育界。

而中国发展社会主义市场经济所带来的一些消极因素对人们道德的影响不可回避。

另外,如何使道德教育与社会现实相结合,值得教育界深思。

4、都存在着经济的国际化与道德文明的民族化问题。

(摘自《比较教育研究》2003年第5期)。

日本中小学教育与中国教育的区别

日本中小学教育与中国教育的区别

一、日本教育和中国教育的区别1、日本小学和初中教育强调的是素质教育。

上课的时间从上午8: 30 到下午 2: 30。

我认识一名日本华人,他的爱人就是日本的小学老师,她给我介绍说:日本的小学从一年纪到六年纪,都是以素质教育为主,如在大火、地震中如何有效地逃生,以及学习日常生活的一般技能。

钢琴、绘画、舞蹈等课程日本都是在学校学习,家长不需要请家庭老师。

德育课程的内容类似于中国现在提倡的“八荣八耻” ,教师从最细微处着手,要求学生保护环境,互相帮助,互相团结。

老师的教学方法是启发式,也讲德育的经典故事,有时候小朋友是在做游戏的过程中,有意识地提高思想道德水准。

2、学生中午必须在学校享受政府提供高质量营养中餐,下午一般是半个小时。

到家后,家庭作业语文和数学各一张纸,大概其余的时间是由学生自我支配,学生可以通过各种方式玩个痛快!2: 30 下课,回家的路上40 分钟的时间可以完成,3、日本学生从三岁开始要求进入幼儿园,在幼儿园的生活、学习是要交费的。

但是缴费的多少?实行的是弹性收费标准,也就是说学费是由父母收入多少决定,父母收入高交费就高;收入少交费就少,如果父母没有工作,享受的是低保待遇,幼儿园的教育费用是由国家支付的。

4、日本从小学到高中阶段实行的是义务教育。

所有的学生地位一律平等,没有贵贱之分。

首先,日本所有的学生统一穿政府发放的校服。

更奇特是在每件校服的左胸刺绣上学生的名字,如“三田、左左木、小栗慧子”等。

衣服上绣上名字的好处是对学生有较强的约束力,如学生在校,或者在社会上违反校规,一看就知道是哪个学校的学生。

在我国我听过一个笑话:在职业高中,几个学生违反校规,校长去管,学生粗鲁地用土话辱骂校长后,转身就跑,但校长始终查不出这些学生是几年级,是哪个班的。

其次,日本从小学到高中穿戴打扮一致,男生全部是板栗头(也就是小平头),看上去格外的精神,女生一律短发,给人朝气蓬勃的感觉。

任何人不能穿奇装异服。

从小学到初中,中午由国家提供午餐料理,食物有:半个鸡蛋、一块肉饼、两块海鱼、一碟生菜(日本的许多蔬菜都是生吃,就连包菜也是生吃,但我实在是吃不惯)、一碟酱,半碗酱汤,一碗米饭(日本的大米比泰国的还要好吃,颗粒饱满、松软可口,一嚼满口生津,绝对是绿色产品)一块 MHA 补脑深海鱼油。

论中日道德教育的异同_白浩强

论中日道德教育的异同_白浩强

2013年第5期编辑部:edinfo@ 策划部:world@中国和日本自古以来就有着广泛的文化交流。

日本在封建社会曾经效仿中国唐朝的文教政策和封建制度,中国也曾在近代借鉴日本学习西方教育理论和政治制度的经验;中国和日本在地理位置上同处东亚,在历史上经历过许多相似的阶段,在文化上同处于儒家文化圈内。

