学人《子平格局命法元钥中》节选
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学人《子平格局命法元钥中》节选
官星正氣,忌見刑沖。
原注:《碧玉歌》曰:“官星正氣莫混,財多傷食莫逢。”
且如乙卯見庚辰時,月戌逢沖。“甲生巳酉丑月,午未火局
休逢,若還官旺見申,時有印見為吉用。學人補注:
這裡有一個詞語要注意:“官星正氣”。“官星正氣”與“正
氣官星”是有區別的,不能完全混為一談。“正氣官星”指
的是月令正官,表示的是“正官”這個格局得月令氣候之正。
“官星正氣”指的是“正官”這個十神的本性、氣質是正統、正規、正直、正義的,而官星不一定是在月令。當然,月令正官,既是“正氣官星”,也有“官星正氣”。其實,不管官星在什麽地方,都不宜刑沖克壞,因為它代表的是名譽、地
位、權力等,特別是官星能為我所獲、能為我所用的時候,
那麼就屬於“特別保護對象”時上偏財,怕逢兄弟。
原注:甲人見戊辰時為偏財,見乙字比劫之地,則不吉
之命也。學人補注:《喜忌篇》說“時上偏財,別宮忌
見”,本篇則從另外一個角度去說明時上偏財的喜忌。《五言
獨步》云:“時上偏財格,干頭忌比肩,月生身主旺,貴氣福重深。”說的也是這個道理。梁老的注解是從歲運的角度說的,其實原文旨在說明原命局。這句話中包含著兩個問題:
1.財格多忌比劫,爲什麽偏偏重點論述時上的偏財?
2.比肩是比肩,劫財是劫財,遇比肩與遇劫財有沒有
區別?
要弄清楚這兩個問題,還是要從得失觀入手。財格,不
管是正財還是偏財,大多怕比劫奪財而破格。而時上偏財卻是已得之財,這個時候遇到年月的比劫將財星奪走,則是得而復失,這樣的話,不但容易敗財,而且還容易傷身。對於時上透偏財的八字,從某方面說,日干的陰陽屬性關係著其對比肩與劫財的懼怕程度。如甲日戊辰時,年或月透乙木劫財,是屬於陰克陽克不盡,但如果透的是甲木比肩,戊土財
星受傷的程度更嚴重。如乙日己卯時,年或月透甲木劫財,
財星就直接被甲木合走。原局如此,歲運同論。生氣印綬,利官運,畏見財鄉。
原注:甲乙生人,見亥子月為印,喜見庚辛申酉運則發。
若行入戊己辰戌運,不吉兆也。學人補注:“生氣印綬”在這裡不僅僅說的是月令印綬格局,而且還包含有“已得”
“可用”的意義在裏面。換句話說,月令印綬,或是作為我
的工具,或是作為我獲取的對象,此時則“利官運”、“畏見財鄉”。如果印綬不能為我所用,反而破壞了我原有的利益的時候,那麼“官運”、“財鄉”的利、畏關係就有可能顛倒。
梁老注解中例舉的八字,應該是夜子時的:
癸癸甲丙亥亥寅子
此命甲寅日元,年月癸亥強水, 《滴天髓》謂“水蕩騎
虎”。但是寅木中的丙火食神透干,屬於全局的“精神”所 在,兩癸困丙,印多成梟,配合不得宜,不是好命。由於原 局中的印綬是在干壞事的, 那麼“官運”就不見得有利,“財 鄉”也不一定畏見了。
這句話最容易讓人誤解為:“只要是月令印綬格,就
定喜見官殺,畏見財星”。要知道,子平格局命法中還有 印就財”之說,更有“格有可取不可取,用有當棄不當棄” 的指導思想。
七殺偏官,喜制伏,不宜太過。
原注:壬日見戊為七殺,要見甲木制之則吉而貴也。但
不宜甲乙木多,若多則太過,太過必主反逆。如小人受制于
君子。 學人補注:這句話可以從兩個不同的角度去理解。
1 .七殺喜制伏,因為七殺有制則化為權柄;七殺不宜
太過,因為七殺太過則傷身。
2 .七殺喜制伏,但是不宜被制得太過。原注和梁注都
是從這個角度去解釋的。制伏太過了,有時可能形成“趕狗
食神制殺的目的,不外乎是爲了把七殺控制住,而成為我所 能利用的權柄。但是制殺太過了,這時的七殺不能代表權柄 了,也就不能為我所用了。比如炸藥,是屬於危險品,但是 恰當地利用炸藥也可以辦許多事
情,如果合理地保管、使用 炸藥,那麼炸藥就不會傷害到自己,但是你自己將炸藥弄濕“棄 入窮巷”、 “狗急跳牆”、“兔子急了也咬人”等情況。另外,
了、毀壞了,這個炸藥就已經失去它原有的功能了。
《千里馬》曰:“逢殺而看印,遇印以榮華。”說明七殺
格,優先選擇的工具是印綬,因為印綬化殺用的是巧力,是四兩撥千斤,來得比較輕鬆。在命局中沒有印綬的情況下,就用食神作為工具去制。
時柱壬申,本來就是印綬化殺的組合。但是,三寅沖
申,將申中庚殺趕到天干,但是天干也沒有放過庚金一一年干丙火七殺又將庚金制得死死的。這樣的組合很危險,因為
這是前面所說的“趕狗入窮巷”,當歲運使丙火失去制殺功
能而七殺發威的時候,就容易出現禍事。傷官復行官運,
不測災來;陽刃沖合歲君,勃然禍至。
原注:此甲日生人,見卯乃為羊刃,遇酉金而沖之,見
戌而合之,則禍至。若當生四柱中,原有羊刃之神,忽來相對,克破流年太歲,或三合相招,克害歲君,則其勃然禍至。
若歲乙巳,于申日生,四柱有乙亥對沖,或巳酉丑為禍。學人補注:前半句有一個關鍵字要注意—復。復者,反復、重複的意思。那麼“傷官復行官運”的意思就是,原局傷官傷了官星,或者說原局的官星被傷害了,歲運再見官星,就是官星被克的應期,所以不測災來。
羊刃,是屬於凶神,羊刃逢沖則成飛刃,主血光之災、
牢獄之災等。“旺刃畏沖衰懼合”,原局羊刃旺,逢沖易有災,原局羊刃衰,不但逢沖時易有災,逢合也易有災。
乾癸癸丙戊
酉亥午子
戊午大運,辛未流年,原局羊刃逢沖的信息在大運得到
引發,流年合刃,遭遇車禍。
而梁老注解的意思是,羊刃逢沖的時候,沖刃者為飛刃,
若是把飛刃合來了,就有災了。
甲丙甲丁子寅午卯時上的丁卯,為“真羊刃”。己酉年,酉金沖卯為飛刃,
甲與己作合,合來己土的同時把飛刃也合來了,所以主兇。
富而且貴,定因財旺生官;非夭則貧,必是身衰遇鬼。
原注:經云:“財多生官,須要身強;財多盜氣,本身
自柔。”如甲乙以庚辛為官,戊己為財。氣得天干生旺,則
土生金,金乃木之官也。主先貧後富,蓋是財旺生官也。經
云:“旺則以殺化權,衰則變官為鬼。”且如甲乙生人,巳午
亥為身災而失天時,見庚辛申酉來克,不夭則貧,且賤矣。
學人補注:財旺生官格而富貴的,必須要符合以下幾個條件:
1 .財星能生得到官星,也就是財與官之間有感應。
2 .財官不能被破壞。
3.財官能為我獲得。
原注所謂“財多生官,須要身強”的“身”,不完全指