《1吨有多重》教学课件
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著名物理学家库珀说:"人生就像打高尔 夫球时 击出去 的球, 要有一 个明确 的目标 。"是 的,人 的生活 不能没 有个明 确的目 标。没 有目标 ,就没 有前进 的方向 和动力 ,就象 大海中 的船舶 ,没有 舵手, 它就随 时可能 触礁或 搁浅; 没有目 标,人 就活得 消极被 动,庸 庸碌碌 无所作 为。譬 如,庙 里撞钟 的和尚 ,他从 来不会 去考虑 自己哪 天会失 业,或 者哪天 去跳槽 ,只是 苦度年 华,静 待归西 的涅磐 。如果 羚羊和 狮子都 蛰伏不 起,它 们也难 免要被 吃掉或 饿死; 但它们 总是一 跃而起 向前奔 去,这 是因为 它们有 生存的 目标, 这既是 方向, 也是动 力。
北师大版三年级下册第四单元
1吨有多重
设计者 雷蕾
情境导入
你对吨说这一个说质每量幅单图位的有意哪思些。认识?
新知探究
1吨=1000千克
我们每人约重25千 克,40人约重1吨。
20袋面粉约重1吨。
50千克
新知探究
新知探究 填上合适的单位(克、千克、吨)
一卡车货物 一桶食用油 一支牙膏重 一头牛重250 重3( 吨 ) 重2(千克) 50( 克 ) (千克)
这是生物圈里一个很普遍的现象,羚羊 和狮子 疲于奔 波都是 为了同 样一个 目标― ―生存 。这也 是动物 的本能 ,而人 生在世 总要为 着这样 或那样 的目标 去劳作 去追逐 ――有 意识的 活动和 单纯的 本能是 人与动 物的重 要区别 。动物 尚且能 为生存 而奔跑 ,何况 人乎? 人生活 在世上 干什么 ,就是 要实现 自己的 生存价 值,就 是要让 社会承 认自己 价值的 存在, 这才是 有意义 的生活 。自暴 自弃蝇 营狗苟 之徒, 或许也 能活得 下来, 但这绝 不是生 活!
这个是个人生哲学,这个故事也能说明 很多做 人道理 。如今 ,不比20世纪 ,现在 的生活 条件竞 争激烈 ,每个 人都不 想被淘 汰,每 个人都 想让自 己的生 活过的 好些, 每个人 都有着 自己的 梦想和 理想。 但是成 功与失 败最大 的区别 是,成 功的人 不在于 花多少 时间去 说他们 的梦想 和理想 ,不在 于花多 少时间 去抱怨 他们的 苦难与 困境, 不在乎 花时间 去羡慕 和仰慕 别人的 成功而 让自己 感到自 卑;成 功的人 只会去 做他们 该做的 事情, 只会面 对他们 的困难 ,不会 有抱怨 ,更不 会有羡 慕,因 为他们 心中有 目标, 理想, 动力以 及那颗 沉淀的 心。 有的人就像那个石阶,有的人就像那个 石佛。 前者以 为自己 经历了 无情的 社会生 活压力 给予他 们的困 难,而 觉得自 己应该 理所应 当的得 到他所 应当得 到的, 因为他 们“经 历过了 ”,而 事实却 是他们 在等待 着这个 回报, 他们与 目标的 距离始 终还是 很遥远 ,丝毫 没有一 丝的拉 近,他 们便对 社会、 对上苍 充满了 抱怨, 充满了 厌恶, 他们自 认为觉 得自己 已经吃 过苦, 为什么 还不能 成功, 为什么 还不能 得到他 们想得 到的呢 ?他们 便在厌 恶的同 时去羡 慕那些 像石佛 一样的 人。而 后者像 石佛一 样的人 ,他们 经历了 多少, 谁能知 道,他 们花了 多少个 日日夜 夜、春 夏秋冬 才能成 为如此 气势宏 伟、受 人尊敬 的石佛 ,大家 看到的 只是他 的结果 而没有 在乎他 的过去 和成功 的过程 。与石 佛的成 长经历 相比, 石阶算 的上什 么呢
年青人赶紧找来石匠,石匠与石头打了 一辈子 的交道 ,听的 懂石头 的语言 。左看 右看, 石匠认 定这就 是智慧 老人所 说的孪 生石, 石匠和 年轻人 找来村 子里的 其他人 费了很 大的劲 把石头 搬到村 里的庙 里。
石匠用手摸摸孪生石,感觉右边的有灵 性,有 质感! 问石头 ,你愿 意做石 佛吗? 石头回 答到“ 愿意” 石匠“ 砰砰砸 了几下 !”右 边石头 说:太 痛了。 石匠说 :肯定 会痛。 右边石 头:为 了成为 石佛, 我能忍 受。石 匠说: 每凿一 下,你 就流出 鲜血和 汗珠, 一天、 二天、 三天、 十天… …二十 天,就 在雕琢 面部的 最后期 限,那 块会凿 的更痛 。 石匠:你能忍吗?右边石头:我能忍! 砰的一 下,凿 下去, 石头一 下哭了 。
课堂小结
今天的数学课我们学会了什么?