因此,中日道德教育具有很多相同或者相通的地方。

但是,由于两国民族特点不同,所以在面对外来文化冲击时所采取的策略不同;两国处在不同的历史发展阶段,因而道德教育发展情况也有所不同。

一、中日道德教育的相同之处(一)中日道德教育同受儒家道德思想之深刻影响中国和日本同处东亚儒家文化圈,两国的道德教育都受到儒家道德思想的深刻影响。

春秋时期,礼崩乐坏,社会秩序混乱,官学衰落,私学兴起,孔子肩负起重新建立道德新秩序的重任,主张统治者“为政以德”[1]。

孔子的德育思想以“仁”为核心,以“礼”为主要内容,以“圣人君子”为培养目标,包含了“忠、恕、孝、悌、信、义”等重要德目,采用因材施教、躬行实践的教育方法。

这一德育体系为中国古代德育提供了指导思想和理论源泉。

时至今日,儒家的道德教育思想在道德教育中仍然占据重要地位,儒家学者所提倡的道德教育内容依然盛行,儒家的道德教育方法依然被人们津津乐道。

儒学最早传入日本的具体时间已无从考证,最早的关于儒学传入日本的记录是日本第一部历史和文学巨著《古事记》,它记述了百济人王仁带着10卷《论语》和1卷《千字文》到达日本[2]。

随着儒家典籍和汉字的传入,儒家思想逐渐被日本人所了解和学习。

儒家的“天命观”“天无二主”等思想为日本天皇制的合理性作出了解释,巩固了日本皇室的统治;圣德太子进行政治改革时期,非常推崇儒家道德,甚至将儒家的“仁”“义”“礼”等重要道德条目作为论中日道德教育的异同文/白浩强摘要:中国和日本的道德教育具有很多相似之处:同受儒家思想之深刻影响,同经“西学东渐”之文化冲突,同历“现代化”之过程,皆有现代德育之危机。

现阶段中日青少年道德教育的比较分析

现阶段中日青少年道德教育的比较分析

现阶段中日青少年道德教育的比较分析毛史明【摘要】本文对我国与日本青少年道德教育的内容、道德教育实施的途径进行比较、分析和研究,旨在借鉴日本青少年道德教育的成功经验,特别是学习德育实践课堂(文明礼节课堂)和学校、家庭、地域三位一体德育体制,提高我国青少年德育教育工作的实践性,为青少年创造更加良好的教育环境。

【期刊名称】《产业与科技论坛》【年(卷),期】2016(015)004【总页数】2页(P100-101)【关键词】中日青少年;道德教育;德育实践课堂【作者】毛史明【作者单位】浙江越秀外国语学院【正文语种】中文青少年是各国未来的栋梁,他们的思想道德状况如何,将直接关系国家的未来,关系民族的命运。

在网络化的今天,青少年在本土教育、多元化教育新理念的接触中,思想也变得异常活跃。

单一的道德教育已经无法满足青少年道德教育的需求,而在教育中混淆道德教育、心理教育和生理教育,将对青少年身心发展产生不利因素。

所以在各国普遍重视青少年教育的同时,加强我国青少年道德教育,学习和借鉴别国的成功经验,有一定的实践意义。

中国和日本是一衣带水的邻国。

虽然两国社会制度不同,但受儒家文化影响,在教育中有许多相似之处。

本文通过对我国和日本青少年道德教育内容、实施途径的比较、分析和研究,旨在借鉴日本青少年道德教育中实践课堂和学校、家庭、地域三位一体德育体制,从而提高我国青少年德育教育工作的实践性。

(一)国外学者的研究综述。

1.杜威的各学科渗透道德教育理论。

杜威强调学校道德教育应与社会思想道德保持一致。

他认为,既然教育是一种社会生活过程,那么学校是社会生活的一种形式。

学校思想道德教育应是以社会生活为主的教育。

这反映了他的“教育即生活”的教育观。

杜威关于德育的途径和方法论述中反对单纯的教师照本宣科,学生死记硬背,反对“按照”过去传下来的道德规范进行道德教育,强调社会实践法,这与他的“从做中学”是相通的。

他还主张将道德教育寓于学校生活和各类学科的教学过程及日常学习实践过程中,是否开设专门的道德课并不重要,关键在于整个学校的气氛和理想、教师品格的影响和教师教学方法,有没有把知识的传授与对学生进行道德教育有机结合,这对于探索如何把教育渗透于其他学科之中,以及重视教书育人、管理育人等道德教育途径,无疑有重要的参考价值。

