部编版语文七年级上册22、诗两首：《天上的街市》《小小的阳光》语言基础知识

【语言基础知识】
1、漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

用她的眼睛和头发，给奶奶带去阳光。

2、选择同音字组词。

①A、珍 B、真 C、贞 D、针
坚（）不屈（）才实学
如坐（）毡如数家（）
②A、接 B、街 C、揭 D、皆
啼笑（）非（）头巷尾
交头（）耳草木（）兵
③A、娴 B、闲 C、衔 D、贤
负屈（）冤任人唯（）
游手好（）（）情逸致
④A、游 B、尤 C、犹 D、由
记忆（）新怨天（）人
（）刃有余听天（）命
⑤A、谦 B、牵 C、迁D、千
事过境（）顺手（）羊
（）真万确（）肠挂肚
⑥A、慎 B、甚 C、蜃 D、渗
谨小（）微海市（）楼
欺人太（）不求（）解
3、为加线词选择正确的义项，将序号填在括号里。

①定然
．．有美丽的街市（）
A、肯定
B、必定
C、一定是这样
②定能够骑着牛儿来往（）
A、交际
B、来来回回
C、来来往往
4、在句子的横线处加上恰当的标点符号。

“孩子___阳光从你的双眼里照出来了___奶奶说___它们在你金色的头发里闪耀___有你在我身边，我不需要阳光了。

”
5、依次填人下列横线处的词，恰当的一项是（）
①自然界某些转眼就＿＿的活动，在石头上也留下了痕迹。

②研究小行星为＿＿太阳系起源和演化这一重大课题提供了许多宝贵的线索。

③飞船进入＿＿的轨道后，先绕着地球飞行，以观测它是否正常，能否向月球飞行。

A、消亡探讨预备
B、消逝探讨预定
C、消逝探测预定
D、消亡探测预备
【语言表达训练】
6、用“／”划分朗读节奏，有误的一项是（）
A、我想／那缥缈的／空中
B、定然／有美丽的街市
C、天上／飘着些／微云
D、地上／吹着些／微风
7、下列句子运用联想的一项是（）
A、街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

B、远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

C、你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

D、那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

8、对《天上的街市》中心理解正确的一项（）
A、通过描绘天街美好的生活，表达作者热爱生活的感情。

B、通过描绘天街美好的生活，表达作者对自由幸福生活的追求精神。

C、通过描绘天街美好的生活，表达作者对黑暗现实不满，对理想生活的追求，激发人们为实现理想而奋斗。

D、通过描绘天街美好生活，表达作者郁闷的感情。

9、下面备选的四个情节都出自《课程标准》建议阅读的文学名著中，请任选一个按要求填表。

A、孙悟空三借芭蕉扇
B、武松打虎
C、游小人国时对“高跟”“低跟”党的斗争
10、学校举办“推广普通话活动周”，同学们都积极参与这项活动。

(1)请为这次活动设计一条富有感染力的宣传语。

(2)就学校如何推广普通话问题，请你向班主任提出一条富有创意的建议。

(3)有时课堂上老师上课也用方言，校报记者请你结合此现象谈谈对推广普通话的看法，你说道：
【课内同步阅读】
阅读下列语段，完成11-18题。

天上的街市
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，
定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

11、对第二节诗分析有错的一项是（）
A、加点的“想”字总领以下诗节，标明由上一节的联想转入想像。

B、两个“定然”是绝对肯定的语气，表明诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。

C、句子中“珍奇”一词是形容词，在诗句中形容物品的珍贵而稀有。

D、诗人对天上美丽街市的憧憬，含蓄地表达了他对当时黑暗现实的憎恨和对理想生活的向往之情。

12、天河即银河，也叫，请用一个比喻描写一下天河：。

13、“天河”真的浅吗？作者这样写意在表现什么？
14、与《牛郎织女》并称中国四大民间传说的是，，。

15、文中“我想”与“定然”不是矛盾吗？为什么？
16、“闲游”是表明牛郎织女游手好闲，性情懒惰吗？为什么？
17、下边分析不正确的一项是（）
A、诗人由街灯联想到明星，是因为二者都有闪闪烁烁或隐或现的特点。

