武当太乙隐仙派秘传-1
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武当太乙隐仙派秘传----寒暑铁布衣功
前言
武当太乙隐仙派秘传----寒暑铁布衣功这门功夫无论对于练武和普通人来说,都是极为神奇的功夫。
功法极为简单实用,即使寻常未练过武功的普通人,每天只要技法修炼十五分钟,一个月后便可达到"寒暑不侵"之境,可单衣在零下10°至零上40°间的环境内活动自如,并且全身可不畏拳打足踢、两个月后,周身可任棍棒击打不伤,并可数日不食,真气溢满为大无穷。
其实,这门功夫是修道之人所应必修的基础功夫。
在古史记载中,武当派祖师张三丰经常不妙不食达数月之久,寒暑唯一蓑一衲,大概就是得益于这门功夫的奥妙神奇。
修道之人没有固定的生活来源,尤其为了锻炼心性和身体,经常游方行脚遍天下,以化缘乞食为生,因此有一个好身体以应付气候的恶劣变化及人情的冷暖,如恶奴野犬的袭击实属必要。
如果能练成这门功夫,则足以应付这些来自人类社会及自然界的无常变化和意外袭击。
因此,这套功夫实为入道修行的必修课。
当世武当山紫霄宫进人朱诚德便精通此功,可达不畏寒暑,长力致远及辟谷不食之境界。
其功法也十分简便易行。
无论有无又化根基,只要师傅点破迷津,均可修炼成功。
古人说,真传一句话,假传万卷书",诚哉斯言!对于普通人来说,不畏寒暑及铁布衫抗击打是无限神秘的,可是这门功夫的道理却几句话就可点透。
有多少练武老,为了追求这一成就,勤苦追求,每天披星戴月的苦练也无法达到这一境界,本人也曾是其中之一。
自从追随两位裴锡荣、金子弢恩师习艺后,得受此千古奇艺,始知平淡之中蕴天真之理。
从此以后,有不知感冒风寒为何物,寒暑均可一件布衣,数日下饮不食也属寻常事。
这套功夫的根本就在于一个"气'字。
这个"气"也并不是大家想象的那个神秘奇特的"恭,更不是所谓内功中的真气,而是每个人生来就有的普通呼吸之气,其关键就在于如何操作这口"气"、锤炼这口"气"而已!所以,修炼这套功夫不需要任何武功根基,从12岁少年到80岁老人无分男女,只要精神与身体都正常,都可以按功法修炼成功。
功法歌赞如下:
寒暑铁布衣,奇功世间稀。
三丰祖师传,后学应谨记。
阴阳合于心,寒暑两无碍。
男女有别法,修炼要注意。
一气先和合,九九须抟聚。
再以息贯之,鼓荡不可泄。
息行百十二,哼受丹无力。
更将金刚柞.毛穴可封闭,自可辟五谷,又可却宿疾。
手足力无穷,身披铁布衣。
言行依道理,动静可如意。
2、上身保持不动,双脚再以脚尖为轴脚跟向外(两侧)横撇,变成两脚脚尖朝前直放。
3、凝神定气,两手同时由确前向上缓缓抬起,掌心向下,高与肩平。
4、座腕亮掌,变成两掌心向前手腕下折,掌心向前有凸意,但不可用力,全身仍保持放松状态,尤其肩部松垂。
5、身缓缓下坐,同时双掌缓缓随身体下按至小错前,双掌仍掌心向下,虎口相对,五指自然分开。
此势即为"大乙七返桩"定势,注意下蹲不可太低,不可太高,膝盖弯处约成120角即可,身体保持中正,脊柱竖直不可尾闾骨前顶。
两胯根处微有向两侧的横撑之意,使阴部两睾丸及阴茎都保持自然松垂。
女性也需要横撑胯根,并意念阴部阴道口子宫口微微开张。
两手不可有丝毫用力,意念双脚与大地粘在一起,并越粘越紧,牢不可拔。