关注学生实际获得:日本中小学德育方法及启示

关注学生实际获得:日本中小学德育方法及启示

关注学生实际获得:日本中小学德育方法及启示王迪孙承信党的十八大和十八届三中全会明确提出“立德树人”是教育的根本任务,而德育方法又是关乎道德有效性的关键。

因此,中小学在开展德育的过程中,要对方法进行创新与突破。

总体上说,日本道德教育走了一条与社会协调发展的道路,并已开始显示出其巨大影响。

从历史和现实的角度看,中国和日本有着相同或相似之处,日本道德教育有很多地方值得我们学习。

一、日本中小学德育的方法日本始终把道德教育放到首位,在德育过程中强调学生德育的主体地位,关注学生的真实体验和实践感受。

基于学生心理发展特点和道德教育规律,日本中小学探索出了一系列有代表性的操作性强、效果好的德育方法。

1.问题解决法日本在道德教育中强调问题解决方法的应用。

问题解决法强调儿童作为道德学习的中心和主体,反对以教师为主导的说教式灌输。

它的主要特点是为学生提供问题情境,让他们产生认知冲突,主动地解决所面对的疑问和矛盾,从而在此过程中建立道德认知,提高道德能力水平。

教师的作用在于创设问题情境,向学生呈现能够引起疑问或认知冲突的材料,关注学生已有的道德经验和认识,研究发展经验和认识契机,努力利用新的问题情境,提高儿童道德的理解能力、思维能力及问题解决能力。

另外,教师会组织学生进行交流、研讨和辩论,提供学生发表意见和反省的机会,并在此过程中激发学生的思维,拓展学生的视野,加深他们对道德的理解。

2.道德两难教学法基于对美国道德教育理论家科尔伯格理论的研究,日本中小学在课堂上较好地运用了道德两难教学法。

道德两难教学法是教师在课堂上向学生提供一种同时涉及两种道德规范且不能兼顾的问题和情境,由教师提出问题,学生充分讨论,目的在于创造机会让学生接触比自己道德性发展阶段更高一层的道德思维,引发认知失衡,引导他们在寻找新的认知平衡中,不断地提高道德的抉择能力和判断能力。

3.角色扮演法角色扮演法是日本中小学课堂中比较重视且很有特色的德育教学法。

中日中小学德育比较及启示

中日中小学德育比较及启示

中日中小学德育比较及启示中日中小学德育比较及启示当今世界,风云变幻,政治、经济、文化等社会领域的急剧变迁,引发出的一系列伦理道德问题,越来越引起人们的高度重视,因此,学校道德教育已成为全人类共同关注的课题。

通过中日中小学德育的差异分析,找出自身的优势和不足,借鉴西方先进的德育经验,这对于加强和改进我国学校德育具有十分重要的意义。

下面引用日本和中国的小学德育课实例,并对此做具体分析。

日本小学德育课实例:上课铃声一响,村冈老师面带微笑走进教室,向学生们讲起了一个小故事一位名叫正子的小朋友收到一位同学的来信,非常高兴,可邮递员告诉她,信上的邮票不合适,对方少付了80元,需要她来补上。

正子补了钱之后不知道该不该把这事告诉寄信的同学。

她去问哥哥,哥哥说,应当告诉他少付了邮费,但不必告诉他钱数,让他以后注意就是了;正子又去问妈妈,妈妈说,不要把这事告诉同学,以免伤了他的自尊心。

那么,正子到底该怎么办?于是,村冈老师的问题出来了:“同学们,如果你是正子,你会怎么做呢?”她在黑板上写了4种意见:A是正子哥哥的意见,告诉寄信的同学,但不告诉他钱数;B是正子妈妈的意见,不把这事告诉同学;C是不仅告诉那位同学少付了邮费,而且告诉他钱数;D是犹豫不决。