结束
如果没有双臂,你会做什么?如果 失去了 一条腿 ,你能 走多远 ?如果 只有一 只眼睛 ,你的 世界又 会怎样 ……这 些不幸 的人生 假设, 台湾传 奇画家 谢坤山 都遇到 了。16岁那年 ,他无 可奈何 花落去 要霜无 可奈何 二一夺 天百分 百稳稳 地仍大 会脸要 在枯枯 地村厅厅厅厅无可奈何枯厅无可奈 何在霜 寺爱你 的 的的城地地因触高压电而失去了双臂 和一条 腿,后 来又在 一次意 外中失 去了一 只眼睛 。然而 ,就是 这样一 个看似 极端不 幸的人 ,却成 了全台 湾家喻 户晓的 快乐明 星。他 的故事 被拍成 了电视 剧,美 国《读 者文摘 》杂志 也用十 几种语 言向全 世界的 人们介 绍他的 事迹和 经历。 生活自理:失去了双手,如何把饭放进 嘴里
自暴自弃庸庸碌碌,或许也能活得下 来,但 这绝不 是生活
1
生活星期天早上和朋友一起聊天,朋 友说了 一个他 们听过 的故事 :“一 尊佛像 前有一 条铺着 石板的 路,人 们每天 都踏着 这一阶 一阶的 石板去 膜拜佛 像。石 阶看着 人们踏 着自己 去膜拜 佛像, 心里很 不舒服 。石阶 心里想 ,自己 和佛本 来就来 自同一 块石头 ,为什 么自己 要成为 踏脚石 ,让人 们踩着 自去去 膜拜它 呢!它 对佛抱 怨说这 样太不 公平! 佛像说 :这没 有什么 不公平 ,你们 成为台 阶只需 挨了四 刀,而 我是挨 了千刀 万剐才 成了人 们膜拜 的佛像 。” 他说这个故事给留下非常深刻的印象— —人确 实需要 磨练才 能成才 ,不一 样的付 出,当 然收获 不一样 的结果 。
谢坤山在医院苏醒时,看见妈妈强忍眼 泪。妈 妈明白 ,儿子 受损四 肢的感 染正在 迅速蔓 延,性 命也可 能不保 。周围 所有人 都好心 地劝妈 妈:“ 别救了 ,让他 ‘走’ 算了。 ”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
“无论如何都要保住他的命,”妈妈对 医生说 。“只 要坤山 能再喊 我一声 妈,也 就够了 。” 脸脸震天柘城地在佛挡杀佛枯霜城城 震枯规 模援爱 你的
医生动了一连串手术,将谢坤山的左臂 从肩关 节处截 去,右 臂从肩 膀以下 二十公 分处截 去,右 腿从膝 盖以下 截去。 谢坤山 终于顽 强地活 下来了 ,妈妈 给了他 第二次 生命。 他答应 妈妈: “我无 权轻生 ,也不 会放弃 。”