6、现在开始调呼吸。
其实所有的内功都是由呼吸炼成的,此处也不例外。
注意,缓缓地吸气,意念大地阴冷冰凉,而地心处却涌动着炽热的地火,我的吸气便是把地心处的地人热气吸上来,沿着我的两足心"涌泉穴" 吸入骨髓中,再沿着骨髓向上升,在"会阴穴"(在前
后阴之间,阴囊与肛门之间)处融而为一,再沿身体之中线向上升,直升到脑部中的"泥九宫"。
"泥丸宫"在眉心与后脑之间,意为一空窍为神灵所在之地。
路线由"会阴"向上经丹田,再经过膻中穴,向上经脖颈中管过"鹊桥",再向上进入"泥丸宫"。
此时眼可微闭,中间留一缝恰巧照住双掌中的空间。
耳不外听,上下牙齿轻合,小腹内收,此为一吸气。
吸气过程中,随小腹内收可用意念向阴部向上向内抽吸。
但下可太勉强用力。
只要有微动感觉即可;女性则意念向阴道内缩紧子宫口封闭。
吸气完成后,即转为呼气,呼时全身放松,气由"
泥丸宫"经"膻中窍"、"丹田"向下到"会阴穴"仍分为两股入两腿骨内,再向下经脚心"涌泉穴"深入地底回归地火之中,此为一呼气。
注意:呼吸用鼻,口唇闭紧。
呼时全身自然松垂,小腹复原,阴部松沉胯根仍撑开。
一吸一呼为"一息",心中默数,共七吸七呼为第一遍。
呼吸之间用意不用力,力求自然,一定要缓慢悠长。
口中慢慢的数一、二、三、四、五、六、七;吸时数,呼时松气即可,再数二、二、三、口、五、六、七,一至数到七、二、三、四、五、六、七为第一轮。
如果为业余练功者,练完第一轮即可停止,然去接练"大乙九还桩",如此,日日练习久久自成。
如果有时间,再加练第二肝、第三轮,但最多不可超过第七轮.而且练几轮"
七返桩",就必须接练"九还桩"。
所以必须自己掌握,以循序渐进为好
3.太乙九还桩:。
①接"七运桩"之架,身体不动,只是缓缓地将两手由内向外翻转成手心向上,仍置于小腹前,五指分开略撑,双掌如抱一大气球,如图③略定神,停止逆呼吸,恢复自然呼吸,意念头部之上顶中开一洞,洞口约拇指粗细,此洞深入向下经脑中、鹊桥、口服、喉咙、膻中窍、丹田到会阴,为一直线。
天空中阳光灿烂光明温暖,但天空极深极高远处则有阴凉之精气,此精气随我吸气时由我头顶洞口进入我身体内,由泥丸宫直下会阴内并充溢十阴部之中,我呼气时此清凉精气则归入我的腹腔命门等处(命门在脊椎正对肚济之。
5节处)吸气时小腹略鼓,意念清凉精气由天至顶至会阴穴,为一吸气,呼气时意念精气归入腹腔命门穴。
此为一呼气。
一吸一呼为一息,共九息。
呼吸时身体各部要求与"七返桩"同,闭口。
微合目留一缝,照于双掌中间空处。
耳不外听,舌抵上腭,鼻吸鼻呼,双手应虚托、不可着力,肩松垂,忘掉两腿。
就这样教吸不数呼,由一、二、
三、四、五、六、七、八、九。
到二、二、三、四、五、六、七、八、九直到九、二、三、
四、五、六、七、八、九为第一轮,一般练几轮"七返"就练几遍"九还",其实也不拘于此.但"七返"通常最多不过七轮,"'九还"最多不过九轮,"七返"为通地火,以地火之阳练我身中之阴,九还为通天水,以天水之阴济我身中之阳。
那么为什么又称之为"七返九还"而不叫"五返六还"呢?这是依据最古老的"河图洛书"而来。
一生二,二生三,三生万物。
即是此意。
"河图"的理论即为"地四生水,天九成之"."地二生火,天七成之,因此,七为天数,九为金数.通过水火锻炼以成"金丹"。