村冈老师让学生们在这4种意见中选择,于是,学生们纷纷跑上讲台,把写有自己名字的小卡片贴在黑板上。

结果,全班27位学生中,选择ABCD的分别有4人、1人、15人和7人。

接下来,村冈老师开始向学生提问:你为什么会这么做。

一位选择C的学生说:“如果我是正子,我就会告诉那位同学,寄这种信与普通信不同,是需要加钱的,不过这次应加的80元邮费由我来付,你以后注意就是了。

”另一位选择“犹豫不决”的学生说:“我觉得应当告诉寄信的同学,但不知道这80元邮费是不是让他来付,所以犹豫不决。

”一番讨论之后,村冈老师让学生们第二次表态,学生们又一次跑上讲台,在黑板上重新贴自己的名字。

有趣的是,这次“犹豫不决”的反倒比第一次多了7人,竟有14人;而这次选A的只有2人,选B的有2人,选C的减少为9人。

浅论日本青少年传统道德礼仪教育

浅论日本青少年传统道德礼仪教育

0引言日本是“礼仪之邦”,从古至今非常重视道德礼仪。

日本拥有本国独特的“礼仪文化”。

日本作为发达国家,非常重视青少年的传统道德礼仪教育。

日本人重视礼节,在日常工作、学习和生活中,处处可见。

日本人从小就开始培养道德礼仪,所以礼仪之邦的名头也由此而来。

本文通过对当代日本青少年传统道德礼仪教育现状的描述,希望给我国青少年道德教育起到一些启示和借鉴作用。

1日本青少年道德礼仪教育现状1.1自立及自律精神的培养当代日本人的良好品德之一是自立、自律。

自1979年1月3日《每日新闻》公布了在日本家庭中必须学习的七项道德内容之后,这一举措得到日本人民的广泛赞同。

特别是日本母亲十分赞同。

目前50%以上的日本母亲认为必须培养孩子的自立能力和“礼仪作法”。

这种民意至今都没有发生变化。

日本人从小的教育就是自己能做的事情尽力自己去做,不麻烦他人。

“给您添麻烦了”这句话在日语学习中经常能够听到。

在日常教学中,经常能听到中国人初次收到日本人礼物说的话:礼物包装好看,但是礼物一点都不贵重啊。

其实日本的送礼文化与中国不同,他们认为送礼是表达谢意或初次见面的一种礼貌而已,并且他们认为送贵重的礼物反而会给对方带来麻烦,因为礼貌上对方需要回赠。

这样一来,送礼不但不能表达谢意,还会增加对方的经济负担。

在日本地铁上会发现一个现象:全车手机静音,特别是前一秒还嬉闹的青少年只要上车后就立马安静,不再大声说话。

手机也自动调成静音状态。

其实地铁中日本人安静坐车习惯也和日本从小自律教育密切相关。

如果车上大声喧哗,会给其他乘客带来麻烦,从小的教育让日本人养成了良好的自律品德。

日本幼儿的自理能力培养从幼儿园就已经开始了。

园方要求2岁的孩子尽量生活能够自理,餐具、毛毯等生活用品尽量让孩子自己去管理。

从小就开始培养孩子有条不紊、自理自立的生活习惯。

进入日本幼儿园就会发现小朋友中餐都是自己动手,从吃饭到餐具的回收都是自己有条不紊地进行。

据日本现行的《学校教育法实施规则》要求,学校每年要有社会实践课,使学生有参加各种志愿者活动和社会活动的条件,通过这些活动,可以使学生有接触、了解社会的机会。

中日青少年学校道德教育的差异

中日青少年学校道德教育的差异
很强 的可操作性 。
这些理想化甚至神化 的高大人物 ,对 于学生生来说 , 显 得有些遥远和过于高大 , 与普通人有较大距离 。 日本 比较注重对学生人格 的教育,注重个人 良好 的 学习生活习惯的养 成和社会公德 的培养 。
第二 , 日本道 德教育 的 内容 有层次 性 , 中国的层 而

在我 国 , 小学德 育比较强调宏观的 、 的正 面教育 , 大 主要包括 : , 一 信念教育。 中学生进行党 的基本路线纲 对
领、 马克思 主义世界 观和价值 观 以及 爱 国主义 、 集体 主

