广西壮族铜鼓

铜鼓纹饰之太阳纹
• 太阳纹是铜鼓纹饰中最主要 、最普通、最突 出的纹饰，是识别铜鼓纹类型的标志之一。 大多数类型的铜鼓，太阳纹处在鼓面中心， 有光体、光芒和围绕这个中心层层散开的环 晕圈。它是由光体和光芒两个部分组成的， 但是原始铜鼓，只有光体而没有光芒。出现 较早的万家坝型就只有光体而无光芒。之后 有光芒，芒数多少不定。 • 太阳纹崇拜，实先民对太阳崇拜的表现，有 了太阳纹铜鼓的神秘感大大增强了。到了冷 冲型铜鼓出现的东汉初年，太阳纹的光芒已 多为12道。后来人们就把芒道定为12道，取 一年12个月之意。圆则周而复始，象征着铜 鼓像太阳一样神圣，像岁月一样长存
• 图1北流型铜鼓 • 图2万家坝型铜鼓 • 图3灵山型铜鼓 • 图4石寨山型铜鼓 • 图5遵义型铜鼓 • 图6冷水冲型铜鼓 • 图7麻江型铜鼓 • 图8西盟型铜鼓
图一
图二
图三
图四
图五
图六
图七
图八
铜鼓主要装饰纹样目录
• 太阳纹的光体装饰 • 云雷纹的回旋装饰 • 翔鹫纹的具象与抽象风格 • 羽人纹的生活瞬间勾画 • 青蛙问的立体雕像 • 十二生肖纹的多样形式 • 几何纹的构成形式
2014-12-9
目录
壮族铜鼓习俗 广西壮族自 治区河池市
壮族铜鼓习俗
铜鼓是我国南方古代濮、越人创造的一种打击乐器。迄今已有 2700多年历史，以广西数量最多，分布量最广。广西西北部及 其红水河流域是保留铜鼓文化最丰富的地区。壮族祖先创造的 北流型、灵山型、冷水冲型铜鼓，被称为"铜鼓艺术高峰期代表 "。铜鼓是广西壮族群众每年过三月三和春节等节日庆祝活动中 必不可少的习俗。
铜鼓纹饰之青蛙纹
• 青蛙纹饰体现在铜鼓上时多呈立体效果 铜鼓边缘最多的雕像便是青蛙，这是铜 鼓最古老也是最普遍的装饰。青蛙塑像 最早出现于冷水冲型早期的铜鼓上。一 般每面铜鼓上塑有8只青蛙。
• 蛙塑崇拜，壮族与与少数民族先民以青 蛙为图腾的图腾崇拜。壮族民间有青蛙 是最大神雷公的女儿的传说。随着时间 的转移，蛙从图腾物，转变为壮族先民 的生殖神，以祈求人口的增殖，物产的 丰收。
广西民族民间鼓型的主要类型
1.万家坝型铜鼓：鼓面窄小，鼓胸特别膨胀，鼓足短，足径大，体型小而略扁； 器壁浑厚，器表粗糙，包含着后继铜鼓装饰艺术的萌芽。 2.灵山型铜鼓：鼓身高大，鼓胸较圆，一律附以扁耳、青蛙塑像。蛙背有纹饰， 多见累蹲蛙。花纹有主次，多见线纹、变羽人兽纹等。一般分二弦分晕，部 分鼓身附有牛、鹿、鸟等塑像。
铜鼓纹饰之云雷纹
清代广西十二道光芒太阳云雷纹双环耳铜鼓
云雷纹是一种自中心单线外旋的图案，云 纹密布在鼓面中心太阳纹的单元。云纹 的单元是又一对并头云纹对称组合而成。 云纹有单卷云纹、双卷云纹、半边云纹、 波连云纹、填线云纹、二方连续云纹等。 雷纹有小方型回型雷纹、半边雷纹、菱 形雷纹、椭圆雷纹、填线雷纹、填点雷 纹、十字雷纹等。云纹和雷纹组合构成 复合型的纹饰，“云”“雷”互相转换、 补充、穿插、交错。称之为“云雷纹”。 云雷纹崇拜，云雷纹密布在鼓面中心太阳 纹周围，使之更添神秘色彩，显示其庄 严与尊贵，增加了它的震慑威力。反映 了我国 南方少数民族对天象大地的崇拜。
3.遵义型铜鼓：鼓面青蛙塑像消失，体型变小，花纹精简。主要分布于广西， 贵州，云南等地。 4.冷水冲型铜鼓：花纹密集且高度图案化，立体装饰丰富。系由石寨山型发展 衍变而成。 5.北流型铜鼓：体积高大厚重，鼓面大于鼓胸，鼓腰缓缓收缩，附环耳；遍体 饰以精细的云雷等几何花纹，鼓面的立蛙一般瘦小无纹。
鼓型图集
翔鹫纹鼓饰
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广西民族民间铜鼓的色源自文库及造型
• （1）广西民族民间铜鼓色彩 广西民族民间铜鼓的色彩比较单一， 基础颜色大概就分为古铜色，金铜色，青铜色，黑色等4个颜色。 （2）广西民族民间铜鼓的造型 广西铜鼓大致都体如图1，圆墩平 面曲腰，中空无底，遍体花纹，两旁附耳。铜鼓分鼓面和鼓身两 部分，鼓身又分鼓胸、鼓腰、鼓足。鼓面和鼓身由平行弦线形成 晕层，晕间施以不同内容和风格的花纹，各类型之间即相互影响 又各具特色。显示出庄重、典雅和独特的艺术风格。
蛙神铜鼓
铜鼓纹饰之翔鹫纹
• 翔鹫纹饰铜鼓纹饰中最具有艺术特色的纹 饰之一。它是很独特的动物纹样，同时又 可分为具体和抽象两种不同风格。装饰着 写实的展翅飞翔的鹫鸟，特点是:有长长的 尖嘴，圆圆的眼睛，头上有纤细的羽冠， 线条洗练，动态生动，逼真传神。随着人 们审美和艺术的不同，逐渐出现夸张变形， 最后则完全变成了抽象的几何形图案，加 强了装饰趣味，注重视觉美感，显示除了 少数民族艺人的高超艺术技巧和审美观念 的提升。是我国古老的“鼓为鹫精”的传 说在铜鼓上的反映。