《楚辞》简介及屈原《离骚》(共三课时) (1).

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• 《离骚》前半部分,作者反复倾
诉其对于楚国命运的关怀,表达

骚 了他要求革新政治、与权贵集团
斗争的强烈意志;后半部分又通
过神游天上、追求理想的实现和
失败后欲以身殉的叙述,反映出

他热爱楚国的思想感情。

《离骚》的思想内容
• 1、“存君兴国”的“美政” 离 理想

• 2、深沉挚着的爱国感情
• 3、放言不惮的批判精神
【内容理解·字词】
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
【内容理解·字词】
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
把现实与神话境界、神话人物融为一体,
构成变幻多彩的情节和诡奇的意境,具有
浓厚的浪漫色彩。


《离骚》的艺术成就
• 3、发展了《诗经》的比兴手法,运用众
多比喻构成一连串富于象征意味的艺术形
离 骚
象,创造出一种寄托遥远,耐人寻味的意
境,开拓了我国诗歌以“香草美人”寄情
言志的表现手法。
• 4、《离骚》中自始至终奔涌着火山爆发
《楚辞》简介
一、“楚辞”的名称
1.诗体:指战国时以屈原为代表创作的带有
浓厚楚地色彩的新诗体,又称“骚体”。
屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地, 名楚物,故可谓之“楚辞”。
——宋·黄伯思《校定楚辞序》
2.书名:西汉刘向编定,收录屈原、宋玉作品,
以及汉代人所仿“骚体”之作 。


楚地、楚文化
楚地:
疆域广大,在长江、汉水流域, “地方五千里”
【内容理解·字词】
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
【内容分析】
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人
的极度苦闷、难以排解的心情,为下面情绪的抒发定
楚文化
①中原与南方文化的融合;
②信巫鬼,重淫祀: 其俗信鬼而好祠,其祠必作
歌乐鼓舞,以乐诸神。


二、 “楚辞”的文体风貌
1.句式:灵活自由,参差错落, 较多部分采 用六言,亦参杂四言、五言、七言等形式
2.语言:
大量采用楚国民间的口语和方言,
大量使用虚字作语气助词,如“兮”;
词采缤纷华美。


二、 “楚辞”的文体风貌
下了基调。 “余虽好修姱以羁兮,……又申之以揽茝”,写
自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修 身!
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
【内容分析】
“众女嫉余之蛾眉兮……竞周容以为度”,写群小
对自己的诬陷以及周围风气的败坏。
诗人的感叹:“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时
也。”
诗人的态度:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态
第一期为《橘颂》、《九歌》、《招魂》,大约 屈 是中青年时代的作品。

第二期为《惜诵》、《思美人》、《天问》,大 约作于50岁以后至62岁以前,长期被放逐的十几 年中。
屈 第三期为《哀郢》、《涉江》、《离骚》、《怀 原 沙》,全部作于62岁那年至临终前的那几个月,
是诗人精神最后一次猛烈的燃烧。
《离骚》
• 4、“独立不迁”的峻洁人格


《离骚》中的句子
• 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

骚 • 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 • 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 • 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
屈 原
《离骚》的艺术成就
• 1、《离骚》是诗歌史上的浪漫主义杰作。
离 骚
• 2、运用丰富离奇的神话传说以驰骋想象,
也。”
【内容分析】
“鸷鸟之不群兮,……夫孰异道而相安”:自己和

骚 一首体制宏伟、富有 深度、充满想象与幻 想的政治抒情长诗。
屈 原
《离骚》题解
• 司马迁认为:“离骚者,犹离忧 也”

骚 • 班固释为:“离,犹遭也;骚, 忧也。明己遭忧作辞也”
• 王逸释为:离别的忧愁,“离,
别也;骚,愁也,经, 径也。言
己放逐离别,中心愁思,犹依道

经,以风谏也。”

《离骚》的思想内容
般的激情。

原ຫໍສະໝຸດ Baidu
《离骚》(节选)
【听范读,注意字音】
【内容理解·字词】
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。
【内容理解·字词】
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
楚 辞
屈原及《离骚》
伟大的人格 不朽的诗篇
【 屈原其人】
屈原,名平,字原,又自 云名正则 ,字灵均
出身贵族 外修内美
忠君爱楚 遭谗被贬
上下求索 矢志不渝
投水而死 回归母体
革新 受挫 放逐
【屈原思想】


1.注重民生,忠君爱国
2.美政理想
自沉
屈 原
【屈原的文化人格】
• ①孤独的行吟者(愁容骑士、文化殉道者)
3.结构:
篇幅加长,加强铺陈叙事成分以尽情抒情。
4.创作方法:
运用浪漫主义的创作方法。
5.风格:
充满个人的情志与幻想,风格浪漫而神秘。


三、 “楚辞”的代表作家和注疏
1.代表作家 屈原、宋玉等。 2.注疏: 东汉 王逸《楚辞章句》、宋 洪兴祖《楚辞补注》、 宋 朱熹《楚辞集注》、清 王夫之《楚辞通释》。
屈 • “ 屈原至于江滨,披发行吟泽畔,颜色憔悴, 原 形容枯槁。”
• ——感受人生的痛苦
• “路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
• ——为世界承担苦难

• “虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。 原
【屈原的文化人格】
• ②恋美情结的执著者
• 自恋:
屈 原
• 对自身高洁人格的自信与坚守。
• 他恋:
• 美人之恋、美政之恋、美物之恋。
• 美在这里是与理想主义相统一的。理想的君
主、理想的国家、理想的政治、过着理想生屈
活的民众。

后世知识分子的典范: 忠贞不屈 、 特立独行
濯淖污泥之中, 蝉蜕于浊秽,以浮游 尘埃之外,不获世之 滋垢,皭然泥而不滓 者也。推此志也,虽 与日月争光可也。
——司马迁《屈原列传》
【屈原作品】
郭沫若将屈原作品的写作年代划为三个时期:
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