4、太乙混元抟气桩:由九还桩式起,自然呼吸。
两手由手心向上虚托,同时双掌略向内翻,成双掌合抱式,高与胸齐,十指自然分开,相约距五寸。
(2)全身松沉,胯根横撑,阴部松垂,意念两睾丸松松下垂而对称,如天平之两端的称盘平正一线,女性意念两乳房自然松沉,也如天平之两端称盘平衡一线。
此时不计呼吸,身体向左缓缓旋转90度两脚不动,同时身体前送,右脚蹬直,左腿成弓步,(4)接上式,身体不动,左脚蹬直,身体后坐,重心落于右腿上,上身保持原态。
(5)接上式,身体右转180度.如起势时面向北,此时转为面朝东方,身体缓缓随转动之势向前移动,左脚用直,右脚成弓步。
(6)接上式,身体缓缓后坐,右脚蹬直,身体重心坐于左腿上。
(7)接上式再身体左转180度成,以后左旋右转,边转边数。
此时不计呼吸,时数一(默数),图数二,再数三、四、五。
六、七、八为第一见轮。
再数二、二、三、四、五、六、七、八为第二轮,数到八、二。
三。
四、五、六、七、八为第八轮,此时为第一遍,可根据练功时问将一至八遍不等。
此式名为"
混元一气旋转乾坤",关键在于旋转抟气,通过"七返九还"的采收天地二气,此式便将身中之阴阳二气持和为一,使(成为真正的精气内力,旋转时,意想带脉,带脉如腰带围腰一圈,前后与肚脐命门相齐。
意念气在带脉中流动,(带脉粗如拇指)在身内画一8字圈,同时可观注"六球一柱",何为"六球一柱"呢?"六球"即为上中下三盘各二球。
上盘为两眼球,中盘为两肾球(命门两侧各有一腰子如球),下盘为两睾丸球。
女性中盘为两乳房球,下盘为两肾球、一柱则为脊柱。
三盘两球连线则为"三"字,内隐仙理,故称为"隐仙派"。
旋转时以脊柱为立轴,三盘六球随之左旋右转,内中真气自然也随之左旋右转,久则抟聚为一团精气,即成内力。
再通过长期的左右旋转,身体如沉入大地,双脚如入地三丈,两腿如桩如山,身体双臂松沉旋转而具有一种螺旋力,此为可化解任何外力,而由于内气渐旺,双掌合抱中又产生一种如气团的膨胀力,也可称为弹力,所以此桩为武当拳功道法之本,精气内力之源。
丹道家称此阶段为"筑基"。
旋转时,眼微开目光注于身体面对的前方,虽开而似闭,耳则似听非听不着意于任何事物。
身体切忌上下浮沉,始终要保持在同一水平线上。
5.收势:接"混元桩"势,练完一整遍后,即可停止旋转之势,身体转向正北方,身体缓缓直立,双手放下恢复预备势之位置,再以双驹关勺轴,双脚跟内合;再以脚跟为轴两脚尖内合并齐,两脚跟再内合并齐即可。
以上即为"太乙混元桩"的全套修炼方法,这是基础中的基由,每日至少练一遍沏切!切切!关于"太乙混元桩"的练气还丹共分为三层功夫,这里只介绍了"筑基" 的基本要求,其目标基本为聚敛真气,持聚成气团,然后能用此气团开通八脉,通过打八脉锤使身体的真气更加鼓荡,同身产生抗击打能力:然后运用真气可负重致远强健体力;用此真气可御寒辟暑,可辟谷不食,可颐养回春,可还颜不老,可精力健旺身轻力大,神彩照人。
第二层功夫为"运化"。
即在旋转的过程中注意将意念之于"六球一桩:的旋转摆动上,双脚交替为根与脊柱相连,再深入地底与地心相连.六球如飞砣,因离心力而张开,身中精力充沛弥漫,身如擎天之柱,周围气流气均为我的旋转所带动,围绕我的身体成一气旋,又如龙卷风之势。