中日两国道德教育 目的的差异
中 E两 国的道德 教育 目的 的内涵 和总体 要求 是有 t
第一, 中国重视高 大形象 的教 育和英 才教育 , 本 1 3 则重视人格教育 , 关注个性 的完善 。中国思想道德教 育
比较注重爱 国主义 、集体主义和先进性 等主旋律教 育 。
级 )朋 友之 间要相互理 解 、 ; 信赖 、 帮助 , 懂得感 恩 , 尊重 年长 的人 ( 、 三 四年级 )对人 以诚相待 , ; 在不 同的场合要 有 正确礼仪 , 要体贴 关心别人 , 站在 对方 的立场上 热情 对待 ( 、 五 六年级 ) 。这些 目标要求有层次 , 有序列 , 具有
相 比之下 , 国规定 的德育 目标较宏 观 , 我 甚至空泛 、 远大 , 没有微观 目标 , 这就造 成了以下几个问题 : 是教 一
育的方 向、 内容 、 目标 不是从 青少年 出发 , 而是把青 少年
次不十分清晰 。 , 日本小学德育大纲》 1 如 《 第 条是 “ 为尊 重生命 , 增进健康 , 维护安全而努力 ” 。这是对 全部小学
任, 服务 于 民主社 会和 民主 国家 的建设者 , 强调 以培养

中日教育差异

中日教育差异

教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一,这一点相信已经得到了历史的证明。

作为国民教育的对比,大概可以分为体制、内容、目的以及对象等几个方面,不同的国家和民族,对其理解和实践都各不相同,因此呈现出的结果也有分别。

比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本,在这方面的差别就相当明显。

甚至可以说,中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不同,正是导致两国近现代发展历程迥然不同的重要因素。

中国和日本的教育有很多不同的地方,当然各有所长,需要互相学习的地方很多。

但是,我们需要向日本学习的地方更多。

比如,“80后”问题,现在已经成为一个社会问题。

这些年轻人有许多地方需要向日本同龄人学习,家庭以及学校都应该对此引起重视,只有全面提高我国国民素质,中国的经济才能持续发展,中华民族才能进步,中国才能成为世界强国。

中日教育差异体现在多个方面。

1.教育现状日本是一个非常重视教育的国家,对于先天不足、资源贫乏的日本,一跃成为世界经济大国,其中秘密在于重视教育,教育具有不可替代的巨大作用。

众所周知,日本是全世界基础教育最普及的国家,也是最重视教育的国家,日本实行的是九年一贯制完全免费义务教育,小学入学率一直保持在99%以上,初中毕业生升入高中的比例为97%左右,大学已经进入“全入时代”,就是说,想上大学的人都可以上大学,尽管如此,已经有40%的大学招不满名额,日本没有文盲,每年每人平均看34本书和杂志,人均日订阅1.2份报纸,这是全世界也少有的,因此日本的国民素质很高,每年全世界对旅游者的评比中,日本人总是名列前茅,2006年日本排位第一,中国排倒数第三。

日本的教育机构中有70%以上是私立大学,有80%以上的短期大学也是私立性质的。

由此可见,日本私立大学承担着高等教育的主要任务,日本政府对私立大学的发展给予了很大的支持,每年都给私立大学拨不少补助金。

当然日本教育也存在一些问题:自从80年代开始,日本实施“宽松”式教育,几次减少了在校学习的时间和教学内容,因此造成了学生不爱学习、教学质量明显下降、无理想的人日益增多,并且出现了60万不愿意学习和工作的日本青少年,日本政府和民间有关人士已经认识到这一问题的严重性,现在正在进行改善,但是日本大多数学生的综合素质比较高,一是做人诚实,二是能吃苦、认真,三是有教养,懂礼貌。

