部编版第十二课《论语十二章》课件

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• 第1句讲
• 第2句讲 • 第3句讲
学习方法
学习的乐趣 个人修养
第二章
分析文义
每天 我
名词作状语
多次
反省
• 曾子曰：“吾
替 谋划事情
日
三
省吾身：
诚信 转折
竭尽自己的心力
为人 谋
而不忠乎？与朋友交而不 信
转折
乎？
传
动词作名词
不习乎？”
传授的知识
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” • 曾子说：“我每天多次反省自己——替人 家谋划事情是否竭尽了心力？和朋友交往 是否真诚？传授的学业是否复习了？”
愠 yùn wǎng
说
yuè wú dài
三省 xǐng
逾矩 yújǔ
吾
殆
罔 箪
笃
dān
dǔ
肱
gōng 陬邑 Zōuyì
为人谋而不忠乎 吾十有五而志于学 知之者不如好之者 逝者如斯夫
wèi yòu hào
fú
第一章
《学而》章
先生，指孔子 按时 复习
子曰：“学而时 习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
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• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐 • 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推 进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
分析文义
吃
名词作动词
粗粮 冷水
弯着 胳膊
Hale Waihona Puke Baidu
• 子曰：“饭
乐趣
疏食饮水，曲
肱
而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，
顺承 行为的尺度
于我如浮云。”
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• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
同“又”
顺承 迷惑 顺承 顺承 上天的意旨 能听得进不同 的意见
立身，指 有所成就。 顺承
• 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而 立，
四十而不 惑，五十而知 天命，六十而 耳顺，
七十而从心所欲，不逾
越过
矩。”
法度
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” • 我十五岁开始立志学习，三十岁有所成就， 四十岁心里不再迷惑，五十岁知道天命是 什么，六十岁能吸取各种见解而加以容纳， 到七十岁就可以随心所欲，又不会越过规 矩。
对于
分析文义
• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。”
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• 本章讲人的道德修养
第九章
分析文义
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
疑惑
• 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。” 孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而 无所得。只空想而不学习，就会有害。”
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• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
第六章
分析文义
品质高尚
• 子曰：“ 贤
哉，回也！一箪食，一瓢饮，
能忍受 乐于学
第四章
分析文义
旧的知识 新的领悟
形容词作名词
• 子曰：“温
可以 凭借
复习 形容词作名词
故
而知
顺承
新，
成为
可
以
为师矣。”
分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
• 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的 领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
• 本章谈学习方法
第五章
分析文义
迷惑 转折 转折
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
乐。
贤哉，回也！”
分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！” • 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别 人都忍受不了这种困苦，颜回却不改变他 自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
思想核心是“仁” 和政治主张 “礼” • 仁，基本涵义有二：一是爱人。就是人与 人的关系，要友善相亲，相互帮助。 • 仁的第二个涵义是克己复礼。“复礼“是 一切言行要纳于礼。这里强调的是人的道 德自觉，人们通过克制自己，达到自觉守 礼的境界，达到非礼勿视，非礼勿听，非 礼勿言，非礼勿动。
论语 lún
朋友，志同道 合的人 了解
通“悦”，愉快。
但 生气，发怒 有才德的人 固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是…… 吗？”（表示委婉地反问）
而不愠，不亦 君子 乎？”
分析文义
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
• 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜 悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的 吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也 是一个品德高尚的人吗?”
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• 本章赞扬了颜回安贫乐道的品质。
第七章
分析文义
……的人
• 子曰：“知
之
者不如
好之者，
代词，指学问和事业
喜欢、爱好
好之者不如乐之者。”
以……为快乐
名词意动
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。” • 孔子说：“懂得某种学问的人，不如喜欢 它的人；喜爱它的人，不如把学习作为快 乐的人。”
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• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 • 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
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• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而 不是勉强去做。 • 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ • 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过 长时间的学习，循序渐进。
《论语》十二章
《论语》
• 《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。 • 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲 尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教 育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有 弟子三千，贤者七十二人。 • 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒 家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 • 曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，续《周 易》，作《春秋》。他的思想和学说，为中国 文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国 教科文组织把他列为世界十大名人之一。