此时真气已充入身体的每一个毛孔每一个脏器,武功正与真气相合,形成真正的内功,此阶段为真正的伐毛洗髓超凡脱俗的阶段,丹道家称之为"武火炼丹"。
第三层为"入神"。
如果如前两层还有内气与内功的运化,那么这一层已不再关注真气韵的变化,而全部转为神意的运行。
即周身其气盈满后,意念身体膨胀放大,而周身外围有一层气流如绳索缠绕着我,我不断的旋转用意念将周围的气圈撑大,渐渐我周身放出明净之光包围身边,此光气之圈再将缠绕我之气绳大并使之逐渐融化与我的气充分融合,气光愈散愈大愈广愈远,渐于虚空相合。
此时我顶天立地旋转于虚空之中,周围除了虚中已一一无所有.我的身体已渐渐融化于虚空中成为一个透明的气旋,此时身心俱入虚净之中,我只是一团神意不断地不由自主地自动地左转右旋,愈转愈慢.渐渐不动,而连神意也不存在了,只留一片虚空。
此时的功夫,道家称为"化光坐忘",佛家称为"深入大定",丹道炼气士又称为"沐浴养胎"。
"化光生忘"是隐仙派武功的最高层次,此时神意与身体高度统一,周身松净之极已达到一动无不动一静无不静,不以意觉纯以神行的境界,应事体物待敌全在不知不觉中完成。
南派道家祖师张紫阳称之为"见之不可用,用之不可见。
恍惚里相逢,杳冥中有变。
一霎火焰飞,真人自出现。
"功到"神行",已可由武入道,终身受益。
太乙八脉锤
太乙八脉锤导引四式在打锤之前,应先进行脊椎导引。
这是因为"太乙混元桩"只是进行了意与气的导引及锻炼,而没有对脊椎进行导引锻炼。
这四种姿势是打锤前的准备。
一、(1)扭项望月式
由预备势图起,双脚以脚跟为轴向两分开半步,再以脚尖为轴脚跟外移双脚与肩同宽,双手不动,眼看前方,如图②所示。
然后两手向身体前方抬起平伸与肩平齐,手心向下。
(2)由此姿势身体以右脚为轴,向后转180°,双手随转动之势,向后转,右手外旋变成手心向上,向后伸直,左手肘时护住脖子前面,右脚尖点地。
(3)接上势,身左转恢复图13姿势然后继续左转180度,左手外旋变掌心向上,右手屈肘护于脖前,左脚直立,右脚尖点地。
如图15。
④接上势右转恢复图13姿势,再向右转到图14姿势,如此共左右各转四次,即回到预备势即可。
此势目的主要是活动脊椎,脊椎是人周身神经的总枢,必须天活动以保证所有神经丛的正常运转机能。
转身时,一定要配合担项观望伸直的掌心,速度不要太快太猛,适中即可。
转动时可以听见脊椎骨发出的"咯吧"的响声。
这表明脊椎骨节位置不正的地方已恢复正常。
二、侧身探月势由图1预备势起,仍双脚分与肩同宽如图2所示,双手侧平举掌心向前,高与肩平。
②由上势,两脚不动身向右尽量侧弯,左手置于头上,手心向头,右手置于背腰间手背贴脚,手心向后;如图16 ③接上势,身再向左侧弯,右手置于头上手心向头,左手置于身后腰间手背贴腰,手心向外,如图17。
④如此左右各弯曲四次,即回到预备势即可。
三、海底观月势①预备势起分脚至图二姿势。
②由图2,双手贴在背后腰间,十指交叉.如图18。
③上身向前弯,躬身尽量将头向双腿中间伸,目光由双腿间向后看,如图19。
④起身恢复到图18,如此向前弯腰四次,再回到预备势即可。
四、仰天叹月势:①由预备势分脚至图2所示。
②双手扶于腰间日视前方如图20。
③接着将上身尽量向后弯,头尽量向后仰眼看后方,如图20。
④如此回到图20,然后再后共仰身四次。