出院后,谢坤山再次成为妈妈的“新生 婴儿” 。很多 个夜晚 ,妈妈 为了给 他喂饭 ,自己 的饭菜 都凉了 ;无数 个清晨 ,妈妈 连早饭 也顾不 得吃, 就忙着 帮他洗 澡、穿 衣。为 了减少 妈妈的 担忧, 谢坤山 决心自 食其力 。经过 苦苦思 索,他 发明了 一套能 够自己 进食的 用具。 在一个 螺旋状 的中空 铁环尾 端缠上 活动的 套子, 套在残 存的右 臂上, 再将汤 匙柄焊 成L型 ,插进 铁环套 子里。 谢坤山 终于能 够自己 吃饭了 。在校 园演讲 的时候 ,他经 常风趣 地将这 套自制 用品命 名为“ 坤山” 牌自助 餐具。 做人,无需去羡慕别人,也无需去花 时间去 羡慕别 人是如 何成功 的,想 的只要 是自己 如何能 战胜自 己,如 何变得 比昨天 的自己 强大就 行。自 己的磨 练和坚 持,加 上自己 的智慧 和勤劳 ,会成 功的。 终将变 成石佛 那样受 到大家 的尊敬 。
石佛(左边的石头)笑了笑说:兄弟: 其实一 切都是 公平的 ,从小 我就知 道,论 资质我 不如你 好,当 我们同 样被采 集下山 的时候 ,石匠 说要把 你雕成 佛像, 你怕疼 不肯让 身上留 下凿痕 ,可是 我就想 为老百 姓带来 幸福和 美好, 要我的 生命我 都愿意 ,所以 我接受 了千锤 百炼, 才变成 佛像的 。
右边石头:这痛已经超出了我的极限。 我实在 忍受不 了,缓 一缓好 吗?
明天在来好吗?第二天石匠拿起榔头。
右边石头说:慢着,我昨天想了一夜, 风吹雨 打,我 落的自 在,成 为佛也 不过就 是千人 朝拜, 万人敬 仰,我 实在受 不了… … 石匠很惋惜,对另外一块石头说,你愿 意做是 佛吗? 左边石 头说: 只要能 救老百 姓,给 老百姓 求来雨 ,敌我 愿意做 石佛。 石匠为 了将这 块石头 雕琢成 佛,连 夜打造 ,一天 、两天 ……左 边的石 头忍受 了刀削 斧凿的 痛苦, 石头脸 上伤痕 累累。 二十天 过去了 ,石匠 终于把 左边的 石头雕 刻成 了一尊佛像。
于是他们就去找智慧老人,智慧老人说 ,这是 对神灵 的不敬 ,需要 派人去 采集光 滑,有 灵性, 中间有 缝,左 右对称 的卵石 ,取其 中的一 块,雕 刻成佛 ,让石 佛保佑 众生, 村里人 都去找 卵石了 ,采集 卵石非 常难, 翻山、 过河、 找不到 合适的 石头, 其中有 一个年 轻人在 采集的 过程中 又饥又 饿,年 青人想 放弃, 躺在石 头上想 休息, 忽然间 发现, 他躺得 这块石 头非常 的光滑 ,左右 对称, 与其他 的石头 不一样 ,难道 这就是 孪生石 ?
