新感觉派小说

• 性欲表现 • 《周夫人》：年轻寡居的周夫人在对一个相貌颇似亡夫 的12岁男孩的注视中诱发了长期压抑的情欲。 • 《鸠摩罗什》：西域高僧鸠摩罗什始终在佛家的清规与 俗世的爱欲中痛苦挣扎。罗什先是被吕光灌醉了酒与表 妹龟兹公主“犯下了奸淫”，然后是与妓女孟娇娘和宫 女“生出关系来”。 • 《将军的头》：率领唐兵去攻打本族吐蕃人的花惊定将 军迷恋途中遇到的大唐少女。打仗时幻想着“自己的手 正在抚摩着那少女的肌肤，自己的嘴唇正压在少女的脸 上，而自己所突然感到的热气也就是从这个少女的裸着 的肉体上传过来的”。最后，被砍了首级的花惊定坐在 马背上屹立不倒，一路寻找少女，受到少女的羞辱，人 头落地。 • 《石秀wk.baidu.com：“用力在描写一种性欲心理”。“年少热情” 的石秀，“通身发射出淫亵气息”的潘巧云，杨雄。
• “文化身份”（cultural identity）一词在英语中 也可译为“文化认同”，它包括自我认同、集体 认同和社会认同。文化身份的构建过程实际上是 “一个典型的选择过程，借助这个过程，只有某 些特征、符号和群体经历得到注意，其他的被排 斥在外”，正是在对上海都市文化和西方现代派 文学的共同体认中，刘呐鸥、穆时英、施蛰存、 戴望舒、杜衡等人具有了最初的群体意识。他们 自称是“敏感的都市人”，他们的“作风的新鲜 是适合于这个时代”的。
• 据时人回忆，穆时英他们在外表上“是个摩登boy 型，衣服穿得很时髦，懂得享受，烟卷，糖果，香 水，举凡近代都市中的各种知识，都具备”。 • 施蛰存也曾坦言：“我们是租界里追求新、追求时 髦的青年人。你会发现，我们的生活与一般的上海 市民不同，也和鲁迅、叶圣陶他们不同。我们的生 活明显西化。那时，我们晚上常去Blue Bird（日本 人开的舞厅）跳舞。……穆时英的舞跳得最好。我 对跳舞兴趣不大，多为助兴才去。和跳舞相比，我 更爱日本咖啡和‘沙利文’的西式牛排。” • 正是因为他们经常出入各种娱乐场所，又在作品中 热衷于都市颓废生活的表现，因此鲁迅曾贬斥他们 是“洋场恶少”，沈从文也说“都市”成就了他们， 虽然看法有些偏颇，但也在一定程度上反映了外界 对他们都市文化身份的认同。
• 穆时英本人则更是耽溺于 十里洋场的西式生活，很 长一段时间，“他常常几 乎是临近中午时分，才懒 洋洋地从床上起来出门， 去北四川路附近一家俄国 人餐馆吃西餐，他喜爱面 包、牛油和罗宋汤。下午， 坐在书桌前，一面吸着一 种名叫CRAVEN‘A’的 烟，一面用钢笔尖蘸着墨 水，在稿子上倾泻他的新 感觉文字，直到夕阳西 下”。
• “昆山的婵阿姨一个儿走到了春阳和
煦的上海的南京路上。来来往往的 女人男人，都穿得那么样轻，那么 样美丽，有那么样小玲玲的，这使 得她感觉到自己底绒线围巾和驼绒 旗袍的累坠”，“眼前一切都呈现 着明亮和活跃的气象。每一辆汽车 都刷过一道崭新的喷漆的光，每一 扇玻璃窗上闪耀着各方面投射来的 晶莹的光，远处摩天大厦底圆瓴形 或方形的屋顶上辉煌着金碧的光”， 她忽然“觉得身上又恢复了一种好 像是久已消失了的精力，让她混合 在许多呈着喜悦的容颜的年轻人底 狂流中，一样轻快地走”。
穆时英（1912～1940）
• 穆时英“总是在天黑后差不多同一时候才来‘月 宫舞厅’”，“一身西服，高高个子，风度翩翩 的穆时英在舞池中是令人瞩目的，他和他的舞伴 是所有跳舞的人中跳得最好的一对”。当时有些 大学女生为了见他竟然不惜扮作舞女去舞场，他 也最终迎娶了“月宫舞厅”的舞女仇佩佩而轰动 一时。 • 在给叶灵凤的信中，穆时英描述了他们志趣相投 的情景：“这几天，我们这里很热闹，有杜衡， 有老刘，有高明，有杨邨人，有老戴；白天可以 袒裼裸裎坐在小书房里写小说，黄昏时可以到老 刘花园里去捉迷藏，到江弯路上去骑脚踏车，晚 上可以坐到阶前吹风，望月亮，谈上下古今。”
• 刘呐鸥在日记中写道：“吃大菜，坐汽车，看影剧， 携女子，这是上海新人的理想的日常生活。” • 在刘呐鸥的带动下，他们一起谈文艺、办杂志、跳 舞、游泳、看赛马、喝咖啡、看电影、逛妓院、打 回力球等等，浸淫于都市的摩登生活。 • 据施蛰存回忆，有一段时间他们一同住在刘呐鸥江 湾路的花园洋房里，每天晚饭后就“到北四川路一 带看电影，或跳舞。一般总是先看七点钟一场的电 影，看过电影，再进舞场，玩到半夜才回家”。 • 杜衡就是在这个时期迷恋上了回力球的，穆时英曾 描述过杜衡对回力球的兴趣：“杜衡近来回力球兴 趣绝浓，谈起拉摩司来，那眉飞色舞的样子，—— 嗨，不得了！”
• 1、施蛰存（1905—2003），浙江杭 州人，居松江，心理分析小说。 • 都市书写： • 《梅雨之夕》：写一个年轻职员，在 傍晚的雨天，送陌路相逢的女子回家。 人物一路上的心理活动交织成小说的 经纬线，梅雨暮色增添了小说凄迷灰 暗的色调，而主人公恍惚不宁的心情， 在迷蒙昏溟的景色中也得到了复杂的 表现。 • 《春阳》：昆山的婵阿姨到上海，被 繁华的大街和年轻的男女诱惑了压抑 的欲望，又一次去银行偷窥那个年轻 的男职员。
• 穆时英（1912～1940） ，现代小说家。笔名伐 扬、匿名子。浙江慈溪人。父亲是银行家，自幼 随父到上海求学。读中学时爱好文学。毕业于光 华大学中国文学系。读大学时潜心研究外国新文 学流派。1929年开始小说创作。翌年在《新文艺》 上发表第一篇小说《咱们的世界》及《黑旋风》， 又有《南北极》经施蛰存推荐到《小说月报》发 表，引起文坛注视，自此成名。1932年在《现代》 杂志创刊号上发表小说《公墓》，为创刊首篇作 品，成为现代派健将，以其年少多产而风格独特， 被人称为“鬼才”作家、“新感觉派圣手”。
二、现代派群体的都市文化身份
• 1905年出生于台湾没落地 主家庭的刘呐鸥，1920至 1925年求学于日本，1926 年带着他的创业梦来到上 海，并结识了他的现代派 同人施蛰存、戴望舒、杜 衡、穆时英、叶灵凤、徐 霞村等人。刘呐鸥把上海 作为他事业的“将来的 地”，他在上海搞创作、 办书店、出杂志、拍电影、 做房产，以多元的身份活 跃于“十里洋场”，直到 1940年9月遇刺身亡。