注意,做此势时不可屈膝,要使腰部后弯,以锻炼腰部力量和柔韧性。
以上四个姿势都是锻炼脊柱的动能,通过立旋、侧弯、前躬、后仰使脊柱得到全面立体的锻炼,这样在打八脉锤时既可使真气畅通,又增强脊柱强度和抗击打能力,避免受伤。
太乙八脉锤法大乙八脉锤法,
就是用特制的木棒、铁棒捶打全身的奇经八脉,使入脉全部贯通,真气畅通无阻,以达到抵御寒暑和周身抗外力击打的能力操作太乙八脉锤法,有几个注意事项,习者一能要遵守。
第一.练习之前一定要将前面的导引四势做一遍,以热身和防止受伤。
第二,打锤前一定要先贯气,贯气内容见后面。
第三,打锤前禁止喝酒,任何酒都不能喝,这是因为酒伤卫气,使周身汗毛孔张开,容易受伤。
第四,打锤时必须是饭后两小时以上,一般每天只打一遍锤即可。
建议早晨大小便后进行,炼功结束半小时以后才可进早餐。
第五,开始习炼"大乙八脉锤法"后的一个月内禁止任何性生活,否则极易受伤,切记,切记!一个月后可以有性生活,但必须节制,而且在当天早上不可打锤,只做导引四式,第二天再打锤。
建议凡修炼此功法的已婚者,继续学习我所传的"太乙阴阳术",即隐仙派的双修功法。
一方
面有此基础后再学"阴阳术"要容易的多,另一方面修成"阴阳术"后,除具有"绵掌"。
"雷掌"的功夫外,还可以成就内功丹法,在性生活中可以阴阳互补,尽情娱乐又不伤身体,不妨碍打锤炼功,又可增长功力。
"太乙阴阳术"我也将举办函授班,学者可注意(武魂)的招生广告。
第六,"太乙八脉锤"的棒锤有两种,初学第一年只可打木棒,第二年后可打铁棒、铁棒为特制的空心铁棒、每年春秋冬三季打锤时可将铁棒用开水预热,然后在周身滚动热销,以温烙奇经八脉,对增长功力极有益处。
铁棒我将在集中面授时带给大家,有需要者须提前预订。
每对仅收一百元工本费,我同时传授"太乙降魔棒法八式"的武功套路。
这样这对铁棒既可健身长功又可防身自卫。
此项只为自愿,学者也可以一直打木锤,日久功深,仍能收奇效。
一、贯气式:贯气式是"寒暑铁布衣"的关键,从八脉锤到御寒暑都需要操作好贯气式,只有气贯得好打锤才不会受伤,御寒才会有效。
①由图1预备势不动,深呼吸三次,即吸气时尽力鼓小腹,呼气时小腹凹进去,尽量把腹中气呼出。
②三次深呼吸后,第四次不吸下呼时,将小腹先尽力鼓起,然后闭住气,再深吸一口气,入腹,然后喉中吞咽一次。
注意,吸气不可太急,要慢慢吸入充入小腹中,另外吞咽时只是干咽,口中没有口水也没有气,只是好象咽食物一样的于咽。
③吞咽后向下压住腹中气,小腹一直鼓着不放,口鼻恢复自然呼吸。
然后双脚分开如图2所示,身地微微下坐,膝微屈,似自然站立。
④尽量鼓腹,待实在忍不住时,可放开小腹,长呼气,张嘴念"哈"字,将小腹中气用日呼出,连呼三次,念"哈"字三次,呼吸恢复自然。
从①至④算一次,每天早晨空腹练六次,连练三天,再接练下一步。
注意:一定要先鼓腹,然后再吸气入腹,然后咽气阔气再自然呼吸,腹中一直充盈气团,次序决不可错,否则无益而有损。
⑤上接③,鼓腹站桩,将两手由身体两侧向前向上托,托至胸前,掌心向上曲肘相对,如图22。
随双手上托同时,将小腹中之气口上升至胸脂处,使胸腔隆起,口鼻仍自然呼吸,凝住不动,尽力忍耐憋气下泄'。
⑤至忍无可忍时再呼出胸中气,同时张嘴念"哈".连续三次,呼尽胸中余气。