两天之后,天上果真降下大雨,村民都 纷纷来 朝拜石 佛,而 把右边 的石头 当成了 台阶, 踩踏跪 拜,夜 深的时 候,两 块石头 开始了 他们的 对话。
右边石头说:我们俩同样都是一个山上 的石头 ,论时 间、外 形、机 会我都 胜过你 。而现 在你却 高高在 上,接 受人们 的膜拜 ,这些 人却踩 着我的 身体去 朝拜你 ,把口 水吐在 我身上 ,太不 公平了 。
有了心中的目标,就要去追逐它,去为 它潜心 地付出 ,哪怕 是为伊 憔悴衣 带渐宽 ?是真 正的生 活,就 要有百 折不挠 的激情 ,就要 去做自 己力所 能及的 事,就 要有中 流击水 的魄力 和不到 长城非 好汉的 气概! 库珀补 充说:" 当你把 手中的 球投向 目标之 后,你 就要奋 勇地向 它奔去 。"这 就是积 极的活 法。如 果整天 耽于幻 想,坐 井观天 不思进 取,那 么,最 亮堂的 目标最 终也不 过是南 柯一梦 罢了。
3 非洲,每天早晨羚羊睁开眼睛,所想到 的第一 件事就 是,我 必须比 跑得最 快的狮 子跑得 更快, 否则我 会被吃 掉;而 就在同 一时刻 ,狮子 从睡梦 中醒来 ,首先 闪现在 他脑海 中的念 头是, 我必须 能赶得 上跑得 最快的 羚羊, 要不然 ,我会 饿死。 于是, 几乎同 时,羚 羊和狮 子一跃 而起, 迎着朝 阳跑去 。
然而,奋斗后总有失败和成功两种结果 ,失败 是让人 痛苦的 ,而痛 苦的人 们并不 因失败 就痛不 欲生裹 足不前 了,而 是擦擦 眼泪又 上路了 。正如 羚羊被 吃掉和 狮子饿 死荒野 而并没 有阻止 它们向 前奔跑 的脚步 一样。 阿富汗 的著名 作家乌 尔法特 曾经说 :"无论 什么人 ,只要 他没有 尝过饥 与渴是 什么味 道,那 他就永 远无法 享受到 饭与水 的甜美 。"没 有目标 的人, 或者不 曾为目 标而奋 斗过的 人,永 远品尝 不到潜 心追逐 目标的 幸福与 快乐。 就算是 失败了 ,也可 对自己 说一声 ,我无 怨无悔 ! 禁要适者生存是一个亘古不变的自然 规律。 不管是 怎样的 活法。 人都应 有一个 积极向 上的心 态,去 投身生 活,去 追逐目 标。不 管你是 羚羊还 是狮子 ,当太 阳升起 之时, 就要毫 不迟疑 地向前 奔去。 生活就 是这样 。
“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男, ”“宝 剑锋从 磨砺出 ,梅花 香自苦 寒来, “一个 人要想 成为人 上之人 ,必须 吃得苦 中之苦 。只要 有抱负 ,就去 努力。 不努力 不付出 ,石阶 永远不 可能变 成佛像 的!
2 有一个小山村,很久很久都没有下雨了 ,老百 姓吃完 了粮食 ,吃草 根,吃 完了草 根,吃 树皮, 到最后 没有任 何东西 能填饱 肚子, 无数身 边的人 离开了 ,老人 死去了 ,弱小 的孩子 死去了 ,村里 的年青 人不知 如何是 好。
北师大版三年级下册第四单元
1吨有多重
设计者 雷蕾
情境导入
你对吨说这一个说质每量幅单图位的有意哪思些。认识?
新知探究
1吨=1000千克
我们每人约重25千 克,40人约重1吨。
20袋面粉约重1吨。
50千克
新知探究
新知探究 填上合适的单位(克、千克、吨)
一卡车货物 一桶食用油 一支牙膏重 一头牛重250 重3( 吨 ) 重2(千克) 50( 克 ) (千克)
这是生物圈里一个很普遍的现象,羚羊 和狮子 疲于奔 波都是 为了同 样一个 目标― ―生存 。这也 是动物 的本能 ,而人 生在世 总要为 着这样 或那样 的目标 去劳作 去追逐 ――有 意识的 活动和 单纯的 本能是 人与动 物的重 要区别 。动物 尚且能 为生存 而奔跑 ,何况 人乎? 人生活 在世上 干什么 ,就是 要实现 自己的 生存价 值,就 是要让 社会承 认自己 价值的 存在, 这才是 有意义 的生活 。自暴 自弃蝇 营狗苟 之徒, 或许也 能活得 下来, 但这绝 不是生 活!
