生态危机成因及应对措施

生态危机成因及我国的应对措施

——以生态马克思主义为视角

雷雷

（浙江工业大学，浙江，杭州，310021）

摘要：生态危机是当代人类面临的共同难题。生态马克思主义认为“控制自然”观念、资本主义的“异化消费以及资本主义的生产方式是导致当代生态危机的主要原因。因此，作为我国来说，要解决生态危机问题，必须在社会上建立起健康正确生态观，摒除异化消费，并且以科学发展观为指导，转变经济增长方式。

关键字：生态危机、生态马克思主义、成因、应对措施

一、生态危机的定义及成因

1、生态危机的定义

生态危机是指生态环境被严重破坏，使人类的生存与发展受到威胁的现象。是生态失调的恶性发展结果。生态危机一旦形成，在较长时间内难以恢复。因此，当他还处在潜伏状态时就应该提醒人们警觉起来。1

2、生态危机的成因

“生态马克思主义”（The Ecological Marxism）的危机理论不同于环境保护主义和生态中心主义把生态危机归于科学技术和工业化的观点，更多的是从意识形态和资本主义制度的层面对生态危机的成因进行深刻的分析。2综合“生态马克思主义”学者的观念，可以得出生态危机主要产生于以下原因：

（一）、生态学马克思主义的代表人物威廉·莱斯认为：“控制自然”的观念是导致生态危机的深层根源。

威廉·莱斯是生态学马克思主义创始人之一，其代表作是《自然的控制》和《满足的极限》莱斯主要从技术理性批判和资本主义制度批判两个维度探讨生态危机产生根源。从技术1/view/771875.htm最后访问时间，2010年12月15日

理性批判角度看，莱斯强调正是“控制自然”的世界观和价值观的非理性应用，导致日益严重的生态问题。3莱斯通过考察“控制自然”观念的历史演变，认为生态危机根源在于错误的自然观和技术观，而“控制自然”观念是当代生态危机产生的深层根源。莱斯认为“控制自然”的观念导致了人们丧失了对自然应有的尊重和敬畏，导致人们对自然资源滥用。4“控制自然”这种现代性加价值体系不仅使人们丧失了对自然的尊重，把自然看仅仅作是满足人类需要的机械客体，把“控制自然”视为人类实现幸福的必然途径。通过科技这一工具，以“控制自然”为目的，不断扩大生产规模，不断集中生产和管理过程，导致突破了生态系统的承受极限，产生严重的生态危机。

（二）、资本主义的“异化消费”是生态危机产生的重要原因。

“生态马克思主义”主张应研究消费领域中出现的新变化，即异化消费。因为这种异化消费引起了资源的极大浪费，环境被严重污染，生态平衡受到破坏从而形成生态危机。阿尔格尔指出：“‘异化消费’是指人们为补偿自己那种单调乏味的、非创造性的且常常是报酬不足的劳动而致力于获得商品的一种现象。”5这种消费并不是为了满足人们的真实需求，而只是补偿人们异化劳动的一种手段，人们不是出于真正的需求而追求商品，而是在资本主义的市场机制的刺激下去疯狂的追求高消费。人们把这种市场强加给自己的需要当作自己的真正需求，并把消费与幸福等同起来，把消费作为自我满足的唯一手段，这使得异化劳动反而成了物质丰饶的必不可少的条件，从而支撑起了异化劳动。异化消费不仅支持着异化生产制度，使资本积累和再投资得以继续进行而且还是对人们所从事的，日益令人讨厌的，不能自我实现的劳动的一种补偿。因此，“异化消费”是导致生态危机的重要原因。

（三）、资本主义的生产方式是导致生态危机的又一原因。

“生态马克思主义”认为资本主义生产方式的内在矛盾是造成生态危机的根本原因。资本主义生产方式在历史上曾起过巨大的进步作用但目的是为了追求利润的最大化，这就决定了资本主义对自然必然采取一种敌视的态度把自然看成掠夺和获取利润的对象。资本主义为了维持自己的合法性，不断地扩大生产规模以满足人们不断扩大的商品需求。而在平均利润率呈下降趋势的情况下，资本主义企业为了保证自己的利润，又借助科学技术的力量对自然

3王雨辰：《生态辩证法与解放的乌托邦——评本·阿尔格尔的生态学马克思主义理论》载《武汉大学学报：人文科学版》2006年第2期，转引自：包庆德、夏雪：《国内学界关于生态学马克思主义生态危机根源研究述评》载《南京林业大学学报》（人文社会科学版）2006年第10卷第2期。

4包庆德、夏雪：《国内学界关于生态学马克思主义生态危机根源研究述评》载《南京林业大学学报》（人文社会科学版）2006年第10卷第2期。

5[德] 赫伯特·马尔库塞：《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》上海译文出版社，1989年版，第494页，转引自：常艳：《生态危机的根源及解决路径》载《哲学百家》2009年第3期

资源

进行最大限度的开发和利用。这种过度生产势必引起能源短缺、地球自然界的“不断萎缩”，并最终导致生态危机。高兹（Andre Gorz）指出，在追求利润这一动机的支配下，“资本主义企业管理要关注的并不是来如何使劳动变得更加愉快，使生产与自然相平衡以及人的生活相协调，或者确保它的产品仅仅服务于公众为其自身所选择的目标。它首要关注的是花最少的成本而生产出最大的交换价值”。6为此，它必须重视机器的顺利运转，重视降低生产成本甚于生态平衡。在市场法则的支配下，资本主义生产存在着一种“成本外在化”的趋势，因此，资本家不可能牺牲企业利润去保护环境。把降低生产成本看得比生态平衡更重要，这就是资本主义的“生产逻辑”。7

二、我国应对当代生态危机的措施

（一）培育人们的生态文明意识，努力营造良好的社会氛围。

培养全民的生态文明意识和生态价值观念，从传统的“向自然宣”、“控制自然”等理念向“人与自然和谐相处”的理念转变。

大力宣传普及相关的科学知识。帮助人们认清自然界是类赖以生存和发展的基本条件，保护自然就是保护人类，建设自然就是造福人类增强公民的生态道德意识，全面正确地认识和处理人与自然的关系，使科学认识自然、友善对待自然成为人们工作、学习、生活中的一种理念，更新公民的生态道德观念，让每一个公民明白人类只有一个地球，和谐与共是人与自然关系的理想状态和境界，要热爱自然、保护自然、改善环境。

（二）摈弃异化消费，建立科学的消费观。

马克思认为消费能“生产出生产者的素质”，是人的本质的表征和确认，也是人的本质不断升华、不断发展的重要条件。这给我们的启示是，只有建立科学的消费观才能再生产出更加接近于“高目标”的全而而最自由发展的人，消费一旦失去了作为人的全面发展以及社会发展之体现的深刻内涵，它就必然蜕变成人对物品的肆意掠与耗费。党的十七大报告提出要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”科学消费观推崇理性消费、文明消费、节约型消费，反对无效、负效和非理性消费，把能否实现人的身心健康，社会的全面发展作为最高评价标准。因此，在全面建设小康社会的新阶段，我们不仅要看消费对象是否科学，还要看消费环境是否和谐，不仅要重视住房、

6Andre Gorz：《Ecology as Politics》载《South End Press》1980年第5期，转引自：常艳：《生态危机的根源及解决路径》载《哲学百家》2009年第3期

7常艳：《生态危机的根源及解决路径》载《哲学百家》2009年第3期