呼气时不可太快速,也要缓活呼出。
以上再连续练三天,便可打锤了;注意:贯气法是关键中的关键,必须要操作熟练才可打锤,而且在以后应敌之时,需要随时贯气,既可抗击又司充盈拳脚之内力,练其他学掌功夫及腿脚功夫时自可事半功倍。
辟谷法:辟谷不食法虽然古已有之,但不可轻试,只是不消已而为之。
尤其练武之人,每日消耗体力过大,必须保持正常的营养和补给如果遇特殊情况,需断食时,则每日只练"太乙混元桩"和此"贯气势",一般一感到饥饿,即贯气三口。
然后休息片刻喝几口水即可。
通常断食时,第一天只吃一顿饭(早饭),晚上喝点水,加练桩功和贯气。
第二天只吃一点新鲜蔬菜和水果,可以饮水练功。
第三天只饮水练功。
可以吃较稠的粥或面条
太乙八脉锤
一、任督锤1、预备式:不过手持太乙盘龙双棒,如图23 然后先左后右以双棒击打小腹,所击处在小腹部,所击处在脐下一寸处,口中默数一、二、三、四、五、六、七、八、九;
二、二、三、四、五、六、七、八、九;一直数到四、二、三、四、五、六、七、八、九,共四九三十六棒。
其间口鼻自然呼吸,但腹中一直充气不泄,如图24所示。
3.击尾势①:接上势击腹完成后,右脚右摇身右转90 度弓身,把左手反转以棒头击打尾闾骨处八次,右手持棒横置于头前,口中默数一、二、三、四、五、六、七、八即可结束,如图25所示。
4.击尾势②:身再左转90度,右脚里扣,左脚外摆,左手持棒横置于头前,左手持棒以棒头击打尾闾骨处,口中默数一、二、三、四、五、六、七、八,然后将身转正站直,如图26所示。
5.身向前微躬,双手反转以棒头轮流击打脊椎骨,由尾闾骨向上,先左后右口中默数一、二、三、四、五、六、七、八,数到八时,正好右手击到脖子后大椎骨处。
如图27、28及总示意图脊椎骨击打处所示。
6、击颈势:由上势,左手把棒头朝上贴于脊椎上,棒头贴在大椎骨上,右手持棒以棒头击打大椎骨,口中默数一、二、三、四、五、六、七、八即可。
7、击颈上头:接上势,将左手棒放下,用右手棒由大椎处起向上轻击,边击边上移,经"风府","玉枕"至"百会"而止,同时口中默数一、二、三、四、五、六、七、八.共击八次。
8、躬身击顶①:接上势,上身向前弯,头由腿中间向后看,以双棒轮流击打"百会穴"八次,先右后左。
9、躬身击顶②:定击"百会穴" 后,再由该穴向前到发际(头发边际,前额上)双棒轮击八次边打边走,同时缓缓起身站直。
此时放松小腹出气念"哈"字,呵气三口,然后在贯气入小腹。
10、抹鼻下喉:把右手棒由发际向下过额头沿鼻根眼内角再顺鼻右侧拖下,再向下过喉结右侧到天突穴处停止,两棒汇齐。
11.定击天突:将左棒开向左平伸,高与肩齐,同时仰头望天,以右手棒头击打"天突穴"三次。
12.顺下到中:由"天突穴"向下双棒轮击,边击边走到"膻中穴" 中止,其间共击四次。
13、将小腹中气团提到胸膈处,双棒轮流击打"膻中穴"八次。
14、顺下到腹:由"膻中穴"向下,便打边走,双棒轮流击打八次到小腹处为止,同时将胸膈处气团下降到小腹中,注意:此时胸腹中气团虽然下移在移动过程中还要承受棒击,必然鼓而不泄。
出气松开小腹,口中念"哈"三次。
此为"任督锤",专为复开督任二脉,初学者学完以上锤法后,可暂停,打此"任督锤"七天,七天后再接打后面的全锤。
二、带脉锤1.