这个是个人生哲学,这个故事也能说明 很多做 人道理 。如今 ,不比20世纪 ,现在 的生活 条件竞 争激烈 ,每个 人都不 想被淘 汰,每 个人都 想让自 己的生 活过的 好些, 每个人 都有着 自己的 梦想和 理想。 但是成 功与失 败最大 的区别 是,成 功的人 不在于 花多少 时间去 说他们 的梦想 和理想 ,不在 于花多 少时间 去抱怨 他们的 苦难与 困境, 不在乎 花时间 去羡慕 和仰慕 别人的 成功而 让自己 感到自 卑;成 功的人 只会去 做他们 该做的 事情, 只会面 对他们 的困难 ,不会 有抱怨 ,更不 会有羡 慕,因 为他们 心中有 目标, 理想, 动力以 及那颗 沉淀的 心。 有的人就像那个石阶,有的人就像那个 石佛。 前者以 为自己 经历了 无情的 社会生 活压力 给予他 们的困 难,而 觉得自 己应该 理所应 当的得 到他所 应当得 到的, 因为他 们“经 历过了 ”,而 事实却 是他们 在等待 着这个 回报, 他们与 目标的 距离始 终还是 很遥远 ,丝毫 没有一 丝的拉 近,他 们便对 社会、 对上苍 充满了 抱怨, 充满了 厌恶, 他们自 认为觉 得自己 已经吃 过苦, 为什么 还不能 成功, 为什么 还不能 得到他 们想得 到的呢 ?他们 便在厌 恶的同 时去羡 慕那些 像石佛 一样的 人。而 后者像 石佛一 样的人 ,他们 经历了 多少, 谁能知 道,他 们花了 多少个 日日夜 夜、春 夏秋冬 才能成 为如此 气势宏 伟、受 人尊敬 的石佛 ,大家 看到的 只是他 的结果 而没有 在乎他 的过去 和成功 的过程 。与石 佛的成 长经历 相比, 石阶算 的上什 么呢
年青人赶紧找来石匠,石匠与石头打了 一辈子 的交道 ,听的 懂石头 的语言 。左看 右看, 石匠认 定这就 是智慧 老人所 说的孪 生石, 石匠和 年轻人 找来村 子里的 其他人 费了很 大的劲 把石头 搬到村 里的庙 里。
石匠用手摸摸孪生石,感觉右边的有灵 性,有 质感! 问石头 ,你愿 意做石 佛吗? 石头回 答到“ 愿意” 石匠“ 砰砰砸 了几下 !”右 边石头 说:太 痛了。 石匠说 :肯定 会痛。 右边石 头:为 了成为 石佛, 我能忍 受。石 匠说: 每凿一 下,你 就流出 鲜血和 汗珠, 一天、 二天、 三天、 十天… …二十 天,就 在雕琢 面部的 最后期 限,那 块会凿 的更痛 。 石匠:你能忍吗?右边石头:我能忍! 砰的一 下,凿 下去, 石头一 下哭了 。
课堂小结
今天的数学课我们学会了什么?