中日道德教育管理比较研究

中日道德教育管理比较研究

中日道德教育管理比较研究【摘要】本文通过比较中日道德教育管理的理念、实施、效果、挑战和发展趋势,探讨了两国在道德教育管理方面的异同点。

在理念比较中,可以看到中日在道德教育目标、内容和方法上存在一些差异。

在实施比较方面,两国的机制和资源配置也有所不同。

效果比较显示出中日道德教育管理在学生道德素养培养上存在一些差异。

挑战比较方面则突出了中日在道德教育管理中所面临的各种困难和挑战。

从发展趋势比较的角度,分析了中日道德教育管理未来可能的发展方向。

通过总结两国道德教育管理的异同点,本文提出了一些启示和展望,为中日道德教育管理的进一步发展提供了一定的参考和借鉴。

【关键词】中日道德教育、管理比较、理念、实施、效果、挑战、发展趋势、异同点、启示、展望1. 引言1.1 研究背景道德教育一直被视为塑造社会公民品质和文明素养的重要途径,而中日作为亚洲两大文明古国,其道德教育管理体系的比较研究具有重要意义。

随着全球化进程的加速和新时代背景下的不断变化,中日道德教育管理所面临的挑战和机遇也日益增多。

深入比较中日道德教育管理的理念、实施、效果、挑战及发展趋势,对于推动两国道德教育事业的发展,提升社会公民素质,实现国家长远发展具有积极作用。

通过深入研究中日道德教育管理的异同,找出两国在道德教育管理中的优劣势和借鉴互补之处,可以为我国道德教育管理改革和提升提供有益参考,为构建良好的国际道德教育合作关系提供参考借鉴。

本文将从研究背景、研究目的着手,探讨中日道德教育管理的异同点,并提出启示与展望。

1.2 研究目的研究目的:本文旨在比较中日道德教育管理的各个方面,探讨两国在道德教育管理上的优劣势和不同之处。

通过对中日两国道德教育管理的理念、实施、效果、挑战和发展趋势进行比较研究,旨在揭示两国在道德教育管理方面的共同点和差异点,以及各自的优势和不足之处。

通过深入分析中日两国的道德教育管理实践,可以为双方在道德教育管理领域的改进和提升提供借鉴和启示。

矿产

矿产

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

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现阶段中日中学生道德教育的比较分析
摘要:中学生道德教育是思想政治教育的重要组成部分,是整个国民道德教育体系的重要环节,在任何国家的思想政治教育领域都有举足轻重的位置。

通过比较研究中日中学生道德教育的异同,可以总结出其中一些合理的方面,为我所用,进一步促进我国中学生道德教育理论与实践的发展。

关键词:比较;道德教育目标;教育内容;课程载体
中图分类号:g41 文献标识码:a 文章编号:1009-0118(2011)-05-0-01
日本在中学生的道德教育方面更是取得了令人瞩目的成绩。

通过对比研究中日中学生道德教育的异同,借鉴与吸收其有益经验,对我国中学生道德教育工作的开展有重要意义。

[1]
一、中日中学生道德教育方法的比较
(一)中日思想政治教育途径方法的共同点
1、两国都高度重视中学生道德教育且针对性强。

中日两国都把中学生的道德教育作为整个道德教育体系的重要组成部分,为此,中日两国教育部门都开设了相关课程;
2、采用多种教育方法对中学生进行道德教育,形成道德教育合力为了实现中学生道德教育目标,两国政府与教育部门都综合运用多种教育方法对中学生进行道德教育;
3、注重中学生道德教育的整合化和现代化。