预备势起,鼓腹贯气,然后右脚向右横开一步,前脚掌点地,上身向左转,左手棒向上扬起,横棒于头前上方,右手棒横置于左肋部的带脉上。
然后开始击打八次,八次完毕再上移一寸,再击打八次,再上移一寸,击打八次,再上移一寸,击打八次停上。
共打四处三十二次。
2、将双棒放下,右脚放平,身向右转左前脚掌着地,身体终身落到右脚上。
右棒上扬以左棒击打右肋共计四八三十二次。
3.将身转正放松,放下双棒,松腹出气念"哈"三次停止。
三、头臂锤1.上接,此后不再贯气,只须精神集中于棒所击打处即可,凝神于头部右恻之"太阳穴",用右手棒轻击八次,左棒不动。
2.由"太阳穴"向后经耳朵上方,后上方,后方,用棒轻击共八次。
边击边走。
3.放下右棒,以左棒轻击左"太阳穴"八次。
4.再以左棒边打边走经左耳上方,后上方,后方共次八次停止。
以上击打"太阳穴"时,击打一定要轻,稍有重量即可,即使熟练以后也要轻打,因为此处为头部血管所汇集处,轻打可以通血脉,以预防中风脑血栓等病,重打则有血管破裂之患,非常危险,慎之!慎之!
5.将右手伸直向右,以左手棒击打右肩部八次,击打时可用意将右肩部肌肉隆起,初时要轻,以后逐渐加重。
6、左手棒顺右臂向下便打边走到右肘外侧停止,共打八次。
然后击打右小臂外侧八次,击打部位在距右肘尖两寸以下处。
7.由右肘部向下到右腕外侧处,左棒边打边走共计八次,到"神门穴"处停止。
此时右臂已经内旋,右手棒头朝下,"神门穴"朝上,此处位于腕根与小管头"阳谷穴"之问凹陷处。
8.击打该处八次停止。
9.将右臂外翻,右邦头朝右,以左棒击打右腕内侧"神门穴"八次。
10.由"神门穴"顺臂内侧向上边打边走至距肘际纹(屈臂时中问凹陷纹)二寸处停止。
其间共击打八次。
然后再击打该处八次停止。
左臂锤相反即可。
四、臀锤将身转正放松,放下双棒,松腹出气念"哈"三次停止。
1.左脚收回半步以前脚掌点地,身向左侧弯,突出右臀部,右腿伸直不可弯,左棒横置于右腹前,以右棒击打右臀部"环跳穴"处八次,目视右棒。
2.左腿蹬直,右脚前掌点地,身向右侧弯,突出左臀,右棒横于左腹前,以左棒击打左臀部"环跳穴"八次停止,回到预备势。
五、腿脚锤:1.由预备势,双脚并立,向前弯腰躬身双手持棒由两大腿根部外侧开始击打.边打边向下走到膝盖上侧,共打八次。
2、上势不动,再由膝盖下侧有肌肉处开始击打,边打边向下直到脚踝骨上方停,共打八次。
3.重心移至左腿,右脚前脚掌着地,脚跟向右外投,以右手棒击打右脚根部外侧八次。