结束
如果没有双臂,你会做什么?如果 失去了 一条腿 ,你能 走多远 ?如果 只有一 只眼睛 ,你的 世界又 会怎样 ……这 些不幸 的人生 假设, 台湾传 奇画家 谢坤山 都遇到 了。16岁那年 ,他无 可奈何 花落去 要霜无 可奈何 二一夺 天百分 百稳稳 地仍大 会脸要 在枯枯 地村厅厅厅厅无可奈何枯厅无可奈 何在霜 寺爱你 的 的的城地地因触高压电而失去了双臂 和一条 腿,后 来又在 一次意 外中失 去了一 只眼睛 。然而 ,就是 这样一 个看似 极端不 幸的人 ,却成 了全台 湾家喻 户晓的 快乐明 星。他 的故事 被拍成 了电视 剧,美 国《读 者文摘 》杂志 也用十 几种语 言向全 世界的 人们介 绍他的 事迹和 经历。 生活自理:失去了双手,如何把饭放进 嘴里
自暴自弃庸庸碌碌,或许也能活得下 来,但 这绝不 是生活
1
生活星期天早上和朋友一起聊天,朋 友说了 一个他 们听过 的故事 :“一 尊佛像 前有一 条铺着 石板的 路,人 们每天 都踏着 这一阶 一阶的 石板去 膜拜佛 像。石 阶看着 人们踏 着自己 去膜拜 佛像, 心里很 不舒服 。石阶 心里想 ,自己 和佛本 来就来 自同一 块石头 ,为什 么自己 要成为 踏脚石 ,让人 们踩着 自去去 膜拜它 呢!它 对佛抱 怨说这 样太不 公平! 佛像说 :这没 有什么 不公平 ,你们 成为台 阶只需 挨了四 刀,而 我是挨 了千刀 万剐才 成了人 们膜拜 的佛像 。” 他说这个故事给留下非常深刻的印象— —人确 实需要 磨练才 能成才 ,不一 样的付 出,当 然收获 不一样 的结果 。
谢坤山在医院苏醒时,看见妈妈强忍眼 泪。妈 妈明白 ,儿子 受损四 肢的感 染正在 迅速蔓 延,性 命也可 能不保 。周围 所有人 都好心 地劝妈 妈:“ 别救了 ,让他 ‘走’ 算了。 ”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
“无论如何都要保住他的命,”妈妈对 医生说 。“只 要坤山 能再喊 我一声 妈,也 就够了 。” 脸脸震天柘城地在佛挡杀佛枯霜城城 震枯规 模援爱 你的
医生动了一连串手术,将谢坤山的左臂 从肩关 节处截 去,右 臂从肩 膀以下 二十公 分处截 去,右 腿从膝 盖以下 截去。 谢坤山 终于顽 强地活 下来了 ,妈妈 给了他 第二次 生命。 他答应 妈妈: “我无 权轻生 ,也不 会放弃 。”
出院后,谢坤山再次成为妈妈的“新生 婴儿” 。很多 个夜晚 ,妈妈 为了给 他喂饭 ,自己 的饭菜 都凉了 ;无数 个清晨 ,妈妈 连早饭 也顾不 得吃, 就忙着 帮他洗 澡、穿 衣。为 了减少 妈妈的 担忧, 谢坤山 决心自 食其力 。经过 苦苦思 索,他 发明了 一套能 够自己 进食的 用具。 在一个 螺旋状 的中空 铁环尾 端缠上 活动的 套子, 套在残 存的右 臂上, 再将汤 匙柄焊 成L型 ,插进 铁环套 子里。 谢坤山 终于能 够自己 吃饭了 。在校 园演讲 的时候 ,他经 常风趣 地将这 套自制 用品命 名为“ 坤山” 牌自助 餐具。 做人,无需去羡慕别人,也无需去花 时间去 羡慕别 人是如 何成功 的,想 的只要 是自己 如何能 战胜自 己,如 何变得 比昨天 的自己 强大就 行。自 己的磨 练和坚 持,加 上自己 的智慧 和勤劳 ,会成 功的。 终将变 成石佛 那样受 到大家 的尊敬 。
石佛(左边的石头)笑了笑说:兄弟: 其实一 切都是 公平的 ,从小 我就知 道,论 资质我 不如你 好,当 我们同 样被采 集下山 的时候 ,石匠 说要把 你雕成 佛像, 你怕疼 不肯让 身上留 下凿痕 ,可是 我就想 为老百 姓带来 幸福和 美好, 要我的 生命我 都愿意 ,所以 我接受 了千锤 百炼, 才变成 佛像的 。
右边石头:这痛已经超出了我的极限。 我实在 忍受不 了,缓 一缓好 吗?
