大学生心理素质

大学生心理素质

当今世界各国的经济发展和科技进步主要是依靠高素质的人才，只有这样一个企业或者是一个国家才能得到发展，要想培养出高素质的人才，就必须使得大学生能够做到德、智、体、美等全面发展，提高大学生的综合素质。然而大学生只从自己的兴趣和爱好出发，追求知识的单一性或专一性，认为只要有门儿特长，就可以走遍天下。在这种形势下，我们必须进一步加强教育，培养出大量的具有全面发展的高级专门人才

一，至于素质的特征

(1)内潜性。素质是人的潜能，不但遗传素质是与生俱来的，环境

与教育的影响也必须内化为人身心组织中的稳定因素才能视为素质

的形成。人的素质的外化必须通过一定的实践活动方能实现。

(2)整体性。素质结构中的各种因素是不同的，这些因素统一在一个人身上，存在于一个统一的结构之中，整体的水平取决于因素的水平及要素间结构的整合。

(3)稳定性与发展性。素质一经形成，就具有比较稳定的性质，并在各种活动中表现出来。当然这种稳定只是一个相对的概念，人的素质和一定社会的科学技术、生产力发展水平以及精神文明程度相联系，是在各种因素的影响下逐步形成和发展的。

二、心理素质结构建构的理论依据

教育是以人为对象、以人的发展为目标的。就素质教育而言，丰富的感官刺激，学校的各类教育和训练、家庭教育、社会文化等的影

响，通过儿童生理素质，特别是这一物质基础，发展成为人的各种心理品质。人的毕生心理发展的规律，特别是人的心理发展的敏感期，以及心理品质发展的先后顺序和发展速度是心理素质教育和心理素

质结构建构的理论基础。

我认为，大学生心理素质是在生理素质的基础上，通过后天环境和教育的作用形成并发展起来的，与大学生的学习、学术研究和生活实践密切联系的心理品质的综合表现。

三.心理素质的特征

1相对稳定性与可发展性。心理素质是个人的心理特质，不是人的个别心理或行为表现，更不是一个人一时一地的心理与行为表现。但是，心理素质又始终处于发展之中，具有自我延伸的功能。

2综合性。对心理素质，不应从简单的心理过程或心理特性的角度来加以研究，不能将心理素质简单地看成感觉、知觉、记忆、思维、情感、意志及其特性，对心理素质的研究应从个性层面上着手。心理素质是人的个性心理品质在学习、工作和生活实践中的综合表现。

3可评价性。心理素质对人的活动有影响，其品质具有优劣高低之分。人的某些个性心理品质，如内向与外向，一般不对人的行为成效产生影响，因此不应将它纳人心理素质之列。

4 基础性。心理素质不是大学生在特定领域中获得的某一专门知识和技能，应是那些对大学生学习、生活、社会适应性和创造性等活动效果产生重要影响的心理品质的综合。

四、提高大学生素质的措施

首先，大学生应当树立均衡发展的观念，全面提高自己的综合素质。一些理工院校的同学们学术研究氛围比较浓厚，但是所以给人的感觉缺乏青春的朝气。而文科院校的学生虽然知识面比较的宽广，可是他们相对缺乏科研的钻研精神。专业素质和人文素质两方面是必须兼顾的的。在注重人文素质培养同时，我们还应该做到文理平衡，相得益彰。在道德品质素质方面，大学生受到了多年的教育，从整体上来讲他们的道德品质素质还是比较高的。但是享乐主义、拜金主义、利己主义、个人主义盛行。导致了大学生迷失了自我，有的甚至走上了犯罪的道路。

因此我们应该加强教育，帮助他们分清是非，逐步提升人格素质的全面发展。在心理素质方面，我们所做的工作还很不足，我们应该从小就培养他们健全的人格和良好的心理素质，使他们具有较强的意志力和坚忍不拔的精神，对事情有积极乐观的态度，不断提高自我教育的能力。

社会发展的节奏在不断加快，要想跟上社会的发展步伐，大学生必须适应社会发展需要，全面提高自身的素质，只有具有了较高的素质，才能不被这个竞争激烈社会所淘汰，祖国需要高素质的人才，只有培养出更多更好的具有较高综合素质的大学生才能使我们祖国的明天更加美好。

出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。