所谓中学生的道德教育整合化,是指在对中学生进行道德教育的过程中,综合多种教育资源,对其进行道德教育,达到提高其道德水平的目的。

(二)中日中学生道德教育方法的差异
1、中国侧重于正面教育,日本侧重于文化氛围的营造。

在中国,中学生的道德教育,主要侧重于正面的、直接的、正规的教育方法。

而日本的中学生道德教育主要侧重文化氛围的营造;
2、中国中学生道德教育方法的相对单一和日本的“三位一体”。

中国政府与教育部门在对中学生进行道德教育的过程中,主要采取学校教育。

而日本的道德教育是在学校、家庭和地域社会三位一体的联携下进行的;
3、中国中学生道德教育绩效考核以考试为主,而日本的道德教育绩效是多方面考核相结合。

二、中日中学生道德教育目标的比较
(一)中国中学生道德教育的目标
我国十分重视中学生的道德教育,为此在中学阶段开始思想政治课程。

2005年,教育部《关于整体规划大中小学德育体系的意见》规定,中学教育阶段的德育目标是:“教育帮助中学生初步形成为建设中国特色社会主义而努力学习的理想,树立民族自尊心、自信心、自豪感;逐步形成公民意识、法律意识、科学意识以及诚实正直、自力更生等心理品质,养成良好的社会公德和遵纪守法的行为习惯。

(二)日本中学生道德教育的培养目标
日本强调恪守自己的传统价值观念,但也积极的推进民主改革,强化民主教育。

20世纪八十年代以后,日本把培养学生成为“面向世界的日本人”作为道德教育的目的,强调以培养完美的人格为目
标,人们应当热爱真理和正义,尊重个人价值,注重劳动与责任,成为富有自主精神、身心健康的国民,使其成为和平国家与社会建设者。

三、中日中学生道德教育内容的比较
(一)我国中学生的道德教育内容
我国政府一直重视中学生的道德教育,教育内容也是随着时代的发展不断而更新。

2005年,教育部《关于整体规划大中小学德育体系的意见》规定,我国中等教育阶段的德育主要内容是:“开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,开展中华民族优良传统和中国革命传统教育,开展法制教育,开展青春期卫生知识和心理健康教育,开展社会公德和劳动技能教育。

(二)日本中学生的道德教育内容
日本中学生的道德教育一直强调对政治、经济与社会现实生活的理解与关心,病随着时代的变化补充新的内容。

日本中学生的道德教育有以下几个方面:重视个性教育,突出学生主体;重视协作精神,突出群体意识;重视劳动教育,强调道德实践;重视民族传统,善于吸取外来文化;重视人生观教育,强调国家利益至上。

四、日本中学生道德教育给我们的启示
(一)中学生道德教育的重心要转移到培养实践能力上来
外因只有通过内因才能产生作用。

这种内化过程,需要一定的社会实践作为这些转化的推动力和“催化剂”。

日本道德教育有重视实践的传统。

中国则不太重视实践性,方法陈旧,缺乏创意。

因此,
我们中学生德育必须讲究方式,注重无形的教育;同时还应注重德育环境建设,使得社会、家庭、学校三位一体,相得益彰,发挥出环境的育人功能。

(二)中学生道德教育应该以人为本,重视学生的个性发展
道德状况和道德需求,有针对性地进行。

要遵循学生的身心发展规律,满足学生现实生活中合理的道德需求。

这样既有利于学生对德育内容的内化,使学生的主体精神、道德思维和道德判断能力得到提高,又有利于促进学生道德规范的自我建构。

(三)要坚持对中学生的道德教育内容进行继承与创新
我们中学生道德教育内容要随时代的发展变化而不断更新。

我们在对中学生道德教育内容记性继承与创新的过程中,我们必须以批判吸收的原则去对待传统与外来道德资源,及时更新道德教育内容。

要使德育内容能够与中学生的理解能力与接收能力相适应,要更贴近现实生活,要更满足中学生自身发展的需要。

(四)要重视中学生道德教育的渗透性,增强道德教育的实效性要重视教育中学生的渗透教育,日本中学设有专门的道德课程不是简单的理论说教,而是采用讨论方式,将德育教育渗透到日常生活中。

这些做法既抓住了教育时机,又让学生们有了深刻的生活感受,能够加深学生对教育内容的理解与消化,实效性非常显著,如同自己的亲身经历一样难以忘怀。

我们要积极借鉴这一方法,增强我国道德教育的时效性。

参考文献:
[1]班华.现代德育论(2 版)[m].安徽人民出版社.
[2]苏霍姆林斯基[m].教育科学出版.
[3]于洪波.日本教育的文化透视[m].河北大学出版社.。

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