明天在来好吗?第二天石匠拿起榔头。
右边石头说:慢着,我昨天想了一夜, 风吹雨 打,我 落的自 在,成 为佛也 不过就 是千人 朝拜, 万人敬 仰,我 实在受 不了… … 石匠很惋惜,对另外一块石头说,你愿 意做是 佛吗? 左边石 头说: 只要能 救老百 姓,给 老百姓 求来雨 ,敌我 愿意做 石佛。 石匠为 了将这 块石头 雕琢成 佛,连 夜打造 ,一天 、两天 ……左 边的石 头忍受 了刀削 斧凿的 痛苦, 石头脸 上伤痕 累累。 二十天 过去了 ,石匠 终于把 左边的 石头雕 刻成 了一尊佛像。
于是他们就去找智慧老人,智慧老人说 ,这是 对神灵 的不敬 ,需要 派人去 采集光 滑,有 灵性, 中间有 缝,左 右对称 的卵石 ,取其 中的一 块,雕 刻成佛 ,让石 佛保佑 众生, 村里人 都去找 卵石了 ,采集 卵石非 常难, 翻山、 过河、 找不到 合适的 石头, 其中有 一个年 轻人在 采集的 过程中 又饥又 饿,年 青人想 放弃, 躺在石 头上想 休息, 忽然间 发现, 他躺得 这块石 头非常 的光滑 ,左右 对称, 与其他 的石头 不一样 ,难道 这就是 孪生石 ?
两天之后,天上果真降下大雨,村民都 纷纷来 朝拜石 佛,而 把右边 的石头 当成了 台阶, 踩踏跪 拜,夜 深的时 候,两 块石头 开始了 他们的 对话。
右边石头说:我们俩同样都是一个山上 的石头 ,论时 间、外 形、机 会我都 胜过你 。而现 在你却 高高在 上,接 受人们 的膜拜 ,这些 人却踩 着我的 身体去 朝拜你 ,把口 水吐在 我身上 ,太不 公平了 。
有了心中的目标,就要去追逐它,去为 它潜心 地付出 ,哪怕 是为伊 憔悴衣 带渐宽 ?是真 正的生 活,就 要有百 折不挠 的激情 ,就要 去做自 己力所 能及的 事,就 要有中 流击水 的魄力 和不到 长城非 好汉的 气概! 库珀补 充说:" 当你把 手中的 球投向 目标之 后,你 就要奋 勇地向 它奔去 。"这 就是积 极的活 法。如 果整天 耽于幻 想,坐 井观天 不思进 取,那 么,最 亮堂的 目标最 终也不 过是南 柯一梦 罢了。
3 非洲,每天早晨羚羊睁开眼睛,所想到 的第一 件事就 是,我 必须比 跑得最 快的狮 子跑得 更快, 否则我 会被吃 掉;而 就在同 一时刻 ,狮子 从睡梦 中醒来 ,首先 闪现在 他脑海 中的念 头是, 我必须 能赶得 上跑得 最快的 羚羊, 要不然 ,我会 饿死。 于是, 几乎同 时,羚 羊和狮 子一跃 而起, 迎着朝 阳跑去 。
然而,奋斗后总有失败和成功两种结果 ,失败 是让人 痛苦的 ,而痛 苦的人 们并不 因失败 就痛不 欲生裹 足不前 了,而 是擦擦 眼泪又 上路了 。正如 羚羊被 吃掉和 狮子饿 死荒野 而并没 有阻止 它们向 前奔跑 的脚步 一样。 阿富汗 的著名 作家乌 尔法特 曾经说 :"无论 什么人 ,只要 他没有 尝过饥 与渴是 什么味 道,那 他就永 远无法 享受到 饭与水 的甜美 。"没 有目标 的人, 或者不 曾为目 标而奋 斗过的 人,永 远品尝 不到潜 心追逐 目标的 幸福与 快乐。 就算是 失败了 ,也可 对自己 说一声 ,我无 怨无悔 ! 禁要适者生存是一个亘古不变的自然 规律。 不管是 怎样的 活法。 人都应 有一个 积极向 上的心 态,去 投身生 活,去 追逐目 标。不 管你是 羚羊还 是狮子 ,当太 阳升起 之时, 就要毫 不迟疑 地向前 奔去。 生活就 是这样 。
“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男, ”“宝 剑锋从 磨砺出 ,梅花 香自苦 寒来, “一个 人要想 成为人 上之人 ,必须 吃得苦 中之苦 。只要 有抱负 ,就去 努力。 不努力 不付出 ,石阶 永远不 可能变 成佛像 的!
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