B、诗人由天上美丽的街市，联想到街市上定然有世上没有的珍奇，联想合理而自然。

C、诗人由天上美丽的街市，想象到牛郎织女自由美好的生活，把神话传说写活了。

D、诗人描绘了天街的美好生活，是为了反衬现实生活的黑暗，表达诗人对光明和理想的执着追求。

18、我们在生活中常对一些熟悉的事物产生联想，你对下列事物产生什么样的联想，写在横线上。

雪花：联想到，相似点：
小草：联想到，相似点：
流星：联想到，相似点：
【课外拓展阅读】
阅读下面这首诗，完成19-23题。

爸爸的老师
我的爸爸是数学家，
人人都知道他，
你们要是还不知道，
因为还没有长大。

有天早晨爸爸起床，
像有什么要事，
谁知他跟妈妈说道：
要去看望老师。

我的爸爸还有老师，
你说多么新鲜！
这老师是怎么个人，
我倒很想见见。

我一个劲儿地求我爸爸，带我去看看他。

爸爸对我眼睛一眨，
说一声：“唔，好吧！”可是爸爸临走以前，
对我反复叮咛，
要我注意这个那个，
当然我都答应。

我一路想这位老师，
该是怎么个人。

他一定是胡子很长，
满肚子的学问。

他当然比爸爸强，
是位老数学家，
如果不是老数学家，
怎么教我爸爸？
可是结果你猜猜看：
爸爸对谁鞠躬？
这事要让同学看到，
叫我都要脸红。

鞠躬的如果是我，
那还不算稀奇，
因为爸爸的这位老师，
就是我的老师！
可我都念三年级了，
她却教一年级。

我的爸爸向她鞠躬，
你说多么有趣！
老师看着爸爸，
就像看个娃娃：
“你这些年非常努力。

成绩的确很大。

”
你想爸爸怎么回答？
“这得谢谢老师！
我全靠着您的指点，
知道二二得四。

”
于是我才恍然大悟，
不管什么专家，
都有一年级的老师：
曾经教导过他。

19、给句中加点字注上拼音。

①你说多么新鲜．（）
②爸爸对我眼睛一眨．（）
③对我反复叮咛．（）
④爸爸对谁鞠．躬（）
⑤成绩的．确很大（）
⑥这得．谢谢老师（）
20、解释加点的成语。

于是我才恍然大悟
．．．．
恍然大悟：
21、诗中写了几个人？他们的身份是什么？
22、这首诗的中心思想是（）
A、歌颂爸爸不摆架子，尊敬老师的品质。

B、赞扬老师甘为人梯的精神。

C、表达了“我”学习爸爸的决心。

D、抒发尊敬老师，不忘师恩的感情。

23、这首诗押的什么韵？
【语言基础知识】
1、略
2、①C、B、D、A②D、B、A、D③C、D、B、B
④C、B、A、D⑤C、B、D、B⑥A、C、B、B
3、①B ②C
4、，，”，“。

5、B
【语言表达训练】
6、B
点拨：B句正确的朗读节奏应该为“定然有／美丽的／街市”。

7、B
8、C
点拨：结合整首诗看，A、B、D说法不全面。

9、A、《西游记》吴承恩孙悟空三打白骨精 B、《水浒》施耐庵智取生辰纲 C、《格列佛游记》斯威夫特游大人国时和国王对话
10、①如：普通话是我们沟通的桥梁。

②多利用广播、电视的影响；多开展竞赛活动等等。

③课内不宜使用方言教学，否则不利于推广普通话。

【课内同步阅读】
11、C
点拨：“珍奇”此处是名词，指稀有珍贵的东西。

12、星河；如天河像一个玉环。

点拨：第一问也可以说天汉、云汉、银汉等；第二问运用比喻，符合天河的特点即可。

13、不是的，这是作者大胆想像力的表现，借改编后的牛郎织女不受银河阻隔自由来往表现自己的对理想的坚定信念。

14、《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》
15、不矛盾；用“定然”表达一种绝对肯定的语气，坚信自己想像的理想世界是一定存在的，含蓄地表达出一种对现实世界的失望和不满情绪。

16、不是；指牛郎织女的生活幸福自由。

17、B
点拨：B中说是“联想”不对，应该是想像。

18、略
点拨：答案不惟一，注意事物之间的相似性的特点。

【课外拓展阅读】
19、①xiān ② zhǎ③ níng ④jū⑤ dí⑥ děi 20、恍然大悟：形容一下子明白过来。

21、“我”、“我”的爸爸、“我”的妈妈、“我”和爸爸的老师
22、D
23、“a”“an”
七年级上册必背古诗词与文言文
观沧海
作者：曹操【魏晋】
东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作者：李白【唐代】
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

次北固山下
作者：王湾【唐代】
客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

天净沙·秋思
作者：马致远【元代】
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

《世说新语》两则
《咏雪》
作者：刘义庆
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期》
作者：刘义庆【宋代】
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

《从百草园到三味书屋》
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。

有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏
了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。

如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

《论语十二章》
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”
译文：学了知识，按时复习，这是愉快的事。

这里既有学习方法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。

有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。

2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文：
曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？”
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”
译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。

七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。

”
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”
译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

这样，就可以做老师了。

5、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。

”
译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。

这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。

6、子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也！”
译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。

贤德啊，颜回！”
译文：孔子说：“（对待任何事业和学问）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。

”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”
译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”
9、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”
译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。

应当选择
他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”
译文：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。

”讲的是珍惜宝贵的光。

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

“
译文：每个人都应保持自己的人格尊严。

三军可以的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格。

儒家肯定生命和道德都是有价值的。

12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”
译文：子夏说，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想。

做到这两点，仁这个学问的中心就有了。

《诫子书》
作者：诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
课外古诗诵读
峨眉山月歌
作者：李白【唐代】
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

江南逢李龟年
作者：杜甫【唐代】
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

行军九日思长安故园
作者：岑参【唐代】
强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

夜上受降城闻笛
作者：李益【唐代】
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

《纪念白求恩》
我和白求恩同志只见过一面。

后来他给我来过许多信。

可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。

对于他的死，我是很悲痛的。

现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

《狼》蒲松龄
原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣。

而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译：
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。

路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。

一只狼得到骨头停下了。

另一只狼仍然跟着他。

屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。

骨头已经扔完了。

但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。

屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。

屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。

两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。

时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。

屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。

屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。

身子已经钻进去了一
半，只露出屁股和尾巴。

屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。

屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

课外古诗诵读
秋词（其一）
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

夜雨寄北
作者：李商隐【唐代】
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

十一月四日风雨大作
作者：陆游【宋代】
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

潼关
作者：谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。